信用缺失的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析.pdf

1、誠實(shí)守信的信用觀是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國人向來注重誠實(shí)守信。中國古代的思想家如孔子，朱熹等不斷告誡世人要誠實(shí)守信，在古代社會(huì)人與人之間的關(guān)系中，誠實(shí)守信被列為第一要?jiǎng)?wù)。中國社會(huì)在經(jīng)歷了幾千年的歷史演變后，發(fā)生了翻天覆地的變化，在取得可喜社會(huì)發(fā)展成績的同時(shí)，我們突然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)引以為自豪的信用觀現(xiàn)在也發(fā)生了重大變化。這種變化不是增長而是降低，隨著浙江金華毒火腿，阜陽假奶粉等假冒偽劣不誠信事件的一一曝光部分國人的“丑陋的信用觀”使我們的心靈受

2、到震撼，與此同時(shí)部分國人不誠信的觀念也嚴(yán)重影響了我國在國際舞臺(tái)的形象，丑化了國人的信用觀，面對(duì)這些情況我國政府采取措施開始懲治不誠信的行為，學(xué)者們也紛紛從不同的角度對(duì)社會(huì)上各種不誠信的現(xiàn)象進(jìn)行了分析，提出了許多合理的意見。 本文在承認(rèn)以上分析合理性的基礎(chǔ)上，也對(duì)他們的不足進(jìn)行了剖析，尤其對(duì)他們沒有正確處理與利益之間關(guān)系進(jìn)行了闡述。本文詳細(xì)論述了在市場經(jīng)濟(jì)條件下由于外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化使人的信用觀發(fā)生的變化，從而導(dǎo)致一部分人為“利”

3、而扭曲了應(yīng)有的信用觀。 本文共六部分，第一大部分是引言部分，主要是闡述信用的缺失不是自古就有，而是一種現(xiàn)代社會(huì)的“利益病”，并對(duì)當(dāng)今信用缺失的現(xiàn)狀，危害及信用缺失的多維原因進(jìn)行了解釋，剖析了他們的優(yōu)缺點(diǎn)，指出了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的必要性。第二部分是經(jīng)濟(jì)體制安排的缺陷導(dǎo)致信用缺失，在這一部分中主要通過對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的分析，來說明體制選擇上的缺陷對(duì)信用的影響。第三部分產(chǎn)權(quán)模糊導(dǎo)致信用缺失，主要說明產(chǎn)權(quán)主體的缺位導(dǎo)致信用的缺失。第四部分是博弈中