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    • 簡(jiǎn)介:沈陽(yáng)師范大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)個(gè)人消費(fèi)問(wèn)題的倫理分析姓名程廣麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師吳星杰20050501當(dāng)代中國(guó)個(gè)人消費(fèi)問(wèn)題的倫理分析ETHICSANALYSISOFTHECONTEMPORARYCHINASPERSONALCONSUMPTIONQUESTIONABSTRACTWITHTHESETTINGUPANDDEVELOPMENTOFCHINA’SSOCIALISTMARKETECONOMYSYSTCM,THECONSUMPTIONQUESTIONATTRACTSPEOPLESATTENTIONDAYBYDAY.ITISNOTONLYAKINDOFCEONONLJCBEHAVIOURTOCONSUME,BUTALSOAKINDOFETHICSBEHAVIOR.ETHICALCONSUMPTIONSHOULDBEAFFHRNEDANDCARRIEDFORWARD,IMMORALCONSUMPTIONSHOULDBEDENIEDANDRESTRAINED.CONSUMPTIONREFERSTOTHECONSUMPTIONOFPEOPLE’SMATERIALWEARH.RESOURCESANDMEANSOFLIVELIHOODCREATEDTOWARDITS.THECONSUMPTIONHAVEGETTINGPROPER,BECAUSEPEOPLESURVIVEONESELFTOTHEMATERIALWEALTHORCONSUMPTIONOFMEANSOFLIVELIHOODANDESSENTIALTERMSTHATLAST.REFORMANDOPENINGUPOVERTHEPAST27YEARS,AREFOLLOWINGTHEAGGRAVATIONOFTHEECONOMICGLOBALIZATIONPROCESS,CONTEMPORARYCHINA’SPERSONALCONSUMPTIONETHICSHASCHANGEDGREATLY.【,TODOMESTICANDINTERNATIONALRELEVANTLITERATURESEARCHANDPREREQUISITETHATTHINKANDANALYSING,ONTHEBASISOFSYNTHESIZINGFOREFATHERSTOSTUDY,POIMOUTTHATCALTIESONTHEORETICALFOUNDATIONANDREALISTICMEANINGINWHICHETHICSANALYSESTOTHECONTEMPORARYCHINA’SPERSONALCONSUMPTIONQUESTION,MAKEACONCRETEANALYSISOFTHESUBJECTCONTENTOFTHECONTEMPORARYCHINASPERSONALCONSUMERBEHAVIORWITHTHEVISUALANGLEOFETHICS,ANDHASPROPOSEDJUDGINGTHESTANDARDANDGOALORIENTATIONOFCONTEMPORARYCHINASPERSONALCONSUMPTIONETHICSONTHISBASIS.THEFULLTEXTDIVIDESINTOFOURPARTSALTOGETHERFIRST,GUIDETHETHEORY.DESCRIBETHEPROPOSITIONANDMEANINGOFTHECONTEMPORARYCHIⅡA’SPERSONALCONSUMPTIONETHICSPROBLEMMAINLY,NAMELYCOMBINECONTEMPORARYCHINESEREALITYCLOSELY,P0血OUTTHATSTUDIESTHEIMPORTANTTHEORYMEANINGOFTHEETHICSPROBLEMOFPERSONALCONSUMPTIONANDPRACTICEMEANING;FOCALPOINTANDINNOVATIONOFPOINTINGOUTTHISTEXTATTHESAMETIMEATCCLICKED.SECOND,ETHICSFOUNDATIONOFEONTEMPORARYCHINASPERSONALCONSUMPTION.ONTHEBASISTHATTHETHEORYETHICALTOPERSONALCONSUMPTIONISDEFINED,POIMOUTTWOKEYELEMENTSINCLUDEDBYITESPECIALLYNAMELYREGULATIONOFRESPECTOFQUALITYANDQUANTITYOFPERSONALCONSUMPTIONGUIDEAPPEARCONTEMPORARYCHINAPERSONALETHICSFOUNDATIONOFCONSUMERBEHAVIOR,THATIS,THEPERSONALCONSUMERBEHAVIORSHOULDACCORDWITHECONOMICRATIONALITYASWELLASACCORDWITHTHEPRINCIPLEWITHPROPERMORALS.THIRD,THEETHICSOFTHESUBJECTCONTENT.H.
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)B0.0密級(jí)公開(kāi)FFIIIIIIIIIILULIIIIIIFJ0137350⑧學(xué)校代碼10697學(xué)號(hào)201420390I爭(zhēng)歹C龍事NORTHWESTUNIVERSITY碩士學(xué)位I人文MASTER’SDLSSERTATION學(xué)科名稱(chēng)馬克思主義哲學(xué)作者劉娟指導(dǎo)老師趙本義教授西北大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)二。一七年西北大學(xué)學(xué)位論文知識(shí)產(chǎn)權(quán)聲明書(shū)本人完全了解西北大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版。本人允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西北大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所等機(jī)構(gòu)將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)或其它相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)。保密論文待解密后適用本聲明。學(xué)位論文作者簽名童_這§指導(dǎo)教師簽名7。J1年6月.6日聊年西北大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得西北大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名曼,、戈眉WJ1年6月6日
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)』監(jiān)爵級(jí)鹽玨L刃F單位代碼Q塑§學(xué)號(hào)2Q】4Q211Q女2鉀瓤史誓碩士學(xué)位論文⑩中文論文題目當(dāng)氈生國(guó)現(xiàn)盒繪匭的理盒盈究英文論文題目B簽£G£B盟QG也£鯉££匹監(jiān)些£,CONTEMPORARYCONCEPTUALPAINTINGOFCHINA.論義作者照鑾匡指導(dǎo)教師盞坐專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)藝盤(pán)堂理詮研究萬(wàn)向藝盛扯遷所在學(xué)院盤(pán)堂院論文提交日期2Q12生3目2』日論文答辯日期2Q12生§目Q目當(dāng)代中國(guó)“觀念繪畫(huà)’’的“觀念“研究藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)研究生段奕辰指導(dǎo)教師鐘華摘要20世紀(jì)60年代肇始于西方的“觀念藝術(shù)”CONCEPTUALART以“思想”的傳遞和“觀念”的表達(dá)為焦點(diǎn),它不受傳統(tǒng)藝術(shù)“審美純粹化”的約束,宣告了“造型中心主義”和“審美中心主義”的瓦解,成為“觀念”與藝術(shù)形態(tài)相嫁接、“理念”超越“形式”媒介而居于優(yōu)先地位的“詩(shī)化之思“的新藝術(shù)景觀?!坝^念繪畫(huà)”是指構(gòu)思、造型、措辭緊緊圍繞“觀念”或思想的陳設(shè)、并以此為根本意義而設(shè)計(jì)的繪畫(huà)藝術(shù),重心在于新的繪畫(huà)態(tài)度、觀念措辭和批判思維,是富含理性旨趣的“視覺(jué)寓言”VISUALALLEGORY。1980年前后,“觀念藝術(shù)”在西方漸漸趨于沉寂,并引發(fā)了“后歷史藝術(shù)”P(pán)OST.HISTORICALART概念的出現(xiàn),以及藝術(shù)學(xué)界以形式變革已全部呈現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)的對(duì)“藝術(shù)終結(jié)”的再討論。在中國(guó),具有反傳統(tǒng)訴求的“85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)”之后,“觀念藝術(shù)“卻作為現(xiàn)代西方文化的新事物進(jìn)入了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的視域,影響了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的精神氣候。在實(shí)踐中,中國(guó)“觀念藝術(shù)”的“架上化”潮流促使“觀念繪畫(huà)”成為了“裝置藝術(shù)”外的重要陣地,而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)“觀念”意識(shí)的覺(jué)醒和“觀念”導(dǎo)向也從側(cè)面反映出了藝術(shù)自身的生命“征象”,從而具備了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)代性進(jìn)程中不斷推陳出新的“圖像證史功能”THEUSESOFIMAGESASHISTORICALEVIDENCE。“觀念繪畫(huà)“的核心要素“觀念”,承擔(dān)了繪畫(huà)的主題和目的,聚集了“隱喻”和“程式”,它嘗試用“視覺(jué)文本“為宇宙、歷史、人生之真實(shí)“解蔽”UNVERBORGEN,“觀念”意識(shí)是“觀念繪畫(huà)”區(qū)別于其它繪畫(huà)的本質(zhì)特性。從既有的研究成果來(lái)看,對(duì)當(dāng)代中國(guó)“觀念繪畫(huà)“的“觀念”探討多夾雜在“觀念藝術(shù)”含“觀念繪畫(huà)”的風(fēng)格特征、相關(guān)藝術(shù)家及藝術(shù)作品的分析中,尚未出現(xiàn)系統(tǒng)、深入的專(zhuān)題研究。本文結(jié)合當(dāng)代中國(guó)“觀念繪畫(huà)”的具體創(chuàng)作實(shí)踐從精神向度、敘述策略、文化特征、審美意趣等方面入手,綜合運(yùn)用“圖像學(xué)’’的圖像闡釋和歷史文化關(guān)聯(lián)分析法、“藝術(shù)社會(huì)學(xué)”的作品功能意義和審美反映論、“藝術(shù)哲學(xué)”的宏觀認(rèn)識(shí)論和邏輯思辨等方法對(duì)當(dāng)代中國(guó)“觀念繪畫(huà)”的“觀念”進(jìn)行了研究。論文共分為四部分首先是緒論,對(duì)選題意義和現(xiàn)有的研究情況、本文研究思路和方法作一介紹。第二部分從觀念與藝術(shù)的關(guān)系、“觀念繪畫(huà)“的文化根源的相關(guān)背景的認(rèn)識(shí)上,對(duì)當(dāng)代中國(guó)“觀念繪畫(huà)”的發(fā)生和發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)述。第三部分是當(dāng)代中國(guó)“觀念
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者虢啶偉日期1DTU廠7學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定么孬。保密論文注釋本學(xué)位論文屬于僳密I論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者繇鄲匆日期侈F夠.鄉(xiāng),7指導(dǎo)教師簽名弋楷‘指導(dǎo)教師簽名\Y矽\日期加‘夠.廠7≥ABSTRACT一一ABSTRACTTHESPIRITOFABSTRACTISTHEMOSTETHNICIMPORTANTCHARACTERINCHINESEPAINTINGWHICHWOULDN’TPERISHWITHTHECHANGINGTIMES.ITHASBEENANINDISPUTABLEFACTTHATABSTRACTBIRD.AND.FLOWERPAINTING,THEREMARKABLEREPRESENTATIVEOFTHESPIRITOFABSTRACTCHINESEPAINTING,ISFACINGANAWKWARDSITUATIONINNATIONALEXHIBITIONINRECENTYEARS.INTHISARTICLE,ITEXPLAINS“ABSTRACF’AND‘鴨ESPIRITOFABSTRACT’,AIMSTOEXPRESSTHAT“THESPIRITOFABSTRACT”CONVEYSTHEENDLESSLIFESPIRIT,NATIONALSPIRITOFCEASELESSLYSELFIMPROVEMENTANDEMPHASIZESTHESPIRITOFCREATIONINCONVEYINGEMOTIONS.THEREAREFOURFACTORSTOTHEDECLINATIONOFBIRDANDFLOWERPAINTING1.IMPACTOFWESTEMPAINTING;2.THERESTRICTIONSOFEDUCATIONMECHANISM;3.CONSTRAINTSOFITSOWNCHARACTERS;4.INFLUENCEOFEXHIBITION.INTHEEND,THEARTICLEWILLCOMETOACONCLUSIONTHATWEHAVETOSTAYPRAGMATIC,CREATIVEANDPRACTICEINREAL時(shí)INORDERTOPROMOTETHESPIRITOFABSTRACTINCHINESEPAINTING,REVIVEANDEXPLORENEWTHOUGHTINBIRDANDFLOWERPAINTING.KEYWORDSABSTRACTTHESPIRITOFABSTRACTABSTRACTBIRDANDFLOWERPAINTINGDECLINATION
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)碩士學(xué)位論文題目目當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播中的精英化社區(qū)研究以“知乎網(wǎng)”為例TITLERESEARCHONELITECOMMUNITYINTHECURRENTCHINANETWORKCOMMUNICATIONTAKE“ZHIHU”ASANEXAMPLE學(xué)科、專(zhuān)業(yè)業(yè)新聞傳播學(xué)新聞傳播學(xué)研究方向向大眾文化與傳媒生態(tài)大眾文化與傳媒生態(tài)作者姓名名袁浩然導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱(chēng)稱(chēng)沈正賦沈正賦教授教授論文提交日期論文提交日期2016年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播中的精英化社區(qū)研究當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播中的精英化社區(qū)研究以“知乎網(wǎng)”為例袁浩然安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文二○一六年四月
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC學(xué)密級(jí)學(xué)校代碼Q壘窆2武多萎理歹大浮位論文題目當(dāng)金主圉蘭迭整式邊垂盟窒英文RESEARCHON“FASTFOOD.STYLE題目△旦I塑出Q壘I墜殮亟魚(yú)Y墨£HI墮亟研究生姓名王瑩指導(dǎo)教師申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)遮鹽莖查鱟論文提交日期2Q生壘旦論文答辯日期2Q生三月學(xué)位授予單位盍墊墨三盤(pán)堂學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席盔噓評(píng)閱人盔噬張瑞瑞2011年5月中文摘要如今的中國(guó)動(dòng)畫(huà)在經(jīng)歷改革開(kāi)放之后的30多年時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化。各種藝術(shù)形式出現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)作品不斷充斥著中國(guó)市場(chǎng)。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快,高新科技領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新還有市場(chǎng)不斷變更的文化需求,以快捷、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)潔、直接、娛樂(lè)為特色的快餐式動(dòng)畫(huà)作品應(yīng)運(yùn)而生。本項(xiàng)研究的主要目的是為了適應(yīng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展要求從“動(dòng)畫(huà)“這一概括性詞匯中分解出“快餐式動(dòng)畫(huà)”這一全新的概念,并通過(guò)其特性分析發(fā)展中的利弊以期達(dá)到對(duì)其作用的良性發(fā)揮,從而改善當(dāng)今中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展過(guò)程中大部分觀眾流失的尷尬局面。這項(xiàng)研究的理論來(lái)源是通過(guò)對(duì)快餐快餐文化快餐式動(dòng)畫(huà)這一條衍生線展開(kāi)。文章以動(dòng)畫(huà)歷史發(fā)展中的一些轉(zhuǎn)折事件做為實(shí)例來(lái)證明快餐式動(dòng)畫(huà)內(nèi)涵的提出是符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律。為了研究上述問(wèn)題,本文采取了逐步深入的研究方法,并對(duì)500位不同年齡層次的人群做調(diào)查分析來(lái)說(shuō)明本文提出的理論在實(shí)踐中的意義。這500位不同年齡層次的受眾是來(lái)自社會(huì)不同行業(yè)的人群,他們所做的調(diào)查結(jié)果能夠代表大部分不同年齡、不同工作性質(zhì)人群的要求。除了收集數(shù)據(jù)的方法,本文也采用以具體事例來(lái)分析的方法為相關(guān)理論做事實(shí)根據(jù)。最后將所有收集到的數(shù)據(jù)和理論結(jié)合動(dòng)畫(huà)歷史的發(fā)展進(jìn)行綜合分析研究得到具體結(jié)論。研究結(jié)果表明,“快餐式動(dòng)畫(huà)”這一定義的提出有助于細(xì)化“動(dòng)畫(huà)”這一概括性詞匯的內(nèi)涵,同時(shí)也證明快餐式動(dòng)畫(huà)作用的良性發(fā)揮是適合當(dāng)今中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的需求而且可以有效改善國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)面臨的尷尬局面。文章最后就根據(jù)全文中關(guān)于快餐式動(dòng)畫(huà)的利弊分析總結(jié)了7條改善措施1理論與實(shí)踐結(jié)合;2較高文化修養(yǎng)人才的培養(yǎng);3專(zhuān)業(yè)細(xì)化;4各職能部門(mén)權(quán)利統(tǒng)一;5擺正心態(tài);6擴(kuò)大目標(biāo)人群;7增加思想成熟作品的數(shù)量.基于以上的分析和總結(jié)可看出,快餐式動(dòng)畫(huà)的發(fā)展是適應(yīng)社會(huì)不同需求而產(chǎn)生的,它可以以?shī)蕵?lè)大眾為前提,也可以以賺取利潤(rùn)為目的,還可以自?shī)首詷?lè),最終都是為忙碌的生活增添一些樂(lè)趣??觳褪絼?dòng)畫(huà)的這些獨(dú)特之處是其他形式的作品所無(wú)法替代的。關(guān)鍵J聞快餐式動(dòng)畫(huà),快餐式動(dòng)畫(huà)特性,快餐式動(dòng)畫(huà)價(jià)值
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    • 簡(jiǎn)介:東北大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)青年的科技價(jià)值觀姓名竇寶臣申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師婁成武200071ABSTRACTWEAREBEINGINANAGEM砒FILEREVOLUTIONFROMSCIENCEANDTECHNOLOGYBROUGHTAGREATCHANGEINTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYANDECONOMY.THERENEWEDKNOWLEDGEANDSTARTLEDINFORMATIONHASBEENCONTINUOUSLYCHANGINGPEOPLE’SLIFEANDPRODUCTION,ANDMOSTLYEFFECTINGTHEVALUESENSEFORTHEYOUTHGENERATIONTODAYTHEYOUTHISTHEGENERATIONSTEPPINGACROSSTHECENTURY.THEIRTHINKINGANDSDECTINGWILLBECONCERNED、ⅣIIHTHEMTUROANDDESTINYOFOURCOUNTRY.THEIRTRANSFORMATIONOFVALUESENSEINSPEEDDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYWI/LBECOMETHEVALUERULEFOLLOWEDBYTHECOMINGOFTHEWHOLESOCIETHFORAQUITELONGTREMINTHEFUTURE.THEREFOREWHETHERPRESENTORFUTURE,WEREALLYNEEDTOKNOWTHEATTITUDEOFTODAYSYOUTHTOTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,THESTATEOFKNOWLEDGELEVELANDLEARNINGCOMMANDETE,ANDMAKETHEEFFECTIVEANDREASONABLEINTROEUCTIONFORTHEMPLACECORRECTVALUESENSEINSCIENCEANDTECHNOLOGY.THETEXTISJUSTSTARTEDFORTHEMACECORRECTVALUESENSEINSCIENCEANDTECHNOLOGY.THETEXTISJUSTSTARTEDFROMTHISPURPOSE,ANDSUMMARIXINGTHEGENERALSITUATION,THECHANGINGCHARACTER,THEDEVELOPINGTRENDFORTODAY’SYOUTHINTHEVALUESENSEOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,ANDSEARCHALLINTROSUCFIONFORTODAYSYOUTHPLACINGTHECORRECTVALUESENSEINSCIENCEANDTECHNOLOGY.
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    • 簡(jiǎn)介:華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文弗洛姆自律道德及其對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德建設(shè)的啟示姓名孔文清申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)馬克思主義與思想政治教育指導(dǎo)教師余玉花20070501前。在社念主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何進(jìn)行道德建設(shè)正確認(rèn)識(shí)道德的自律性質(zhì)是一個(gè)重愛(ài)的聞?lì)}。道德約性質(zhì)是蠡律的,這就簧袋我寒】在道德建設(shè)窩道德教彎孛不能袋鬟褫矯在的藏瓤約束,還要黧視入的內(nèi)在邋德基磁和內(nèi)在的道德情感和道德動(dòng)力。社會(huì)主義榮辱觀的提出,將外在的道德規(guī)范約束和內(nèi)在的道德情感和道德動(dòng)力絡(luò)合起來(lái),是對(duì)道德的自律憔質(zhì)的理論自囂。道德自律驟求我們?cè)谘陆t罱檀缹彛瑝θ举罕斓氯胝闉槭牧u,浚黧塔莠蠹奩豹遴德菱穡,發(fā)震久的各種能力。關(guān)鍵詞弗洛媾交律鑫凌自覺(jué)漿霉理6
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    • 簡(jiǎn)介:當(dāng)下中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目現(xiàn)狀與創(chuàng)新對(duì)策研究學(xué)位申請(qǐng)人周曉銘學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士年級(jí)2010級(jí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)廣播電視藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師項(xiàng)仲平授予單位浙江師范大學(xué)提交時(shí)間2013年3月18日RESEARCHONTHESTRATEGIESFORSTATUSQUOANDINNOVATIONOFCURRENTCHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMSCANDIDATEXIAOMINGZHOUACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFARTSGRADE2010SPECIALTYRADIOANDTELEVISIONARTSSUPERVISORZHONGPINGXIANGUNIVERSITYZHEJIANGNORMALUNIVERSITYDATEOFSUBMISSIONMARCHL8,2013RESEARCHONTHESTRATEGIESFORSTATUSQUOANDINNO、廠ATIONOFCURRENTCHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMSABSTRACTATPRESENT,CHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMSIS,ASITWERE,CHANGINGFAST,ANDTHETYPESANDCONTENTSOFTVENTERTAINMENTPROGRAMSAREBEINGEXPLOREDANDENRICHED,WITHMOREANDMORECHINESESTYLETVENTERTAINMENTPROGRAMSCOMINGWITHINAUDIENCES’RANGEOFVISION,HOWEVER,ASTHEAUDIENCES’DEMANDFORWHOLESOMEENTERTAINMENTGROWS,THEDEVELOPMENTOFCHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMSISFACINGATURNINGPOINT.ITISAPROBLEMTOBESOLVEDURGENTLYFORTVPRACTITIONERSHOWTOFURTHERDEVELOPTHECAUSEOFCHINESETVENTERTAINMENT,ATTHERIGHT“CURRENT’’TIMING,ONTHEBASISOFPROGRESSMADEINCHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMS,INTHEBACKGROUNDOFSOCIALCONTEXTANDIDEOLOGY.INADDITION,THESOCIETYCURRENTLYHASENTEREDATVERAFOCUSINGONENTERTAINMENT,ANDTHERESEARCHONTVISINTHEPROCESSOFBEINGMOREPROGRESSIVEANDEFFICIENT.INVIEWOFTHESETWOABOVEPROBLEMS,THERESEARCHHIGHLIGHTSTHEANALYSISOFNEWSITUATIONSEMERGINGINNATIONALTVENTERTAINMENTPROGRAMS,INTHECURRENTCONTEXT,BYINCORPORATIONOFTHEPRESENTCHINESESOCIALCONTEXTANDTHEBACKGROUNDOFTVDEVELOPMENT,POINTSOUTTHEMISUNDERSTANDINGSENCOUNTEREDINTHEDEVELOPMENTOFCHINESEENTERTAINMENTPROGRAMS,RECITESTHEEXTERNALEXCELLENTTVENTERTAINMENTPROGRAMSINCLUDINGAMERICA’SNEXTTOPMODEL,PROJECTRUNWAYANDTHEVOICETORUNACASEANALYSIS,F(xiàn)ORTHEDEVELOPMENTOFTHETVENTERTAINMENTCAUSEATTHEMACROLEVELANDMICROTVENTERTAINMENTPROGRAMSATTHEMICROLEVEL,ANDTHUSPUTSFORWARDTHESTRATEGIESFORTHEDEVELOPMENTOFNATIONALTVENTERTAINMENTPROGRAMS,WITHTHEPURPOSEOFCONTRIBUTINGTORESEARCHONDEVELOPMENTOFCHINESETVENTERTAINMENTPROGRAMS,INTHEHOPEOFII
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)B821100瀝{L£解密級(jí)學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)財(cái)富倫理觀研究CHINESECONTEMPORARYWEALTHETHICSRESEARCH作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)研究方向論文開(kāi)題H期王莉平張飲副教授倫理學(xué)倫理學(xué)原理2011年5月11口公開(kāi)0094H字尢乒已4.學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)財(cái)富倫理觀研究,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除史”已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外.奉論文不包古任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)帕研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承{IL。論文作者簽名I再砰1WJL年F月∥FL指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名2。I≈F”GN學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū);溉本學(xué)能論文作者完全了解洲北師范大學(xué)有權(quán)保留井向田家有關(guān)部|_J或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許淪史被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位滄文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采剛影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位|侖文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書(shū)淪文作者簽名五菇J坪即』}年,月GH指導(dǎo)教__FJ箍名匕名1硼釁明G曰
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    • 簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向研究作者姓名王美景學(xué)科專(zhuān)業(yè)馬克思主義基本原理指導(dǎo)教師李毅教授西安2016
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼中圖分類(lèi)號(hào)10094G12訶4£解■刪G卿密級(jí)UDC博士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的文化困境與文化選擇THECULTURAIDILEMMAANDCULTURALCHOICEOFCONTEMPORARYSOCIALPROGRESSOFCHINA作者姓名指導(dǎo)教師導(dǎo)師單位研究方向?qū)W科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)學(xué)科門(mén)類(lèi)論文開(kāi)題日期姜瑞林李素霞教授河北師范大學(xué)法政學(xué)院馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論馬克思主義基本原理法學(xué)2013年6月20日公開(kāi)316H事天乒D0.摘要文化在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步中擔(dān)當(dāng)著重要角色。當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段、面臨的主要矛盾、發(fā)展的主要難題看,文化日益發(fā)揮著舉足輕重的作用。但無(wú)論從國(guó)際環(huán)境還是從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看,我國(guó)當(dāng)前文化發(fā)展和建設(shè)的現(xiàn)狀還不足以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的要求,需要一場(chǎng)持久的文化建設(shè)之路,需要走一條文化強(qiáng)國(guó)之路。當(dāng)前建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程也是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。文化的發(fā)展與進(jìn)步,可以對(duì)分散的、個(gè)體的、斷裂的社會(huì)進(jìn)行整合與再造,從而為物質(zhì)的發(fā)展與繁榮注入強(qiáng)大的精神力量。本研究試圖將社會(huì)進(jìn)步與文化建設(shè)兩者有機(jī)結(jié)合,一方面從社會(huì)進(jìn)步的角度來(lái)研究文化的功能與作用,另一方面從中國(guó)文化實(shí)踐的角度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上探尋我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的文化訴求與文化選擇,并嘗試給出文化建設(shè)路徑和措施,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本研究綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、歷史分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、交叉研究法等研究方法,運(yùn)用政治學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的基本理論,按照“理論分析一實(shí)踐問(wèn)題一原因揭示一政策選擇”的基本邏輯,揭示中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與文化實(shí)踐關(guān)系的廣泛性和復(fù)雜性,在此基礎(chǔ)上建立起當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與文化發(fā)展之間的邏輯關(guān)聯(lián),進(jìn)而在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上找出困境所在,揭示現(xiàn)象背后的機(jī)理,從文化選擇的層面,基于社會(huì)與國(guó)家、發(fā)展與代價(jià)、文化與進(jìn)步等雙重的視角提出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步中文化困境的解決方案。具體來(lái)講,文章在寫(xiě)作過(guò)程中分為五部分內(nèi)容第一章,理念與價(jià)值文化、社會(huì)進(jìn)步及其相互關(guān)系。研究當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的文化困境與文化選擇,首先必須明確文化、社會(huì)進(jìn)步等基本概念含義,以及文化與社會(huì)進(jìn)步的重要關(guān)系。本章主要是為全文的研究提供基本概念與理論上的支撐。文化是一個(gè)社會(huì)內(nèi)部的所有社會(huì)成員的行為習(xí)慣與思維方式的價(jià)值總和,并決定著社會(huì)成員的交往、思維、感知和行為的取向。它在價(jià)值層面提供了一個(gè)社會(huì)或者群體的行為模式、行為條件、價(jià)值理念以及道德觀念?;谝匀藶橹黧w的價(jià)值功能定位,將文化的分類(lèi)概括為規(guī)范型文化、規(guī)制型文化、引導(dǎo)型文化、滲透型文化和嵌入型文化等五種。社會(huì)進(jìn)步是指在一定社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的價(jià)值體系。社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)或者終極目標(biāo)是人的自由和全面發(fā)展。而人的自由和全面發(fā)展作為一個(gè)抽象的期望中的目標(biāo),又依據(jù)不同的時(shí)代背景和歷史情境具體化為不同的體現(xiàn)終極目標(biāo)關(guān)懷的子目標(biāo)。這些體系化的子目標(biāo),就是實(shí)踐中衡量社會(huì)進(jìn)步程度與水平的社會(huì)進(jìn)步評(píng)價(jià)體系。
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)J223UDC700密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訝4£解茁丈孥碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)當(dāng)代80后青年藝術(shù)的影響FREUD’SPSYCHOANALYSISINFLUENCEONCONTEMPORARYARTCHINA80YOUTH研究生姓名王樹(shù)旺指導(dǎo)教師王國(guó)斌教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)研究方向油畫(huà)論文開(kāi)題日期2015年4月1日摘要在現(xiàn)代藝術(shù)的背景下,當(dāng)代藝術(shù)在具有當(dāng)代性的同時(shí)具有現(xiàn)代性。現(xiàn)代藝術(shù)受現(xiàn)代主義思潮影響,西方哲學(xué)體系中的叔本華、海德格爾、尼采、??碌葘?duì)其起到了推動(dòng)作用,在眾多思想流派中,西格蒙德弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)便為現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)容分析和藝術(shù)技巧的分析開(kāi)創(chuàng)了新的可能,但要利用這些新的可能,卻有待形成一種總體的精神分析藝術(shù)理論,沒(méi)有這樣一種理論我們便無(wú)法估價(jià)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)中無(wú)意識(shí)主題,與無(wú)意識(shí)技巧的重要意義在哪里。本文通過(guò)“文獻(xiàn)研究法”根據(jù)研究目的或課題,通過(guò)調(diào)查梳理現(xiàn)代藝術(shù)以來(lái)在眾多思想流派中西格蒙德弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)流派的影響的文獻(xiàn)資料,并且分析青年人時(shí)代背景和作品面貌,從而為新一代年青人在藝術(shù)作品中無(wú)意識(shí)表達(dá)找到可行性依據(jù),并通過(guò)此項(xiàng)研究為架上繪畫(huà)找到剩余價(jià)值。關(guān)鍵詞精神分析、本能、原始性沖動(dòng)、意識(shí)、潛意識(shí)、無(wú)意識(shí)表達(dá)、個(gè)體無(wú)意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)III
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