簡介：傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值伍毅志（廣東省惠州學(xué)院藝術(shù)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)講師）引言傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是人類發(fā)展史中藝術(shù)形態(tài)之一，也是人類社會(huì)最普遍的藝術(shù)形式。它不是一種純藝術(shù)現(xiàn)象，它首先是人類為生存而進(jìn)行造物的創(chuàng)造性活動(dòng)，無論是在哪個(gè)年代，哪個(gè)地方，人類發(fā)展中的每個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)往往都能體現(xiàn)該時(shí)代的文化和藝術(shù)水平。隨著新世紀(jì)鐘聲的敲響，人類在設(shè)計(jì)領(lǐng)域上也隨之踏進(jìn)了一個(gè)新的開端。而在我國，改革開放以后，人們在設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域上采取的是“拿來主義”的態(tài)度?；狙匾u和繼承了以包豪斯開端的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和方法，功能主義的觀念、構(gòu)成主義風(fēng)格、點(diǎn)線面幾何構(gòu)成、簡潔抽象的風(fēng)格。這些都在設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用，并迅速成為我國設(shè)計(jì)行業(yè)的主流。當(dāng)一座座帶有鋼架，玻璃幕墻，帶有冰冷面孔的現(xiàn)代建筑在我們所生存的城市崛起，當(dāng)我們的周圍被越來越多的以功能為旨的高科技產(chǎn)品所圍繞的時(shí)候，在感嘆自己創(chuàng)造了一個(gè)全新的現(xiàn)代生活的同時(shí)，卻忽然覺得自己開始迷失在這樣一個(gè)由金屬，水泥所構(gòu)成的世界?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使到我們所生存的地域界線不復(fù)存在?！叭蚧钡内厔萃瑫r(shí)也影響著我國的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)語言簡潔規(guī)整的外形，而造型著重于表現(xiàn)其形態(tài)與人物或物體的特征，設(shè)計(jì)更趨向平面化。而在中國的傳統(tǒng)裝飾圖案中，就有化圓為方，變曲為直，把自然形態(tài)規(guī)律化，幾何化的手法，漢代畫像磚上的人物恰用此法，簡潔又有高度概括力，同樣具有平面化特征。這一藝術(shù)特征，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型觀念如出一轍，現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型上提倡的“少就是多”，“純化形態(tài)”正好與傳統(tǒng)裝飾上的這一特征相符合。2、形式與秩序。重視形式感，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在造型上非常注重“形式感”的處理，也很注重點(diǎn)、線、面及各形式要素的關(guān)系處理，很講究造型排列的秩序感，以編織圖案裝飾為例，織錦，織機(jī)是有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，而織出的花紋也是有節(jié)奏的連續(xù)。人們利用這種節(jié)奏，將機(jī)械節(jié)奏改變?yōu)橛兄刃虻拿栏?。在衣服的紋飾中，走獸的斑紋，鳥類羽毛等都處于此。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的京劇面具紋飾，就有抽象型的出現(xiàn)。在此，我們不難發(fā)覺其紋飾的大小，漸變，重復(fù)與現(xiàn)代人提到的“平面構(gòu)成”理念有多么驚人的相似。在此，您發(fā)現(xiàn)了很多構(gòu)成主義的“影子”。這也說明了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在追求形式美感上的一致性。3、象征與抽象。抽象造型的追求，似乎是二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的專利，然而在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中，前人已經(jīng)善于使用抽象的藝術(shù)語言來抒發(fā)對客觀世界的感受，早期的巖壁畫上的藝術(shù)形象，抽象的人形與抽象的動(dòng)物形，都不難找到抽象的痕跡。象征性也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)要訣之一，而傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在象征性上的處理與現(xiàn)代設(shè)計(jì)異曲同工，如古代的魚紋

簡介：五里楊小學(xué)體育藝術(shù)五里楊小學(xué)體育藝術(shù)“一校一品一校一品”工作匯報(bào)工作匯報(bào)為了全面貫徹落實(shí)黨和國家德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針，以教育部教體藝200510號關(guān)于落實(shí)保證中小學(xué)生每天體育時(shí)間的意見精神，教育部關(guān)于開展“體育、藝術(shù)21項(xiàng)目”實(shí)施方案試行和區(qū)教育局的有關(guān)精神為指導(dǎo)，樹立“終身體育教育”、“終身藝術(shù)教育”的思想和德智體美全面發(fā)展的理念，結(jié)合商丘市睢陽區(qū)教育系統(tǒng)對中小學(xué)體育藝術(shù)“一校一品”的具體要求，現(xiàn)把我校開展體育藝術(shù)“一校一品”實(shí)施工作的落實(shí)情況總結(jié)如下一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。1、高度重視，建立健全領(lǐng)導(dǎo)和工作機(jī)構(gòu)為保證實(shí)施方案順利有效進(jìn)行，我校建立了以校長為組長的體育藝術(shù)“一校一品”領(lǐng)導(dǎo)小組，副校長為副組長，成員包括各處室主任和體藝學(xué)科組長。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)工作小組，由分管教學(xué)教研工作的副校長任組長，教務(wù)主任任副組長，成員包括體育藝術(shù)教師及各年級主任、班主任。兩個(gè)小組的建立，使學(xué)校在落實(shí)中小學(xué)體育藝術(shù)“一校一品”上形成合力、政令通暢，各項(xiàng)工作能夠高效地落實(shí)。2、針對學(xué)校情況和學(xué)生特點(diǎn)，制定細(xì)致周密的工作計(jì)劃結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)一步修訂實(shí)施中小學(xué)體育藝術(shù)“一校一品”實(shí)施方案和安全預(yù)案，不斷健全實(shí)施各項(xiàng)規(guī)章制度。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，學(xué)校不斷完善“一校一品”活動(dòng)的工作計(jì)劃，增加了符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的、學(xué)生有興趣的活動(dòng)項(xiàng)目，確定了活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、指導(dǎo)教師，進(jìn)一步規(guī)范評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確了崗位職身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性，使各年段要求之間能互相銜接，逐步提高。學(xué)校要求教師嚴(yán)格按照學(xué)期活動(dòng)計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n，做好學(xué)生出勤、考查、管理工作，嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生，嚴(yán)格按照課堂常規(guī)嚴(yán)格管理，改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，逐步提高學(xué)生自學(xué)、自練、自控、自調(diào)、自測、自評等能力。讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，減輕學(xué)習(xí)壓力，樹立信心，磨練意志，陶冶情操，提高審美意識，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。三、加強(qiáng)課外活動(dòng)建設(shè)，確保將中小學(xué)體育藝術(shù)“一校一品”的實(shí)施落到實(shí)處。1、合理安排作息，確保學(xué)生每天一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間。為切實(shí)落實(shí)關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)保證中小學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng)時(shí)間的通知要求，結(jié)合我校的實(shí)際特點(diǎn)和條件，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組的帶領(lǐng)下，制訂了我校的活動(dòng)安排。學(xué)生一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間安排如下（1）體育課（2）第二節(jié)課課后2、加強(qiáng)管理，提高學(xué)生的活動(dòng)質(zhì)量。教務(wù)處與德育處密切配合，完善了大課間檢查評比制度和安全保障制度，加強(qiáng)學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng)的督導(dǎo)和評估檢查，專人負(fù)責(zé)組織學(xué)生會(huì)干部定期檢查大課間班主任到崗、學(xué)生出勤、學(xué)生精神面貌及練習(xí)情況等進(jìn)行評價(jià)，并將檢查評比結(jié)果納入班級量化評比之中。做到分工明確、責(zé)任到人，有組織、有計(jì)劃、有保障，嚴(yán)格管理、組織嚴(yán)密、安全有序、內(nèi)容豐富、學(xué)生有興趣、積極參與，通過豐富多彩的體育活動(dòng)，切實(shí)提高大課間活動(dòng)質(zhì)量、

簡介：亞克力藝術(shù)造型字施工工藝亞克力藝術(shù)造型字施工工藝一、使用范圍大廳亞克力藝術(shù)造型字工程。一、使用范圍大廳亞克力藝術(shù)造型字工程。二、施工準(zhǔn)備二、施工準(zhǔn)備221技術(shù)準(zhǔn)備技術(shù)準(zhǔn)備施工前應(yīng)該熟悉施工圖紙，對于藝術(shù)字制品宜采用工廠預(yù)制，采用成品或豐成品，依據(jù)施工技術(shù)交底和安全交底，做好施工準(zhǔn)備。22材料要求材料要求材料及制品藝術(shù)字的品種、規(guī)格、式樣應(yīng)符合設(shè)計(jì)及環(huán)保要求。根據(jù)選用藝術(shù)字的品種，確定安裝固定方式，根據(jù)不同材質(zhì)，選用適宜的安裝鋪料，如粘結(jié)劑、螺栓固定件及預(yù)埋固定件和木螺絲的品種規(guī)格，焊接材料和固定方法。23主要機(jī)具主要機(jī)具電焊機(jī)、手電鉆、電錘、石材切割機(jī)、空壓機(jī)、割角機(jī)、汽動(dòng)直釘槍、預(yù)拼平臺(tái)、專用夾具、吊具、安裝腳手架、大小料桶、刮刀、刮板、油刷、水刷子、扳子、橡皮錘、擦布等。24作業(yè)條件作業(yè)條件1安裝藝術(shù)字的房間和部位，應(yīng)在其前道施工項(xiàng)目完畢，且基體、基層必須達(dá)到安裝藝術(shù)字的強(qiáng)度要求。2安裝藝術(shù)字的固定方法大體有粘貼法、螺栓固定法和焊接法等，重型藝術(shù)字的位置應(yīng)在結(jié)構(gòu)施工時(shí)預(yù)埋錨固件。3藝術(shù)字進(jìn)場或自行加工應(yīng)檢查驗(yàn)收，材質(zhì)、圖案應(yīng)符合設(shè)計(jì)安裝孔眼填嵌密實(shí)，表面用同藝術(shù)字顏色一樣的材料修飾，不留痕跡。3螺栓或焊接固定法安裝對于重量大、大體形藝術(shù)字采用螺栓固定或焊接法安裝。安裝時(shí)將藝術(shù)字預(yù)留孔對準(zhǔn)安裝位置的預(yù)埋螺栓或預(yù)埋鐵件，按設(shè)計(jì)要求基層與藝術(shù)字表面規(guī)定的縫隙尺寸，用鍍鋅螺母或鍍鋅墊塊板固定焊接，并加臨時(shí)支撐固定。藝術(shù)字圖案應(yīng)精確，對縫吻合，藝術(shù)字與墻面間隙的兩側(cè)和底面用石膏堵住，待石膏凝固后，用12水泥砂漿分層灌人藝術(shù)字與墻面的縫隙，由上而下每次灌100MM左右的高度，每次終凝后再灌上一層。灌縫砂漿達(dá)到強(qiáng)度才能拆除支撐，清除周邊堵縫石膏。四、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)四、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)41主控項(xiàng)目主控項(xiàng)目1藝術(shù)字制作與安裝所使用材料的材質(zhì)、規(guī)格應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求。2藝術(shù)字的造型、尺寸應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求。3藝術(shù)字的安裝位置和固定方法必須符合設(shè)計(jì)要求，安裝必須牢固。42一般項(xiàng)目一般項(xiàng)目1藝術(shù)字表面應(yīng)潔凈，接縫應(yīng)嚴(yán)密吻合，不得有歪斜、裂縫、翹曲及損壞。五、成品保護(hù)五、成品保護(hù)1藝術(shù)字安裝后較低處應(yīng)用板材封板，以防碰損。

簡介：體育體育藝術(shù)藝術(shù)工作工作總結(jié)總結(jié)半年來，以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)教育局工作會(huì)議精神，圍繞教育局工作重點(diǎn)，提高全校體育藝術(shù)工作質(zhì)量，讓“健康第一”的指導(dǎo)思想在學(xué)校教育中真正得以體現(xiàn)。一是繼續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施學(xué)校體育工作條例；二是加大藝術(shù)教育力度，提高了藝術(shù)教育實(shí)效，做好學(xué)校體育工作，抓好藝術(shù)教育，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。（一）學(xué)校體育工作全面貫徹學(xué)校體育工作條例，做好學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)的測試工作，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校體育工作行為，為學(xué)生健康成長服務(wù)；積極開展“陽光體育”活動(dòng)，抓好體育鍛煉工作，安排好課間活動(dòng)，確保學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，提高學(xué)生身體素質(zhì)。1、以“健康第一”為指導(dǎo)，切實(shí)抓好體育教學(xué)工作。在教學(xué)中，認(rèn)真上好每一節(jié)課，杜絕上課的隨意性，積極參加教研活動(dòng)，并對活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行研究、分析。首先，這學(xué)期我們主要是以廣播操和武術(shù)健身操為重點(diǎn)，加強(qiáng)訓(xùn)練力度，通過開展廣播體操和武術(shù)健身操比賽活動(dòng)，使學(xué)生能夠熟練的掌握廣播體操的動(dòng)作，在體育課中我們以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為宗旨，通過體育教育教學(xué)使學(xué)生生理、身心得到健康發(fā)展，這套操同學(xué)們沒有學(xué)過，但是在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生們都很認(rèn)真的去學(xué)習(xí)而且能夠積極配合老師的工作，其次，在教操的過程當(dāng)中加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到做操的重要性和必要性，培養(yǎng)學(xué)生重視做操、自覺做操、堅(jiān)持做操、認(rèn)真做操的良好習(xí)慣。正確運(yùn)用示范。示范是體育教學(xué)的主要教學(xué)方法之一，通過示范能使學(xué)生建立正確的動(dòng)作表象。2、本學(xué)期繼續(xù)常抓不懈，“兩操一舞活動(dòng)”、體育大課間的活動(dòng)，開展了一次校藝術(shù)教研觀摩活動(dòng)“向四十分鐘要效率”，先由一名音樂老師上研討課，再組織教師觀看研討課DVD課例，然后結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)n堂上有效教學(xué)的體會(huì)，最后讓教師寫學(xué)習(xí)感受。通過此次教研活動(dòng)，教師對有效教學(xué)有了一定的認(rèn)識，對于課堂教學(xué)效率的提高有較大幫助。2、優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化教學(xué)管理。本學(xué)期繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)工作“六認(rèn)真”管理，期初根據(jù)教師反饋修改好藝術(shù)備課要求，并組織教師學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求教師按照正確格式認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，教學(xué)過程具體，重難點(diǎn)突破有效，并定期檢查或不定期抽查教師備課，加強(qiáng)教研組中備課的互查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)討論解決。加大隨堂聽課的力度，通過“一日調(diào)研”活動(dòng)，及時(shí)把握每位藝術(shù)教師課堂教學(xué)情況。運(yùn)用筆試、操作、現(xiàn)場繪畫等多種形式，做好對藝常學(xué)科的調(diào)研工作，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)，為教師的再教學(xué)服務(wù)。加強(qiáng)藝術(shù)檔案夾管理，要求每位學(xué)生的藝術(shù)檔案夾都要體現(xiàn)一定的藝術(shù)特色和個(gè)性風(fēng)采，每單元的藝術(shù)作品至少有一件放入檔案夾，要有一定的質(zhì)量。對于兼職藝術(shù)教師的備課、上課和藝術(shù)檔案夾管理也提出了更高的要求，并定期進(jìn)行檢查，全面提高了學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。3、加強(qiáng)校園藝術(shù)環(huán)境建設(shè)，增強(qiáng)藝術(shù)育人氛圍。首先，學(xué)期初對學(xué)校藝術(shù)畫廊和走廊的藝術(shù)布置進(jìn)行了更新和維護(hù)工作，營造了一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。其次，嘗試運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)營造一個(gè)良好的藝術(shù)和科學(xué)環(huán)境。本學(xué)期，在信息處的幫助下，在校園網(wǎng)上的學(xué)生頻道中開辟了“藝術(shù)之窗”欄目，展示日常教學(xué)、興趣活動(dòng)以及各類比賽中比較好的藝術(shù)作品，讓學(xué)生交流、學(xué)習(xí)、欣賞。

簡介：吳國慶同安國小9405291人際溝通的藝術(shù)1、人際溝通的本質(zhì)1人際溝通的本質(zhì)就是「相互刺激、相互影響」。在你、我互動(dòng)的過程，你影響我，我也影響你，其實(shí)溝通的過程存在許多「轉(zhuǎn)折點(diǎn)」，不同的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就會(huì)造成不同的溝通結(jié)果。良好的轉(zhuǎn)折點(diǎn)反應(yīng)「我討厭死小弟，他老是找我麻煩?！埂改阌憛捤佬〉?，他老是找你麻煩，是不是」母親複述他的話「嗯不是一直這樣啦」小男孩馬上修正說︰「每次我們吵架和好之後，他都不罷休?！埂改銈兠看魏秃弥?，他都不罷休」母親又複述一次。「嗯，你知道，他他影響我，不然就拿我的東西，讓我不喜歡」不良的轉(zhuǎn)折點(diǎn)反應(yīng)「我討厭死小弟，他老是找我麻煩?！埂改阍觞N可以這麼說，」母親糾正他說︰「小弟有時(shí)候?qū)δ悴诲e(cuò)啊」「我就是討厭他，他那麼卑鄙，他對我不錯(cuò)只是為了討好你跟爸爸?！鼓赣H很不高興地說︰「他不卑鄙啊哥哥的人怎麼老愛跟弟弟計(jì)較」2可是我們?nèi)菀卓匆姟改阍觞N對待我」，我卻不容易看見「我怎麼對待你」。相同地，你也跟我有一樣的溝通盲點(diǎn)。所以要增進(jìn)人際溝通，學(xué)會(huì)溝通技巧，得先從改變我們自己著手，開始留一隻眼睛看自己，開始培養(yǎng)觀察自己的能力。閱讀資料留一隻眼睛看自己（觀察自己的能力）吳國慶同安國小94052934、妨礙表現(xiàn)成熟溝通的因素1急躁的性格（A型性格）一旦A型性格的傾向過強(qiáng)，當(dāng)事人就容易衝動(dòng)、急躁，結(jié)果不容易出現(xiàn)理性思考、分析的行為，就算是個(gè)聰明的人，一急起來就跟不聰明的人也沒兩樣?！窤型性格」是ROSENMAN及FRIEDMAN二位心臟科醫(yī)師於1950年代所提出的；他們從罹患心臟血管疾病患者身上發(fā)現(xiàn)一些共同的性格特質(zhì)，因而將具有此性格特質(zhì)者，稱為「A型性格」。而相對於A型性格者，泛稱為「B型性格」。從心理學(xué)的角度而言，就是「簡單」地把人分類成A型與B型兩種性格。A型性格的特質(zhì)包括永無止盡的奮鬥認(rèn)為不能稍微鬆懈的奮鬥，才是人生最重要的事永遠(yuǎn)嫌時(shí)間不夠用自認(rèn)為有許多必須完成的事，總覺得時(shí)間不夠習(xí)慣性對時(shí)間有急迫感老是讓人覺得，馬上就要面對一大堆急迫的事高度競爭及敵意生活中充滿著處處與他人一較好壞、高低的氣息討厭無事可做認(rèn)為「停下來休息」是極為浪費(fèi)及不應(yīng)該的沒有耐心、容易煩躁急性子，總希望事情能馬上獲得到解決，若否，則容易煩躁說故事「遺失在穀倉的懷錶」2情緒表達(dá)困難表現(xiàn)出「成人」的溝通狀態(tài)，有一個(gè)重要的前提是「相互尊重」，也就是不犧牲別人也不委屈自己?！赶嗷プ鹬亍箒K不是要妳佯裝成一個(gè)「心平氣和」的人，去犧牲自己。就算你刻意忽略事情對自己的利害關(guān)係，沒把自己的利益考慮進(jìn)去，終究只能勉強(qiáng)一段時(shí)間，一旦忍受不了就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)厲「父母」與放縱「兒童」的行為，結(jié)果還是會(huì)把溝通搞砸了。沒把自己的利益考慮進(jìn)去，最常出現(xiàn)在表達(dá)自己的情緒上。一旦你有不舒服的感覺，「肯定」是你覺得自己的利益受到了不同程度或形式的負(fù)面影響，這時(shí)候只有把「情緒」清晰地表達(dá)出來，才算是不委屈自己，接下來雙方的互動(dòng)才是「成人」對「成人」。

簡介：書法藝術(shù)和書法習(xí)字已完成成績1000分1【單選題】不屬于漢字文化圈的國家是（）。A、阿富汗B、韓國C、日本D、新加坡我的答案A得分250分2【單選題】書法定義的要點(diǎn)不包括（）A、表現(xiàn)方法B、書寫工具C、表現(xiàn)對象D、書寫人群我的答案D得分250分3【單選題】中國古代（）的轉(zhuǎn)寫就是日本的平假名和片假名。A、行書B、楷書C、草書D、隸書我的答案C得分250分4【判斷題】從廣義上講，書寫文字的方法就是書法。（）我的答案√書法自覺和書法意義已完成成績1000分1【單選題】（）是秦始皇統(tǒng)一中國以后采用的文字。A、書B、稼C、邢D、車我的答案D得分250分3【單選題】關(guān)于漢字起源的說法不正確的是（）。A、源于圖畫說B、結(jié)繩記事說C、瓷器符號說D、八卦說我的答案C得分250分4【判斷題】后稷被認(rèn)為是西周人的祖先。（）我的答案√得分250分1【單選題】（）主張“一生二，二生三，三生萬物”。A、道家B、儒家C、法家D、墨家我的答案A得分250分2【單選題】八卦由八種卦相來象征著天地八種不同性質(zhì)的事物，而其中乾代表了（）。A、水B、地C、天D、火我的答案C得分250分3

簡介：半程中心小學(xué)半程中心小學(xué)“體育、藝術(shù)體育、藝術(shù)21項(xiàng)目項(xiàng)目”實(shí)施方案實(shí)施方案為進(jìn)一步推動(dòng)新課程改革，深化素質(zhì)教育，根據(jù)中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見精神，按照教育部“體育、藝術(shù)21項(xiàng)目”實(shí)施方案（試行）和省、市、區(qū)文件精神，結(jié)合我校實(shí)際特制定本方案。一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，倡導(dǎo)“我參與、我快樂、我運(yùn)動(dòng)、我健康”的運(yùn)動(dòng)理念，引導(dǎo)學(xué)生積極參加文明、健康、活潑的文體活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長，努力創(chuàng)設(shè)熱愛體育、崇尚運(yùn)動(dòng)、追求藝術(shù)、文化育人的良好校園文化氛圍。按照課堂上全員參與，通過興趣小組活動(dòng)重點(diǎn)培養(yǎng)，學(xué)校特色活動(dòng)鞏固提高的培養(yǎng)模式，特制訂本方案。二、方案目標(biāo)二、方案目標(biāo)通過學(xué)校組織開展的課內(nèi)外體育和藝術(shù)教育活動(dòng)，讓學(xué)生在小學(xué)階段掌握至少兩項(xiàng)體育技能和一項(xiàng)藝術(shù)特長，為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，形成良好習(xí)慣，持之以恒，受益終生。努力打造學(xué)校體育藝術(shù)品牌，形成特色。三、項(xiàng)目設(shè)置三、項(xiàng)目設(shè)置年級體育技能藝術(shù)特長一年級跳繩太極舞蹈剪紙書法二年級跳繩太極舞蹈剪紙書法三年級乒乓球太極耐久跑舞蹈剪紙書法四年級乒乓球太極耐久跑舞蹈剪紙書法五年級籃球太極耐久跑器樂剪紙書法六年級籃球太極耐久跑聲樂剪紙書法副組長崔富慶、范建福成員苗洪利、楊愛峰、姚瑞喜、咸玉峰、張慶飛、杜廣順、孫元松、莊秀義、劉成寶、尋興浩、邱陽、范尊麗2、做好學(xué)習(xí)與宣傳工作。（1）組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部和中心學(xué)校文件與會(huì)議精神，擬訂出適合本校特色的實(shí)施方案。同時(shí)，開展多種形式的宣傳活動(dòng)，爭取社會(huì)各界特別是學(xué)生家長的理解支持，為實(shí)施工作奠定良好的基礎(chǔ)。（2）向?qū)W生發(fā)放體育、藝術(shù)21項(xiàng)目調(diào)查表，了解學(xué)生的技能、特長，填好相關(guān)表格和造冊。3、開齊并上好體藝類課，充分發(fā)揮“主渠道”作用。充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一“主渠道”的作用。嚴(yán)格執(zhí)行國家頒發(fā)的教學(xué)計(jì)劃，開齊開足體育、音樂、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程，嚴(yán)禁擠占音體美課程的時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)習(xí)文化課。4、安排好“體育藝術(shù)21項(xiàng)目”周活動(dòng)表。做到“定項(xiàng)目、定內(nèi)容、定地點(diǎn)、定學(xué)生和定輔導(dǎo)老師”，實(shí)實(shí)在在開展活動(dòng)。5、多元評價(jià)，重在鼓勵(lì)。活動(dòng)的開展和評價(jià)以掌握技能為主，評定等級分為優(yōu)秀、良好、合格，（成長記錄冊中以星號表示，優(yōu)秀良好合格）以促進(jìn)學(xué)生對項(xiàng)目的興趣，并終生受益。6、積極開展“體育、藝術(shù)21”項(xiàng)目為主題的對抗賽、挑戰(zhàn)賽、表演賽等比賽或才藝作品的展示活動(dòng)，每學(xué)年舉行一次綜合性的體育文化藝術(shù)節(jié)，每學(xué)期舉行一次以達(dá)標(biāo)考核為目的的資格賽，每月一次單項(xiàng)活動(dòng)。7、堅(jiān)持安全第一的原則。在組織與實(shí)施過程中，加強(qiáng)安全教育，制定安全措施、應(yīng)急措施和防范措施，避免和防止意外事故發(fā)生。六、達(dá)標(biāo)評定六、達(dá)標(biāo)評定

簡介：為什么說管理既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)（知識點(diǎn)見教材P4）1管理作為一種普遍的社會(huì)活動(dòng)，具有一定的客觀規(guī)律。人們在長期的管理實(shí)踐中，逐漸形成了比較完整的反映管理過程客觀規(guī)律的理論知識體系；人們利用這些理論和方法來指導(dǎo)實(shí)踐，又以管理活動(dòng)的實(shí)踐來衡量這些理論和方法的正確性，并使其不斷豐富，這就是管理的科學(xué)性；2管理的藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無所謂管理藝術(shù)。僅憑背誦管理理論不能保證管理的成功，就如讀了游泳的書并不意味著會(huì)游泳了；管理者必須在實(shí)踐中積極主動(dòng)地因地制宜的將管理知識與具體實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，才能進(jìn)行有效的管理；3所以說，管理既是一種知識，更是一種實(shí)踐；不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。管理的科學(xué)性和藝術(shù)性不是相互排斥、而是相互補(bǔ)充的?？勘痴b條文進(jìn)行管理等于“紙上談兵”，必然脫離實(shí)際、效率低下，甚至造成巨大的損失；反之，不懂管理理論和方法，進(jìn)行管理時(shí)只是憑感覺經(jīng)驗(yàn)或者碰運(yùn)氣，則很難找到解決問題的滿意方案。所以既要重視管理理論的學(xué)習(xí)，又不忽略實(shí)踐中的靈活運(yùn)用，是每個(gè)管理者走向成功的保證。二、綜合實(shí)踐題（提供案例僅供參考）（原題略，建議學(xué)生在本單位走訪）提示1要回答這個(gè)問題，請翻開教材第6頁，根據(jù)你的采訪對象決定2你的采訪對象可能是經(jīng)理、主任。。。3你的采訪對象管理幾個(gè)下級4要回答這個(gè)問題，請翻開教材第10頁；根據(jù)你采訪對象的闡述歸納；要注意不同管理層應(yīng)掌握的管理技能是不一樣的；5你的采訪對象是如何安排一天工作的2你的采訪對象可能是經(jīng)理、主任。。。3你的采訪對象管理幾個(gè)下級4要回答這個(gè)問題，請翻開教材第10頁；根據(jù)你采訪對象的闡述歸納；要注意不同管理層應(yīng)掌握的管理技能是不一樣的；5你的采訪對象是如何安排一天工作的如實(shí)記錄。作業(yè)二（提供案例僅供參考，知識點(diǎn)見教材P8990）我國苗木行業(yè)競爭狀況分析隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的大幅度提高，改善生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量成為新的時(shí)尚，植樹造林、綠化美化的要求日益高漲，從而帶動(dòng)了園林綠化苗木行業(yè)的快速發(fā)展，由于利潤可觀，各種苗木企業(yè)如雨后春筍，蓬勃發(fā)展。我國成功加入世界貿(mào)易組織和北京贏得2008年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)的雙重利好，進(jìn)一步推動(dòng)了園林綠化苗木市場的快速發(fā)展。下面試圖對園林綠化苗木的行業(yè)競爭狀況進(jìn)行簡要分析，供行內(nèi)同仁參考。為什么說管理既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)（知識點(diǎn)見教材P4）1管理作為一種普遍的社會(huì)活動(dòng)，具有一定的客觀規(guī)律。人們在長期的管理實(shí)踐中，逐漸形成了比較完整的反映管理過程客觀規(guī)律的理論知識體系；人們利用這些理論和方法來指導(dǎo)實(shí)踐，又以管理活動(dòng)的實(shí)踐來衡量這些理論和方法的正確性，并使其不斷豐富，這就是管理的科學(xué)性；2管理的藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無所謂管理藝術(shù)。僅憑背誦管理理論不能保證管理的成功，就如讀了游泳的書并不意味著會(huì)游泳了；管理者必須在實(shí)踐中積極主動(dòng)地因地制宜的將管理知識與

簡介：人體工程學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用視覺學(xué)號N101301216姓名魏凱琳在人們的認(rèn)知世界的過程中，大約有80?的信息是通過視覺系統(tǒng)獲得的，因此，視覺系統(tǒng)是人與外界聯(lián)系的主要途徑。物體依賴光的反射映入眼睛，所以，光對象物、眼睛是構(gòu)成視覺現(xiàn)象的三個(gè)要素。但視覺系統(tǒng)并不只是眼睛，從生理學(xué)的角度看，它包括眼睛和腦；從心理角度看，它不僅包括當(dāng)前的視覺，還包括以往的知識經(jīng)驗(yàn)。換句話說，視覺捕捉到的信息，不只是人體自然作用的結(jié)果，而且也是人的視察與過去經(jīng)歷的反映。1視角視角指的是被看目標(biāo)物的兩點(diǎn)光線拖入眼球的交角。在設(shè)計(jì)中，視角是確定設(shè)計(jì)對象尺寸大小的依據(jù)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，例如電視柜和沙發(fā)的距離的設(shè)計(jì)，就要考慮人視角的原因。同理，電腦的顯示屏的設(shè)計(jì)也是如此。2視力視力是眼睛對物體形態(tài)的分辨能力，是眼睛分辨物體細(xì)節(jié)能力的一個(gè)生理尺度。視力的三要素是年齡、亮度、對比度。當(dāng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中要設(shè)計(jì)公告牌和指示牌時(shí)，要考慮認(rèn)得視力原因。比如同樣的室內(nèi)環(huán)境，白天由于自然光的作用，室內(nèi)觀察著與物體的距離、觀察時(shí)間的長短。例如路口的紅綠燈設(shè)計(jì)的高矮、亮度等都要考慮視度的問題。7對比感度人眼剛剛能辨別物體時(shí)，背景與物體之間的最小亮度差稱為臨界亮度差。臨界亮度差與背景亮度之比稱為臨界對比；臨界對比的倒數(shù)就稱為對比感度。8視覺的適應(yīng)人眼隨視覺環(huán)境中光刺激變化而感受性發(fā)生變化的相順延性稱為視覺適應(yīng)。視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指當(dāng)人從明亮的環(huán)境轉(zhuǎn)入暗環(huán)境中，視網(wǎng)膜上的12億個(gè)視桿細(xì)胞感受光的刺激，使視覺感受性逐步提高的過程。明適應(yīng)是指當(dāng)人從暗環(huán)境轉(zhuǎn)入明亮的環(huán)境中時(shí)，視桿細(xì)胞會(huì)失去感光作用，而視網(wǎng)膜上的600萬800萬個(gè)視錐細(xì)胞感受強(qiáng)光的刺激，使視覺閾限由很低提高到正常水平的過程。明適應(yīng)和暗適應(yīng)對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響較大，比如地道的出入口，盡量在入口處設(shè)置日光燈照明系統(tǒng)，在地道暗處采用白熾燈照明，使人能夠適應(yīng)環(huán)境的變化。在大型商場、電影院和大展廳的入口處，也同樣采用混合照明系統(tǒng)，以滿足白天和夜晚人對照明系統(tǒng)的適應(yīng)要求，提高視覺環(huán)境的質(zhì)量。如光的亮度調(diào)節(jié)不當(dāng)，人會(huì)產(chǎn)生眩光。眩光是指所有耀眼和刺眼光在視野范圍內(nèi)的亮度和差異懸殊時(shí)的現(xiàn)象。防止眩光的方法是減少光源的亮度；調(diào)節(jié)光源的位置的角度；提高眩

簡介：靖遠(yuǎn)縣西關(guān)小學(xué)體育藝術(shù)教育工作三年規(guī)劃靖遠(yuǎn)縣西關(guān)小學(xué)體育藝術(shù)教育工作三年規(guī)劃為進(jìn)一步落實(shí)國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年加強(qiáng)體育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見和教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見強(qiáng)化學(xué)校體育和藝術(shù)工作，打造特色學(xué)校，依據(jù)學(xué)校體育工作條例和學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程，結(jié)合我校實(shí)際，特制定本規(guī)劃。一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想以推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，堅(jiān)持把審美教育融入學(xué)校教育的全過程，把“關(guān)注理念更新，注重內(nèi)涵發(fā)展，關(guān)注課程實(shí)施，推動(dòng)特色展，關(guān)注素質(zhì)提升，促進(jìn)師生發(fā)展，關(guān)注制度建設(shè)，保證持久發(fā)展”作為發(fā)展目標(biāo)。全面提升學(xué)校的體育藝術(shù)教育工作。二、工作目標(biāo)二、工作目標(biāo)充分利用學(xué)校的課堂教學(xué)、班級文化建設(shè)、校園文化建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)、校園人際關(guān)系、學(xué)校各種教育教學(xué)設(shè)施等開展審美教育的重要環(huán)節(jié)，創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的美感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情趣，從而豐富他們的審美想象，提高他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。在開展學(xué)校體育藝術(shù)教育過程中，我校將切實(shí)抓好體育藝術(shù)類課程的建設(shè)、校園（班級）文化的建設(shè)、學(xué)生興趣小組的建設(shè)、學(xué)校教育設(shè)施的建設(shè)等多項(xiàng)工作，同時(shí)還將逐步進(jìn)行學(xué)校色項(xiàng)目，豐富體育，藝術(shù)教學(xué)，滿足學(xué)生多元發(fā)展需要，大幅度提高學(xué)校體育藝術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。5加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，配齊配足，配好專職音體美教師，采取有效措施提升教師業(yè)務(wù)水平和工作技能。6創(chuàng)設(shè)良好的體育藝術(shù)教育環(huán)境和氛圍，全面落實(shí)落實(shí)三操一活動(dòng)，使學(xué)校的體育藝術(shù)工作進(jìn)一步規(guī)范化，常規(guī)化，科學(xué)化。四、實(shí)施步驟四、實(shí)施步驟（一）啟動(dòng)工作階段（2013年2月－12月）2月份，學(xué)習(xí)研究中小學(xué)體育藝術(shù)工作三年規(guī)劃提高認(rèn)識，強(qiáng)化意識，4月制定學(xué)校體育，藝術(shù)教育工作發(fā)展規(guī)劃，完善學(xué)校體育藝術(shù)教育工作各項(xiàng)規(guī)章制度，6月份制定活動(dòng)計(jì)劃。9－12月，依據(jù)規(guī)劃和計(jì)劃扎實(shí)開展活動(dòng)。（二）工作開展階段（2014年1月－12月）不斷夯實(shí)基礎(chǔ)，開展美術(shù)音樂，體育特色課外藝術(shù)小組，工作中要以“教學(xué)突出特點(diǎn)，學(xué)生突出特長，學(xué)校突出特色”為目標(biāo)。加強(qiáng)藝術(shù)教育特色校的創(chuàng)建工作。積極籌劃各類藝術(shù)體育活動(dòng)和比賽。（三）形成特色階段（2015年1月－12月）通過各種體育藝術(shù)教育活動(dòng)，把陶冶學(xué)生的高尚情操，成為提高學(xué)生思想素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力；激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生的主動(dòng)性和積極性得到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)潛能得到開發(fā)。培養(yǎng)

簡介：傳承端午藝術(shù)制作時(shí)尚香包鄢陵鄢陵縣柏梁柏梁鎮(zhèn)一中一中孫燕【教學(xué)目標(biāo)】1、傳承傳統(tǒng)端午節(jié)節(jié)日文化，認(rèn)識、了解有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)，初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國情感。2、認(rèn)識端午文化的造型特點(diǎn)和審美特征，提高學(xué)生審美和創(chuàng)造。3、初步了解香包的歷史及香包的制作材料、制作過程、制作工藝及造型特點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)】讓學(xué)生了解香包的歷史、起源、審美意義和相關(guān)聯(lián)的民間習(xí)俗，體會(huì)民間藝人創(chuàng)造的質(zhì)樸的美，了解香包在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)計(jì)，制作既有民間意蘊(yùn)又有時(shí)尚氣息的手工藝品，體會(huì)創(chuàng)作的無限樂趣和成就感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生能夠通過香包的圖片欣賞，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感，巧妙地運(yùn)用身邊的或是廢舊的材質(zhì)制作、裝飾既有民間意蘊(yùn)又有時(shí)尚氣息的手工藝品?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入夏天天氣炎熱，但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節(jié)里，還有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日呢。你知道是什么節(jié)日嗎農(nóng)歷的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。二、二、講故事。講故事。出示屈原圖像介紹屈原屈原約前340～約前278年，戰(zhàn)國時(shí)楚國政治家，G掛鐘馗像。H迎鬼船。J滾雞蛋。如今社會(huì)進(jìn)步了，我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢四、做香包，迎端午四、做香包，迎端午1、（實(shí)物展示激趣）觀察香包，了解掛香包的用途，激發(fā)自制的興趣。什么叫香包多端午節(jié)人們?yōu)槭裁匆獟煜惆偨Y(jié)1香包又叫香袋，也叫荷包古代人闊袍長袖，輪廓寬大粗放，就需要一些細(xì)節(jié)上的講究。香包在精制、美麗之外，就挽了一個(gè)很考究的結(jié)。今天的服飾多以簡約為第一要義，香包的佩帶，自然無法找到可以依賴的對應(yīng)物。其實(shí)，女子穿長裙，腰際可以掛一件有纓絡(luò)的香包。2、有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。3、香包的形狀及寓意。一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等，包體多是兩片相合中間鏤空，也有的中空縮口，但都必須有孔透氣，用以散發(fā)香味。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。制作小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等?！盎⒉任宥敬保钌系囊粋€(gè)較大的老虎腳下吊著五種毒蟲，意為踩死毒害，消毒免災(zāi)。用五彩絲垂金錫錢鎖掛于嬰兒胸前，纏紙帛，折菱角，綴于兒童腰

簡介：中國公共藝術(shù)（一）中國公共藝術(shù)（一）20100401設(shè)計(jì)師分類研究論文中文摘要中文摘要公共藝術(shù)是連接藝術(shù)與社會(huì)的重要紐帶，具有深厚的社會(huì)歷史背景。美國雕塑家奧登伯格正是這個(gè)領(lǐng)域重要的代表人物，因?yàn)槠鋵θ粘Ｆ返拇篌w量雕塑而聞名。本文將以奧登伯格為切入點(diǎn)，從作品出發(fā)討論其中的藝術(shù)理念，以及理念形成的藝術(shù)史和城市發(fā)展史背景，從側(cè)面反映，西方公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。同時(shí)本文將把奧登伯格與中國語境下的公共藝術(shù)做對比，試圖揭示在中國文人畫傳統(tǒng)和中國城市發(fā)展的共同作用下的公共藝術(shù)與奧登伯格的共性和異質(zhì)性，側(cè)面反映現(xiàn)象背后隱藏著的中西思維模式和文化邏輯。論文最后總結(jié)了奧登伯格對當(dāng)下中國公共藝術(shù)的幾點(diǎn)啟示在兼顧公共性和藝術(shù)性的同時(shí)，重視對中國傳統(tǒng)藝術(shù)理念和藝術(shù)品的周邊環(huán)境研究，從而發(fā)展處適合自身的藝術(shù)語言。論文雖然一篇著眼于奧登伯格的個(gè)案研究，但同時(shí)為公共藝術(shù)的發(fā)展方向提供了一個(gè)新的關(guān)注視角，具有一定的理論意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞奧登伯格，公共藝術(shù)，波普藝術(shù)，文人畫ABSTRACTPUBLICARTKNOWNASTHEIMPTANTCONNECTIONOFARTSOCIETYHASAVERYDEEPHISTICALSOCIALBACKGROUNDCLAESOLDENBURGISTHEREPRESENTATIVEGUYINTHEAREAWHOISBESTRECOGNIZEDWITHHISLARGESCALEREPLICASCULPTURESOFEVERYOBJECTSTHISTHESISWILLTAKEOLDENBURG’SARTWKSASASPECIALASPECTTOREVEALHISARTVIEWPOINTSTHEBACKGROUNDOFCITYDEVELOPMENTARTHISTYWHICHHELPTOFMHISIDEASITALSOTRIESTOGIVEASNAPSHOTOFTHECURRENTCONDITIONOFWESTERNPUBLICARTMEANWHILETHETHESISPROVIDESACOMPARISONBETWEENOLDENBURGCHINESEPUBLICARTALSOWITHTHEVISUALTRADITIONCITYTRANSFMHOPINGTOFIGUREOUTTHECONSISTENCYDIFFERENCEOFBOTHTHROUGHTHISWAYTHEHIDDENMALITYCULTURALLOGICMAYBEDISCOVEREDTHROUGHTHEDISCUSSIONTHETHESISCOMESTOCONCLUTIONABOUTTHEINSPIRATIONSFROMOLDENBURGSPUBLICARTTHATCHINESECONTEMPARYPUBLICARTSHOULDCONCERNTHEBOTHTHEPUBLICITYAESTHETICVALUESWHILETHESAMETIMEPUTANEMPHASISONCHINESEPARTICULARVISUALCULTURETHECONNECTIONSOFSURROUNDINGSTHISTHEISTHOUGHAMAINLYSTUDYONOLDENBURGPROVIDESADIFFERENTVIEWTOUNDERSTTHECOMPREHENSIVEASPECTSOFCONTEMPARYPUBLICARTOFFERSSUGGESTIONSTOFURTHERDEVELOPMENTKEYWDOLDENBURGPUBLICARTPOPARTINTELLECTUALPAINTING目錄目錄1緒論11研究目的與意義12研究方法與框架2奧登伯格的公共藝術(shù)研究21奧登伯格作品中的藝術(shù)理念隨后本文把奧登伯格與中國語境下的公共藝術(shù)做對比，試圖揭示在中國文人畫傳統(tǒng)和中國城市發(fā)展的共同作用下的公共藝術(shù)與奧登伯格的共性和異質(zhì)性，側(cè)面反映現(xiàn)象背后隱藏著的中西思維模式和文化邏輯中國公共藝術(shù)（三）中國公共藝術(shù)（三）奧登伯格的公共藝術(shù)研究奧登伯格的公共藝術(shù)研究20100401設(shè)計(jì)師分類研究論文2奧登伯格的公共藝術(shù)研究奧登伯格的公共藝術(shù)研究21奧登伯格作品中的藝術(shù)理念?yuàn)W登伯格作品中的藝術(shù)理念211生平簡介生平簡介克拉斯奧登伯格（CLAESOLDENBURG），1929年出生于瑞典的外交官家庭，后移民美國，50年代定居紐約。在耶魯和芝加哥藝術(shù)學(xué)院的求學(xué)期間，年輕的藝術(shù)家便已表現(xiàn)出對偶發(fā)藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的濃厚興趣。在藝術(shù)生涯的早期階段，奧登伯格創(chuàng)作了一系列關(guān)于日常用品的軟雕塑，并參與了許多偶發(fā)藝術(shù)的演出，他于60年代后期開始創(chuàng)作放置在戶外的大型公共藝術(shù)作品，將日常生活中屢見不鮮的物件作為巨型雕塑，由此成為了當(dāng)時(shí)波普藝術(shù)的代表人物。1976年后與藝術(shù)家以及后來的妻子布魯根（COOSJEVANBRUGGEN）合作實(shí)施大體量城市雕塑項(xiàng)目。奧登伯格最引人注目的藝術(shù)風(fēng)格就是對日常品的運(yùn)用。我們不禁要問，這一題材的選擇背后反映了藝術(shù)家對于自身所處的世界，對于個(gè)體的日常經(jīng)驗(yàn)一種什么樣的態(tài)度和關(guān)聯(lián)反映了藝術(shù)家對于藝術(shù)的功能，對于藝術(shù)的宗旨一種什么樣的理解和追求212作品分析作品分析一、一、日常品的感情日常品的感情MOMA策展人，奧登伯格作品集的編撰者吉馬諾賽郎特（GERMANOCELANT）評價(jià)藝術(shù)家奧登伯格為現(xiàn)代藝術(shù)做出了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，即物體擁有感情，物體是被賦予生命的。在藝術(shù)的歷史中，物件和它的創(chuàng)造者的關(guān)系總是縱向的。藝術(shù)家往往從高處俯視著它的作品。波洛克（POLLOCK）更是用他酣暢淋漓的潑彩畫把這種關(guān)系形象化了。但在奧登伯格的作品中，物件不再盤踞于我們的下方或凌駕于我們的上空。它在我們身邊。物件有它自己的生活。1（1GERMANOCELANTETALCLAESOLDENBURGANANTHOLOGYNEWYKSOLOMONRGUGGENHEIMMUSEUM199519）在藝術(shù)家早期的軟雕塑中（圖1），食物、衣服、機(jī)械設(shè)備、衛(wèi)生用具等都被用一種新的材料來表現(xiàn)，因此顯得彎曲柔軟，擁有了現(xiàn)實(shí)中陌生的質(zhì)感，但是他們無一例外地表現(xiàn)出受到重力的牽引，因而傳

簡介：中外藝術(shù)發(fā)展史1古埃及的陶器，玻璃制作最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代。2迄今為止，最古老的玻璃發(fā)現(xiàn)于埃及。3古代兩河流域又稱美索不達(dá)米亞，是指位于亞洲西部的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的廣大地區(qū)也是人類古代文明的發(fā)祥地之一。4兩河流域的宮殿建筑與城市規(guī)劃以亞述王薩爾貢二世建造的宮殿和巴比倫王尼布甲尼撒建造的巴比倫城為最。5相傳巴比倫“空中花園”是歷史上一個(gè)名園，被稱為世界七大奇跡之一。P896愛琴文化中建筑設(shè)計(jì)最有名望的是克里特島上的“米諾爾斯王宮”。P907古希臘的文明成果在建筑設(shè)計(jì)方面最為突出。8古希臘建筑最負(fù)盛名的是雅典衛(wèi)城和衛(wèi)城中心的帕特農(nóng)神廟。P92992頁第二段看10古羅馬最輝煌的文明成果同樣也表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)上。這些建筑多以用拱券結(jié)構(gòu)和穹窿頂而聞名于世，羅馬萬神廟便是其中最著名的一座。11古羅馬的“加爾橋”采用拱券結(jié)構(gòu)，實(shí)用與審美完美結(jié)合，被譽(yù)為”世界上最漂亮的水管”。P9312古羅馬建筑代表有加爾橋，古羅馬萬神廟，君士坦丁凱旋門和古羅馬大決斗場。P9313古羅馬著名建筑家維特魯威的建筑十書。14建筑設(shè)計(jì)，尤其是教堂建筑是中世紀(jì)成就最高，最具風(fēng)格特點(diǎn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。15最早的教堂拒絕繼續(xù)使用異教的神廟形式，而采用巴西利卡式。之后又相繼出現(xiàn)了拜占庭式，羅馬式和哥特式教堂。16中世紀(jì)神學(xué)權(quán)威托馬斯阿奎那提出的教堂建筑“美學(xué)三要素完整，和諧與鮮明”。有輕快，優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)感，崇尚經(jīng)過人為修飾的“自然”，主要領(lǐng)域建筑和室內(nèi)家具設(shè)計(jì)。27羅可可家具的設(shè)計(jì)還受到東方文化的影響，所以在法國羅可可又稱為中國裝飾。28新古典主義一面以簡潔，莊重和充滿理性的風(fēng)格特點(diǎn)將羅可可奢華纖麗的脂粉之氣一掃而光，它既保持了古典文化的莊重典雅，又賦予這種風(fēng)格以新的思想內(nèi)涵。29新古典主義被稱為浪漫的古典主義，建筑設(shè)計(jì)代表倫敦的不列顛博物館，華盛頓的林肯紀(jì)念堂；家具設(shè)計(jì)代表卡林設(shè)計(jì)的瓷板裝飾的高腳櫥，瑪麗路易斯御用的裝飾櫥具，路易十六風(fēng)格的家具。P10430所謂工業(yè)革命又稱“產(chǎn)業(yè)革命”，是指從農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)和機(jī)器制造業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)過程，這一過程開始于18世紀(jì)60年代的英國，又由英國傳向世界各地。31工業(yè)革命所帶來的影響是正反兩方面的。一方面，工業(yè)革命給人們帶來益處；機(jī)器的發(fā)明降低了人們的勞動(dòng)強(qiáng)度，提高生產(chǎn)勞動(dòng)率，加快了社會(huì)的進(jìn)程；另一方面它又給人類生活帶來一定損害工廠生產(chǎn)事故經(jīng)常發(fā)生，勞動(dòng)環(huán)境對人身體發(fā)熱傷害，破產(chǎn)，失業(yè)等也皆由此引起，工業(yè)化也導(dǎo)致了藝術(shù)設(shè)計(jì)與機(jī)器的分離，造成了產(chǎn)品的丑陋，審美的危機(jī)，并引發(fā)了一場聲勢浩大的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。32工業(yè)化轉(zhuǎn)型期的藝術(shù)設(shè)計(jì)較之手工業(yè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)，其主要變革主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面一，設(shè)計(jì)師身份的轉(zhuǎn)變。二，設(shè)計(jì)材料的變化。三，設(shè)計(jì)審美的變化。四，設(shè)計(jì)服務(wù)對象的變化。33工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是針對家具，室內(nèi)產(chǎn)品，建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水平下降的局面。這場運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金，而運(yùn)動(dòng)的主要人物則是藝術(shù)家，詩人威廉莫里斯。他與藝術(shù)家福特布朗等共同組成了藝術(shù)小組拉斐爾前派，他們主張回溯中世紀(jì)傳統(tǒng)。同時(shí)也受到日本藝術(shù)的影響，目的是誠實(shí)的藝術(shù)和回復(fù)手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計(jì)主要

簡介：1附件1中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法一一一為建立健全學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)評價(jià)制度，了解掌握學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r，改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，特制定本辦法。一一一本辦法適用于全日制小學(xué)、初中、普通高中、中等職業(yè)學(xué)校。學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評應(yīng)覆蓋到全體學(xué)生。一一一學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評應(yīng)遵循藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)的教育質(zhì)量觀，既關(guān)注學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)習(xí)水平，也關(guān)注學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)歷；既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，也關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；既關(guān)注對學(xué)生的基本要求，也關(guān)注對學(xué)生的特長激勵(lì)。一一一學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評指標(biāo)體系（見附表）由基礎(chǔ)指標(biāo)、學(xué)業(yè)指標(biāo)和發(fā)展指標(biāo)三部分構(gòu)成?；A(chǔ)指標(biāo)是中小學(xué)生在校內(nèi)應(yīng)參加的課程學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)；學(xué)業(yè)指標(biāo)是中小學(xué)生通過校內(nèi)學(xué)習(xí)，應(yīng)具備的基本素質(zhì)和達(dá)到的目標(biāo)；發(fā)展指標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。一一一學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評以分?jǐn)?shù)形式呈現(xiàn)，基礎(chǔ)指標(biāo)40分；學(xué)業(yè)指標(biāo)50分；發(fā)展指標(biāo)20分，其中加分項(xiàng)目10分。90分以上為優(yōu)秀，7589分為良好，6074分為合格，60分以下為不合格。一一一學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評的依據(jù)是學(xué)生的寫實(shí)記錄、成績3附表中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評指標(biāo)體系（試行）一級指標(biāo)二級指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)容分值1課程學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況25基礎(chǔ)指標(biāo)2課外活動(dòng)參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)和各類藝術(shù)活動(dòng)的表現(xiàn)153基礎(chǔ)知識理解和掌握音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識的情況25學(xué)業(yè)指標(biāo)4基本技能掌握和運(yùn)用音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本技能的情況255校外學(xué)習(xí)自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實(shí)踐的情況（主要指參與社區(qū)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）10發(fā)展指標(biāo)6藝術(shù)特長（加分項(xiàng)）在學(xué)?，F(xiàn)場測評中展現(xiàn)的某一藝術(shù)項(xiàng)目的特長（包括聲樂、器樂、舞蹈、戲劇、戲曲、繪畫、書法等）10

簡介：學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與工作方法（二0一二年六月二十六日）重慶電子工程職業(yè)學(xué)院管理學(xué)院山永美電話13983245515郵箱CZYSYM126COMQQ654192382,通管達(dá)理篤學(xué)健行,,講授內(nèi)容,一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)漫談二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,什么是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)是一種職能，是一種活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)就是帶領(lǐng)、引導(dǎo)和影響。整合資源以達(dá)成組織目標(biāo)的活動(dòng)。毛澤東說過“領(lǐng)導(dǎo)者有兩件大事，一是出主意（即決策），二是用干部（即用人）。”,一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)漫談,關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”二字,詞義學(xué),,“領(lǐng)”原指脖項(xiàng)，引申為率領(lǐng)、首領(lǐng)。,“導(dǎo)”原指疏通，引申為導(dǎo)向、啟發(fā)。,結(jié)論所謂“領(lǐng)導(dǎo)”，即“帶領(lǐng)和引導(dǎo)”,一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)漫談,“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；管理國家，供應(yīng)軍需，我不如蕭何；率領(lǐng)千萬將士，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信。此三人皆人杰也，我能用之，所以得天下。而項(xiàng)羽只有一個(gè)謀士范增，還極不信任他，不能很好地任用，即項(xiàng)羽失敗的原因?！?劉邦,易中天品三國,領(lǐng)導(dǎo)角色“三員”,教練員,裁判員,輔導(dǎo)員,,1,2,3,傳統(tǒng)決策領(lǐng)導(dǎo)四拍特征,拍腦袋決定拍胸脯表態(tài)拍大腿后悔拍屁股走人,領(lǐng)導(dǎo)者心態(tài),上聯(lián)早退晚退早晚是退晚退不如早退下聯(lián)早死晚死早晚是死早死不如晚死橫批早退晚死上聯(lián)生是偶然死是必然生生死死順其自然下聯(lián)上是偶然下是必然上上下下處之泰然橫批自然泰然上聯(lián)官當(dāng)多大為大帶長就行下聯(lián)錢掙多少為多夠花就行橫批知足就行,什么是領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者是將人力資源轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的人。,“一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，他的眼睛是看著明天，而不是今天。”毛澤東“什么是領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)就是預(yù)見?！编囆∑健肮艽笫碌娜耍紤]任何問題都要著眼于長遠(yuǎn)?！?領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力威信,即權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,領(lǐng)導(dǎo)是“做正確的事”，管理是“把事做正確”。德魯克,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是處理模糊性、隨機(jī)性問題的領(lǐng)導(dǎo)方法，是非程序化的決策。這是一種特殊的方法，是一種軟方法，軟技術(shù)，是技巧，而不是按章操作，需要的是想象、直覺和創(chuàng)造力。西蒙,,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),理解領(lǐng)導(dǎo)的要點(diǎn),◆領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是一種影響力。◆領(lǐng)導(dǎo)的目的是通過影響和激勵(lì)下屬，使下屬努力完成組織的目標(biāo)?！舻虏偶?zhèn)洌ㄖ恰⑿?、仁、勇、?yán)）◆領(lǐng)導(dǎo)者做官為人“十字經(jīng)”公、正、寬、明、廉、情、誠、信、慎、先◆“三心五力”進(jìn)取心、自信心、責(zé)任心洞察力、魄力、創(chuàng)新力、組織力、執(zhí)行力◆大智、大度、大勇（IQEQAQ）,拓展領(lǐng)導(dǎo)的“7Q思想”,智商（IQ）膽商（DQ）情商（EQ）逆商（AQ）健商（BQ）心商（MQ）財(cái)商（WQ）,,領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)培養(yǎng),與生俱來成長環(huán)境后天培養(yǎng)時(shí)勢改變他人指點(diǎn)性格使然,管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別,項(xiàng)目管理領(lǐng)導(dǎo)對象人、財(cái)、物、信息人變動(dòng)?。ㄒ?guī)范化）大（因人而導(dǎo)）管制方法規(guī)章制度、流程愿景、文化、理念進(jìn)行方式指示、督促、考核期望、鼓勵(lì)、承諾經(jīng)常用語效率、標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)榮譽(yù)、自覺、激勵(lì),,,,傳統(tǒng)的管理現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)重在約束控制重在激勵(lì)鼓舞秩序的維持革新和突破效率的提高效果的追求把已經(jīng)決定的事做好決定做正確的事情依賴硬權(quán)力的運(yùn)用非權(quán)力影響力的運(yùn)用規(guī)則的運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)制度和組織強(qiáng)調(diào)人,領(lǐng)導(dǎo)行為和管理行為的對比,管理的本質(zhì),化繁為簡,抓大放小,事殊理同,（一）,（二）,（三）,管理“三講”,第一，講道理以理服人第二，講條理科學(xué)規(guī)范第三，講倫理以人為本,管理的五個(gè)維度,5管好外部是亮點(diǎn),4管好上級是難點(diǎn),3管好同級是盲點(diǎn),2管好下級是重點(diǎn),1管好自己是起點(diǎn),企業(yè)生存與發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)者的十二個(gè)主要品質(zhì),愿意嘗試別人沒有嘗試過的事情自我激勵(lì)對公平保持敏銳的頭腦詳細(xì)的制動(dòng)計(jì)劃堅(jiān)持自己的決定養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，付出要比得到的多。積極的個(gè)性共鳴掌握細(xì)節(jié)愿意承擔(dān)完全的責(zé)任復(fù)制對他們的原則深信不疑,高效團(tuán)隊(duì)的特征,團(tuán)隊(duì)成員都很清楚且充分了解共同的目標(biāo)和遠(yuǎn)景。每一位成員都很明確自己的角色、責(zé)任和任務(wù)。每位成員都會(huì)積極參與工作的每項(xiàng)決策。每位成員真正注意傾聽彼此的建議。成員間彼此相互信賴、支持、士氣高昂?？梢宰杂杀磉_(dá)自己的感受和意見，保持一種真誠的雙向溝通。彼此之間保持彈性、自由、開放、互助的團(tuán)隊(duì)氣氛。整個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此認(rèn)可與贊美。,低效率靠管理，高效率靠激勵(lì),如果你希望某認(rèn)為你做某事，你就必須用感情，而不是智慧。談智慧可以刺激一個(gè)思想，而談感情卻能刺激他的行為。羅勃康克林如何驅(qū)動(dòng)人們?yōu)槟阈?五種領(lǐng)導(dǎo)能力,1、領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)能力,超越學(xué)習(xí)放棄意味著新生,2、領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)作能力,領(lǐng)導(dǎo)者的三個(gè)工具,計(jì)劃彈性制度剛性組織柔性,3、領(lǐng)導(dǎo)的糾錯(cuò)能力,輸入,處理,輸出,反饋,領(lǐng)導(dǎo)對策設(shè)計(jì),領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)狀分析,領(lǐng)導(dǎo)效果評估,領(lǐng)導(dǎo)行為實(shí)施,,,,,4、領(lǐng)導(dǎo)的融智能力,,5、領(lǐng)導(dǎo)的表率能力,,,,十種有效的領(lǐng)導(dǎo)方法,領(lǐng)導(dǎo)方法,領(lǐng)導(dǎo)方法分類按權(quán)力控制程度分類集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)分權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)均權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)按領(lǐng)導(dǎo)重心所向分類以事為中心的領(lǐng)導(dǎo)以人為中心的領(lǐng)導(dǎo)人事并重式的領(lǐng)導(dǎo),按領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度分類體諒型領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)厲型領(lǐng)導(dǎo)按決策權(quán)力大小分類專斷型領(lǐng)導(dǎo)民主型領(lǐng)導(dǎo)自由型領(lǐng)導(dǎo),1、前提式領(lǐng)導(dǎo),情境人才問題應(yīng)用給他一個(gè)理由原理前提充分，結(jié)論自然,2、漸進(jìn)式領(lǐng)導(dǎo),鞏固權(quán)威,3、點(diǎn)位式領(lǐng)導(dǎo),情境瑣事纏身，難以自拔原理人有所值，事有所值應(yīng)用非關(guān)鍵點(diǎn)位不作為。,,,,,4、歸核式領(lǐng)導(dǎo),情境資源短缺，人才不足應(yīng)用當(dāng)擁有一類優(yōu)質(zhì)且稀缺的資源時(shí)，將更多的資源向它集中。原理優(yōu)質(zhì)資源是核心競爭力之核。,5、反推式領(lǐng)導(dǎo),情境死水一潭，積重難返應(yīng)用當(dāng)遭遇市場不利時(shí)，利用外部市場的壓力促成平時(shí)不易進(jìn)行的內(nèi)部變革。原理壓力本質(zhì)上是一種動(dòng)力。,6、前置式領(lǐng)導(dǎo),情境過多的說服，已經(jīng)產(chǎn)生抗藥性應(yīng)用專注于某件事情，以不經(jīng)意的姿態(tài)吸引屬下的注意力。原理領(lǐng)導(dǎo)是部下關(guān)注的焦點(diǎn),上,7、隱身式領(lǐng)導(dǎo),情境當(dāng)屬下開始成熟時(shí)應(yīng)用有節(jié)制的授權(quán)。原理每個(gè)人都愿意為自己做事。,8、斷然式領(lǐng)導(dǎo),情境企業(yè)到了生死攸關(guān)的時(shí)刻。應(yīng)用進(jìn)入火線，當(dāng)斷則斷。原理生死線上容不得過多的猶豫。,9、契約式領(lǐng)導(dǎo),情境計(jì)劃常常有，成果常常無原理企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系也是客戶關(guān)系。應(yīng)用在行動(dòng)之前明確標(biāo)準(zhǔn)，取得承諾。,10、教練式領(lǐng)導(dǎo),什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),決策藝術(shù),溝通藝術(shù),激勵(lì)藝術(shù),講話藝術(shù),開會(huì)藝術(shù),用人藝術(shù),授權(quán)藝術(shù),協(xié)調(diào)藝術(shù),,,,,,,,,,,,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵,包裝藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)“十力”,決斷力,洞察力,親和力,激發(fā)力,凝聚力,學(xué)習(xí)力,影響力,應(yīng)變力,執(zhí)行力,綜合力,,,,,,,,,,,,,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的運(yùn)用原則,１、當(dāng)機(jī)立斷（善于決斷）；２、審時(shí)度勢（見微知著）；３、量力而行（揚(yáng)長避短）；４、掌握火候（恰到好處）；５、剛?cè)嵯酀?jì)（能伸能屈）；６、統(tǒng)籌兼顧（會(huì)彈鋼琴）；７、執(zhí)兩為中（中庸之道）；８、標(biāo)新立異（富于創(chuàng)造）。,ART,1、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是方法整合,,,2、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是資源配置,3、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是區(qū)別對待,◆沒有完全一樣的人，也沒有完全一樣的事。◆一視同仁可能是最好的態(tài)度，卻一定是最蠢的方法?！纛I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是在不同的情境下，對不同的人，采取不同的對策。,4、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是因勢利導(dǎo),5、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是平衡協(xié)調(diào),6、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是達(dá)成績效,穆爾蒂◇員工就如同一個(gè)個(gè)柜員機(jī)，領(lǐng)導(dǎo)行為就象信用卡。你的卡有效，就一定會(huì)現(xiàn)金流出來?！笕绻駟T機(jī)經(jīng)常沒有反應(yīng)，或吃掉你的卡，多半是你有問題。◇好的業(yè)績是卓越領(lǐng)導(dǎo)的說明書。,7、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是凝聚人心,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)≠政治權(quán)術(shù),8、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是大道無形,抗拒接受內(nèi)化粗放精細(xì)自然學(xué)習(xí)消化創(chuàng)新,成功企業(yè),精言妙語以品格、魅力立領(lǐng)導(dǎo)之威；以情緒、智慧緩解管理壓力；變革是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的靈魂。,影響領(lǐng)導(dǎo)方式十大轉(zhuǎn)變,1、政治型（務(wù)虛型）經(jīng)濟(jì)型（務(wù)實(shí)型）2、運(yùn)動(dòng)型（整人型）建設(shè)型（公仆型）3、計(jì)劃型（管制型）市場型（自主型）4、資歷型（功臣型）能力型（專長型）5、經(jīng)驗(yàn)型（工農(nóng)型）知識型（學(xué)者型）,６、苦干型（盲目型）巧干型（效率型）７、執(zhí)行型（服從型）研究型（前瞻型）８、家長型（人治型）民主型（法制型）９、封閉型（蝸居型）開放型（公關(guān)型）１０、官僚型（神秘型）親和型（平民型）剛性（權(quán)力型）柔性（魅力型）,向下級合理授權(quán)的方法,１、大權(quán)集中，小權(quán)分散；２、因事?lián)袢?，視能授?quán)；３、疑人不用，用人不疑；４、逐級授權(quán)，及時(shí)檢查；５、發(fā)掘潛能，敢壓擔(dān)子。,科學(xué)的方法把工作任務(wù)流程化把復(fù)雜的東西簡單化把概念的東西定量化,管理主要不是靠覺悟而是靠制度和組織,什麼叫做不簡單能夠把簡單的事情天天做好就是不簡單。什麼叫不容易大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好它，就是不容易。張瑞敏,一個(gè)人犯錯(cuò)誤并不可怕；可怕的是反復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤,有德有才，成事；有德無才，誤事；有才無德，壞事。,以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)以事實(shí)為基礎(chǔ)的管理領(lǐng)導(dǎo)是靠影響力管理則是靠權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)的過程，就是爭取追隨者的過程。,儒（孔子）修己安人，以民為本；道（老子）道法自然，無為而治；佛（釋迦）與人為善，因果報(bào)應(yīng)；墨（墨子）兼愛利人；法（韓非）唯法為治；兵（孫子）運(yùn)籌權(quán)變。,中學(xué)為體中國傳統(tǒng)管理哲學(xué)思想,結(jié)果導(dǎo)向貢獻(xiàn)在外部（目標(biāo)）；以人為本做事先做人（中心）；一次做對習(xí)慣成自然（態(tài)度）；系統(tǒng)思考協(xié)同出優(yōu)勢（思路）；小事做起為大于其細(xì)（基礎(chǔ)）；不斷創(chuàng)新變革是靈魂（方法）；,外部出了問題，從內(nèi)部找起；部屬出了問題，從經(jīng)理找起；工作出了問題，從自身找起；經(jīng)營出了問題，從管理找起；今天出了問題，從昨天找起。,管理者解決問題的思維原則,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)精髓要義16“不”,正職四不總攬不獨(dú)攬；宏觀不主觀；果斷不武斷；放手不撒手。副職四不獻(xiàn)策不決策；到位不越位；超前不搶前；出力不出名。相互四不理解不誤解；補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)；分工不分家；交心不存心。對下四不用人不整人；管事不多事；講話不多話；嚴(yán)格不嚴(yán)厲。,原始的不一定是落后的有趣的不一定是有效的理性的不一定是現(xiàn)實(shí)的直覺的不一定是膚淺的荒誕的不一定是無益的失敗的不一定是消極的模糊的不一定是混亂的精細(xì)的不一定是高明的傳統(tǒng)的不一定是保守的玄妙的不一定是深刻的,不要把領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)神秘化,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,目前，我們管理學(xué)院教職工57人，男21人，女36人，教授4人，副教授6人，黨員36人，輔導(dǎo)員8人，班主任6人，學(xué)生人數(shù)2300人，班級58個(gè)，教研室6個(gè)，可謂人丁興旺，人才濟(jì)濟(jì)，家大業(yè)大。學(xué)校規(guī)模最大的二級學(xué)院,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,詮釋管理管理是人與生俱來的本性，無處不在，無時(shí)不有。管管教、管束、管治；掌管、代管、監(jiān)管；主管、分管、兼管。理理想、理念、理論；哲理、機(jī)理、條理；梳理、整理、治理。,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,◆選擇工商管理，成就財(cái)富人生?！艄芾碚叱砷L的搖籃，商戰(zhàn)家演練的舞臺(tái)。◆今天是工商管理的求索者，明天是搏擊商海的弄潮兒?！敉ü苓_(dá)理篤學(xué)健行◆明德致遠(yuǎn)博學(xué)致用,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,◆學(xué)以致用，一專多能。用實(shí)用、夠用、會(huì)用、活用◆學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)規(guī)劃，學(xué)會(huì)管理。◆人文教育，人格塑造，人本管理，人性服務(wù)。,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（一）為什么要當(dāng)干部鍛煉自己第一（全方位）人活著總要有點(diǎn)目標(biāo)和野心經(jīng)歷和過程很重要嘗試與體驗(yàn)興趣是世界上最好的老師“強(qiáng)迫是世界上最主要的練習(xí)”比爾蓋茨,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（二）學(xué)生干部的角色定位服務(wù)老師、同學(xué)“三員”信息情報(bào)員決策參謀員溝通聯(lián)絡(luò)員當(dāng)學(xué)生干部是付出、奉獻(xiàn)、投資,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（二）學(xué)生干部的角色定位既是教育者，又是被教育者既是管理者，又是被管理者既是服務(wù)者，又是被服務(wù)者既是指揮者，又是被指揮者“不能服從他人者無法有效指揮他人”,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（三）保持持續(xù)的激情成功在于一種堅(jiān)持平常心很重要（四）三分做事，七分做人人格、威信、公正為什么有的學(xué)生干部老師欣賞而大多數(shù)同學(xué)們評價(jià)很差,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（五）原則性與靈活性大事講原則，小事講靈活關(guān)鍵在于“度”的把握（六）敢于承擔(dān)責(zé)任和承認(rèn)錯(cuò)誤一個(gè)干部首先要得到同學(xué)的擁護(hù)，其次才是得到老師的器重。,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（七）思為先，行為范表率的作用（八）處理好以下關(guān)系工作學(xué)習(xí)工作生活老師同學(xué)同學(xué)同學(xué)學(xué)校社會(huì)干部干部等等,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,（九）管理復(fù)雜的事情簡單做，簡單的事情重復(fù)做。工作的計(jì)劃性、條理性。有效的管理是從合理分配時(shí)間開始的。（十）管理的最高境界有事沒事大事小事小事無事無事找事,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,播種一種思想，收獲一種行動(dòng)；播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。,二、怎樣當(dāng)好學(xué)生干部,思路決定出路定位決定地位角度決定高度心態(tài)決定狀態(tài)過程決定前程行為決定作為,快樂學(xué)習(xí)快樂工作快樂生活,一位貧窮農(nóng)夫說我曾為因沒有鞋子而感到沮喪，直到有一天我在街上看到了一個(gè)沒有腳的人快樂是什么快樂是珍惜你已擁有的一切。,,快樂是一種心態(tài)，不是一種狀態(tài)快樂是一種智慧、一種氣度、一種氣魄,你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。,1、要有目標(biāo)和追求,,2、經(jīng)常保持微笑,3、學(xué)會(huì)和別人一塊分享喜悅,4、樂于助人,5、保持自己的一顆童心,6、學(xué)會(huì)和各種人愉快的相處,7、保持幽默感,8、要能處亂不驚,9、學(xué)會(huì)寬恕他人,10、有幾個(gè)知心朋友,11、常和別人保持合作,并從中獲得樂趣,12、享受你的天倫之樂,13、保持高度的自信心,14、尊重弱者,15偶爾放縱自己一下,16、有空來SMTHBBS灌灌水,17、敢于挑戰(zhàn),18、最后，不要財(cái)迷,,,謝謝,