簡介：18571858年經濟學手稿的勞動哲學思想及其當代價值研究專業(yè)名稱馬克思主義基本原理申請人周銀專旨導教師又F伯軍論文答辯委員會主席委員RESEARCHONTHELABORPHILOSOPHYTHOUGHTANDITSCONTEMPORARYVALUEOFNAMEZHOU場口ECONOMICMANUSCRIPTOFL8571858SUPERVISORDENGBOJUNPROFESSIONBASICPRINCIPLESOFMARXISMRESEARCHRESEARCHDIRECTIONTHEBASICPRINCIPLEOFTHEMARXDOCTRINEANDITSCONTEMPORARYVALUEGRADE2013ABSTRACTLABORISAKINDOFACTIVITIESOFHUMANBEINGSWHOCONSCIOUSLYREFORMNATUREANDPRODUCEMATERIALWEALTH，THROUGHWHICHTHEYGAINSURVIVALLABORISTHEBASEFORALLHUMANACTIVITIESANDIT’STHEMOSTIMPORTANTPOWERFORHISTORICALDEVELOPMENTTHELABORPHILOSOPHYISBASEDONLOTSOFSOCIALSCIENCESCORRESPONDINGTOLABORANDITISTHEPHILOSOPHICALTHINKINGOFWORKERS，LABORACTIVITYLABORRELATIONS，LABORUNIONSANDOTHERSOCIALPHENOMENA，WHICHISTHEIDEOLOGYOFTHEWORKINGCLASSANDTHEIRACADEMICBASISOFEXPRESSINGINTERESTDEMANDTHECLASSICALWORKSOFMARXANDENGELSCONTAINSABUNDANTTHOUGHTSONLABORPHILOSOPHYANDTHEECONOMICMANUSCRIPTOF18571858PLAYSAIMPORTANTROLEINTHEFORMATIONOFMARX’SLABORPHILOSOPHYSYSTEMTHEINTRODUCTIONPARTTELLSWHYICHOOSESUCHATTOPIC，WHICHREVIEWSDOMESTICANDFOREIGNRESEARCHACHIEVEMENTSONLABORPHILOSOPHY；POINTSOUTWHATSHOULDBEPAYEDMOREATTENTIONTOABOUTCURRENTRESEARCH；SUMMARIZESTHEMAINCONTENTSOFTHISPAPERANDMAKESSOMEINTERPRETATIONABOUTRESEARCHMETHODS，INNOVATIONSANDITSVALUETHEFIRSTPARTDEFINESTHECONCEPTOFLABORANDLABORPHILOSOPHY，CLARIFIESTHERELATIONSHIPBETWEENLABORANDPRACTICE，WORKANDPRODUCTIONAREAS，INTRODUCESTHEFUNCTIONOFLABORPHILOSOPHYANDSUMMARIZESTHESUBJECTSYSTEMOFLABORPHILOSOPHYTHESECONDPARTINTRODUCESTHEORIGINOFMARX’SLABORPHILOSOPHYINCLUDINGTHE

簡介：分類號UDC密級學校代碼10497武屬理歹大署學位論文題目主國煎垡些整遮垂焦二堡墾堡查魚鮑塹堂墨耋英文GH墊曼墮叢Q亟星塑I墨塹IQ旦EI∑曼也Q墜筻題目鰱Q∑笪塹L型Q巫Q￡蟲曼￡叢QQ衛(wèi)HI璺塹衛(wèi)I墮楚壘G研究生姓名整室撾指導教師姓名攫堡L職稱J型L學位單位名稱盛I墨墨三盤鱟郵編璺蘭Q堂三申請學位級別塑論文提交日期2Q三Q學位授予單答辯委員會學科專業(yè)名稱盤堂墊查塹堂一論文答辯日期2013122013年12月武漢理工大學碩士學位論文摘要中共十八大提出了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略構想，體現(xiàn)了中國特色社會主義理論的新成果。從哲學視角探究中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的思想基礎及其意義，對于從理論上提升國人對于“五位一體”總體布局的的認識，全面推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)具有重要意義。系統(tǒng)梳理中共對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識歷程，總結中共對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識的經驗教訓及其規(guī)律；分別從馬克思主義哲學、中國傳統(tǒng)哲學、當代系統(tǒng)哲學等視角全面發(fā)掘中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的指導思想、思想淵源和立論依據，從中國化的現(xiàn)代辯證唯物主義世界觀和方法論的高度闡明經濟、政治、文化、社會和生態(tài)“五大建設”之間的辯證關系；圍繞中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略構想，提出了大力推進“五位一體”協(xié)調發(fā)展的對策與建議。關鍵字中國現(xiàn)代化，五位一體，科學發(fā)展觀，協(xié)調發(fā)展，哲學思考

簡介：ONINTERPRETATIONINLIGHTOFWITTGENSTEIN’SLATERLANGUAGEPHILOSOPHYCHENCHENSUPERVISORPROFESSORWENXUATHESISSUBMITTED伽PARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFCOLLEGEOFINTERNATIONALSTUDIESSOUTHWESTUNIVERSITYAPRIL，2014ACKNOWLEDGEMENINTHEWHOLEPROCESSOFCONSTRUCTINGTHISTHESIS，ALOTOFPEOPLECONTRIBUTEDAGREATDEALWITHOUTTHEIREVERLASTINGSUPPORTANDHELP，THECOMPLETINGOFTHISTHESISWOULDHAVEBEENIMPOSSIBLEFIRSTANDFOREMOST，IFINISHEDTHISTHESISUNDERTHEGUIDANCEOFMYSUPERVISORPROFESSORWENXU，WHOHASBEENGIVINGMEHISINSIGHTFULCOMMENTSANDENLIGHTENINGSUGGESTIONSFROMARRANGINGTHEWHOLESTRUCTURETOPOLISHINGALLTHEDETAILSWITHOUTHISINSIGHTFULSUGGESTIONANDPATIENTINSTRUCTION，THISTHESISWOULDNOTHAVEBECOMEITSPRESENTFORMBESIDES，HISENCOURAGEMENTDURINGMYPLIGHTOFSTUDYRESETMYCONFIDENCE，DRIVINGMETOSEARCHMOREINLINGUISTICFIELDHISSTRICTATTITUDETOWARDSACADEMICSTUDIES，PROFOUNDKNOWLEDGEANDHISFATHERLIKECONSIDERATENESSHAVEDEEPLYIMPRESSEDMEANDWILLGUIDEMEINMYSTUDIESOFMYWHOLELIFETHEREFORE，IDLIKETOGIVEHIMMYHEARTFELTTHANKSFORWHATHEHASDONEFORMEDURINGTHEPASTMONTHS，ANDALSOTHEPASTTHREEYEARSSECOND，IAMALSOINDEBTEDTOALLTHERESPECTABLETEACHERSWHOHAVETAUGHTMEANDENRICHEDMYKNOWLEDGEINVARIOUSFIELDSDURINGMYPOSTGRADUATESTUDYINSOUTHWESTUNIVERSITYESPECIALLYPROFESSORLIUCHENGYU，PROFESSORMOQIYANGANDPROFESSORDUSHIHONG，WHOHAVEGIVENMEVALUABLESUGGESTIONSTOMYACADEMICSTUDYTHIRD，MYHEARTFELTGRATITUDEALSOGOESTOMYDEARESTFATHERANDMOTHERWHO，SPARINGNOEFFORT，HAVEBEENSUPPORTINGMEINMYSTUDYFORSOMANYYEARSWITHOUTANYCOMPLAINTFOURTH，IALSOWOULDLIKETOSHOWMYGRATITUDETOMYCLASSMATESTHEYHAVEALSOPROVIDEDSOMEUSEFULANDPRACTICALADVICEFORMYTHESISANDWHENIFEELFRUSTRATED，THEYARETHEPEOPLEWHONEVERGIVEMEUPANDENCOURAGEME

簡介：華東師范大學博士學位論文翻譯的跨文化解釋哲學詮釋學和接受美學模式姓名朱健平申請學位級別博士專業(yè)英語語言文學指導教師張春柏200341分入手，分別從研究層次、研究對象、研究方法、對翻譯學性質的認識和對目的語文本與源語文本關系的認識等幾個方面考察了翻譯研究各個流派的情況。我們認為，從研究層次來看，翻譯研究可以分為語文學派、語言學派、文化學派和哲學學派；從研究對象來看，翻譯研究可以分為重源語文本和重目的語文本兩大類從研究方法來看，翻譯研究可以分為重規(guī)定和重描寫兩大類；從對翻譯學性質的認識來看，翻譯是科學還是藝術之爭其實是個偽命題從對目的語文本與源語文本關系來看，翻譯研究可以分為對等派和非對等派，其中對等派中又可進一步分為絕對對等派和相對對等派，而絕大多數(shù)翻譯理論其實都是介于主張絕對對等和主張根本不對等這兩種極端的觀點之間的相對對等派，而相對對等派又往往會在翻譯應該在何種程度、哪個層次、哪些方面對等等問題上產生分歧。由于這種劃分的結果常常會使翻譯研究各流派互相交錯，形成一個錯綜復雜的網絡，因此，我們還在此基礎上討論了各個流派之間的這種縱橫交錯的關系，并且糾正了過去在這方面的～些偏見。比如，我LRR目山，并不是所有的傳統(tǒng)翻譯理論都是重源語文本，而所有的當代翻譯理論都是重目的語文本的同樣，重規(guī)定的研究方法并不只是傳統(tǒng)翻譯理論的專利，當代翻譯理論中有很多流派其實同樣也在使H。接著，我們從翻譯研究由從屬走向獨立的過程入手，指出翻澤研究走向獨立主要經歷了兩條途徑～條是從零散的語文學研究模式走向系統(tǒng)的語言學研究模式，再從狹隘、靜態(tài)的語言學研究模式中獨立出來另一條則是擺脫作為比較文學研究的一個分支學科的地位而獨立出來。翻譯研究分別從這兩個模式中獨立出來以后，在文化這一更高的層面匯合，形成了一個動態(tài)、開放的文化學派，從而犬大地拓寬了翻譯研究的視野。然后，我們集中探討了翻譯研究的哲學學派，認為哲學學派雖然至今尚未正式命名，但它實際上已經存在那兒了。我們認為，以下兩個事實足以證明哲學學派在翻譯研究中的存住第一，由丁二十世紀／’一十年代哲學研究的語言論轉向，致使許多當代著名的哲學人師都十分關注與語言密切相關的翻澤問題，發(fā)表了很多深刻而獨到的見解；第二，這些哲學家的翻澤思想已經滲透到了翻譯研究之中，對翻譯研究產生了巨大的影響。在他們的影響下，翻譯理論家發(fā)表或出版了大量的從哲學的高度討論翻譯問題的論文論著，這些譯論在當代翻譯研究中顯得非常獨特而又突出，但它既不屬于語文學派，又不屬丁語言學派，也不屬丁文化學派，因此，我們建議稱之為哲學學派。只是這個學派并不像其他學派那樣有基本相同的觀點或立場，岡為它本身似乎還不是十分的成熟。第二章足基本原理的評述部分。首先，我們簡要地介耋H了哲學詮釋學和接受莢學的發(fā)

簡介：密級學校代碼10075分類號學號20130653文學碩士學位論文心智哲學視角下的雙關研究學位申請人張?zhí)K指導教師李麗娟教授學位類別文學碩士學科專業(yè)英語語言文學授予單位河北大學答辯日期二○一六年五月

簡介：碩士學位論文競技體育異化的哲學思考競技體育異化的哲學思考THEPHILOSOPHICALCONSIDERATIONSONTHEALIENATIONOFCOMPETITIVESPTS作者姓名李響學科、專業(yè)體育學學號21415001指導教師胡誼副教授完成日期2017420大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學碩士學位論文I摘要當今社會，競技體育以其獨特的魅力吸引著越來越多的人，已然成為一種廣泛的社會文化活動現(xiàn)象。作為一種社會文化和社會生活的一部分，競技體育在世界各國政治互動、經濟合作、文化交流以及科技支持的大力推動下，自身實現(xiàn)了飛速發(fā)展和進步的同時，還促進著世界的政治穩(wěn)定、經濟繁榮、科技創(chuàng)新、文化多元化發(fā)展，取得了其他文化現(xiàn)象無法比擬的成就。然而，競技體育取得了舉世矚目的成就和繁榮的同時，在其全球化發(fā)展與傳播的過程中，由于某些國家不正當?shù)恼胃深A、某些商業(yè)團體的過分商業(yè)操作、對科技的過度依賴等導致競技體育在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一些有違競技體育精神和本質追求的苗頭和現(xiàn)象。正如一部華美的樂章出現(xiàn)了幾個不和諧的音符，競技體育中所出現(xiàn)的異化的苗頭和現(xiàn)象，在一定程度上不利于競技體育和社會生活的健康發(fā)展。本研究基于從問題提出→問題表征（異化苗頭及事實）→問題原因（批判及思考）→解決問題（有限消解）的內在邏輯，整體分為五部分。第一部分，是本研究緒論，主要從研究背景和依據、相關研究現(xiàn)狀、研究的目的和意義、方法以及所運用理論構建研究體系與框架。第二部分，以馬克思人的本質的解讀和體育的價值訴求的理解為出發(fā)點和落腳點，對現(xiàn)代競技體育中存在的體育價值觀念層面、體育勞動過程、體育科技發(fā)展、體育心理維度以及體育傳播方式中出現(xiàn)的異化苗頭和現(xiàn)象進行闡述。第三部分，通過運用西方馬克思主義社會批判理論，借以從資本、技術理性、大眾文化以及心理機制等多個維度對現(xiàn)代競技體育中暴露出的異化苗頭和傾向進行批判，探索競技體育產生的原因。第四部分，以體育應是宗教體育、生活哲學和道德體育奠定現(xiàn)代競技體育的價值取向；以主張呼喚人文體育精神、倡導生態(tài)體育理性樹立現(xiàn)代競技體育的精神理性，以求“真”重塑體育的主體地位，以求“善”樹立競技體育的價值標尺，以求“美”確立競技體育的審美標準，踐行和追求競技體育的真善美。第五部分，結語。對競技體育發(fā)展中出現(xiàn)的苗頭和現(xiàn)象進行總結，并對我國競技體育發(fā)展提出合理化建議，以期促進我國競技體育事業(yè)更好地發(fā)展的同時，推動競技體育更好地為人類社會的發(fā)展發(fā)揮更大的作用。關鍵詞競技體育；體育異化；社會批判理論

簡介：ATHESISSUBMITTEDTOZHENGZHOUUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERTHESTUDYOFFENGYOULAN’SPHILOSOPHICALVIEWBYYUWANGSUPERVISORPROFHONGWENSHICHINESEPHILOSOPHYPUBLICADMINISTRATIONDEPARTMENTMAY2013摘要摘要馮友蘭是我國當代著名的哲學家和教育家，對中國學術界尤其是對中國哲學界做出了巨大貢獻。他在近百年的歲月中留下了許多部哲學作品，成為研究中國哲學史和中國哲學的重要文獻資料。馮友蘭自認為他的哲學是“接著”宋明理學講的，他的思想體系是以中國哲學為基礎構建的，同時又受到了西方哲學的影響，充滿了濃郁的西方哲學色彩。東西思想的交融使馮友蘭的哲學對宋明理學有了明確的繼承和創(chuàng)新，因此他的哲學思想被稱為現(xiàn)代新儒學，他本人被譽為“現(xiàn)代新儒家”。馮友蘭是用西方哲學來構建具有中國哲學精神的哲學觀的，他從哲學的范圍、哲學的內涵、哲學的方法、哲學的功用、哲學的性質五大部分來探討哲學觀。關于哲學的范圍，馮友蘭立足于從哲學與科學、哲學與宗教的關系方面對哲學的范圍進行界定。他早期較注重哲學與科學的區(qū)別，后期開始強調哲學與科學的聯(lián)系。在哲學與宗教的關系問題上，馮友蘭一直主張哲學與宗教在根本上是無異的，并預言在未來哲學必會代替宗教。關于哲學的內涵，早期馮友蘭認為哲學是求好之學，是人生哲學；構建新理學時期，馮友蘭主張哲學乃自純思之觀點；晚年則強調哲學是人類精神的反思。關于哲學的方法，早期馮友蘭認為哲學的方法是邏輯的、理智的；構建新理學時期馮友蘭主張哲學的方法始于正的方法終于負的方法；晚年馮友蘭主張真正的哲學是理智的方法與直覺的方法的結合。關于哲學的功用，馮友蘭早期強調哲學在教育上的養(yǎng)成價值以及哲學之于人生的實用價值構建新理學時期馮友蘭著重強調哲學在提高人們精神境界方面的功用，認為哲學就是成圣之學；晚年馮友蘭認為哲學可發(fā)展人的理論思維能力，提高人的精神境界，并用“橫渠四句”總結了哲學的功用。關于哲學的性質，馮友蘭著重講了哲學的進步性與民族性。研究馮友蘭的哲學觀是研究馮友蘭哲學思想的前提，有助于整體把握馮友蘭的哲學思想；研究馮友蘭的哲學觀是社會主義文化建設的具體要求，有助于在新形勢下端正人們對待東西方文化的態(tài)度，樹立正確的文化觀。關鍵詞馮友蘭哲學觀中國哲學新理學

簡介：南開大學碩士研究生學位論文“兩課靠教師專用姓名閻華榮年級二OO一級專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育研究方向馬克思主義理論論文題目杜威教育哲學對中國的影響及其當代意義完成日期二OO四年四月導師王元明教授二00四年四月ABSTRACTINTHE1ATE191HCENTURYTHEEDUCAAONALSYSTEMOFTHEUSALAGGEDBEHINDTHEECONOMICDEVELOPMENTANDHANDICAPPEDTHESOCIALIMPROVEMENTDEWEY，AFAMOUSAMERICANPRAGMATISMPHILOSOPHERANDEDUCATIONALISTINTRODUCEDUSERIESOFNEWEDUCATIONPHILOSOPHICALIDEOLOGYUPONTHISHISTORICALBACKGROUNDTOREFOINLTHEEDUCAFIONSYSTEMDEWEYTHOUGHTTHAT“EDUCATIONWASCONSTANTREFORMATIONOFLIFE，GROWTHANDEXPERIENCE”，INTHEPROCESS0FTEACHING，THESTUDENTS’MAINROLESHOULDBEHIGHLI曲TEDLETTHEM“LEARNINGINPROCESSOFDOING”DEVEWYALSOBELIEVEDTHATTHEHIGHESTAIMOFEDUCATIONWASMORALEDUCATIONHIS，IDEOLOGYHADAGREATINFLUENCEONBETHTHEUSAANDEVENTHEWHOLEWORLDATTHATTIMEINTHEEARLY20THCENTURY，SOMECHINESESTUDENTS，WHOW’ENTTOTHEUSATOSTUDYWITHDEWEY，WEREDEEPLYINFLUENCEDBYHISEDUCATIONPHILOSOPHICALIDEOLOGYAFTERCOMINGBACKTOCHINATHEYALLDEVOTEDTOCHINESEEDUCATIONREFORMIN1919，INVITEDBYHUSHIANDTAOXINGZHIDEWEYCAMETOCHINAANDGIVESOMELECTURESBYWHICHHISIDEOLOGYWIDELYSPMADEDJNCHINATHETHREECHINESEEDUCATORS，HUSHITAOXINGZTFIANDCHENHEQINLEARNTFROMDUWEYANDDEVELOPEDHISIDEOLOGYONTHEBASEOFRESEARCHINGANDANALYZINGTHESITUATIONOFCHINAACCORDINGLY，‘HUSHIINTRODUCEDHIS“UFEEDUCATIONTHEORY”TANXINGZHIINTRODUCEDTHEIDENSOF“LIREISEDUCALIONSOCIETYJSSCHOOL，THEUNITYOFTEACHINGANDLEARNING”咖BASEDONTHIS，HEBROUGHTINTHEIDEAOF“LITLLETEACHER”TOLETSTUDENTSACTASTEACHERSANDTHATOFMERALEDUCATIONIDEOLOGYCHENHEQIN，INTRODUCEDAFAMOUSTHEORYOF“LIVINGEDUCATION”THEIRIDEASHADAGREATEFFECTONCHINESEEDUCATIONREFORMANDDEVELOPMENTHOWEVERTHEYDIDN7TBLINDLYACCEPTALLOFDEWEY’SIDEOLOGYBUTCOMBINEDITWITHTHECHINESEREALITY，INHERITEDITASSIMILATEDITSGOODPOINTSANDTRANSFORMEDITANDTHENTHEYESTABLISHEDANEDUCATIONALTHEORYSYSTEMWITHCHINESECHARACTERISTIESALTHOUGHDEWEY’SEDUCATIONPHILOSOPHICALIDEOLOGY撕SINATEDFROMTHEUSSOCIETYANDSET“VESITSSOCIALSYSTEMITISAFTERALLAMODERNIDCOLOGYBASEDONMODEMSOCIALMATERIALANDSPIRITUALCIVILIZATIONANDIMBUEDHEAVILYWITHTHEMODERNSPIRITTHEREFOREITSVALUEISBOUNDARYLESSANDPRICELESSCHILIBANDTHEUSASHAREELIFFEMNTSOCIALSYSTEMSANDEULTARESWHILESOMEIDEOLOGIESPUTFORWARDBYDEWEYARESOMEWHATA孚曲ISTTHECHINESESYSTEMBUTHISTOTALESSENCEREFLECTEDINSOLVINGTHEPROBLEMSOFMODEMEDUCATIONANDIDEOLOGYISUNDOUBTEDLYENLI曲TENINGTOPRESENTCHINESEEDUCATIONREFORMACCORDINGTODEWEY，WESHOULDSETUPANDREGULATEACTIVITYCOURSESINPRESENTEDUCATIONBECAUSETHESECONRSESCANTRAINTHESTUDENTS’曲ILITIESOFWORKINGANDTHINKINGMEANWHILE，WESHOULDRESPECTSTUDENTS’PERSONALITIES，MAKETHEMMAINPARTINCOARSEOFTEACHING，ACTIVATETHEIRINTERESTSBYREFORMINGTEACHINGMATERIALSANDMOTIVATETEACHERSTUDENTINTERACTIVELEARNINGANDIMPROVEMENTDEWEY’SIDEOLOGYOFMORALEDUCATIONISALSOENLIGHTENINGINSTRENGTHENINGACTUALEFFECTOFOURMORALEDUCATIONINSTEADOFKNOWLEDGEFORCEFEEDING，WESHOULDINTRODUCETHEMETHODOFRESEARCHING，CONSULTINGANDDISCUSSINGINTEACHINGPROCESS，THROUGHWHICHSTUDENTS’INDEPENDENTTHINKINGISACTIVATEDANDCURIOSITYAROUSED，SELFTEACHING，INVESTIGATINGABILITIESAREDEVELODEDMOREOVERINORDERTOACHIEVEHARMOMONSDEVELOPMENTOFKNOWLEDGEANDMORALITY，UNIAKNOWINGANDDOINGANDBECOMEQUALIFIEDCITMENS，STUDENTSSHOULDALSOBEORGANIZEDTOENGAGEINSOCIALACFIVKIESHAVEOVERALLEXPERIENCESKEYWORDSDEWEYEDUCATIONPHILOSOPHICALIDEOLOGYLIFEMAINBODY

簡介：西南大學碩士學位論文“綠色”與沈從文的生命哲學沈從文的散文研究姓名彭蕾申請學位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學指導教師王本朝20070401兩南火學碩十學伊論文ABSTRACT“GREEN”ANDTHEPHILOSOPHYOFLIFEOFSHENCONGWENTHESTUDYOFSHENCONGWEN’SPROSEMAJOREDINMODERNANDCONTEMPORARYLITERARYPENGLEITUTOREDBYPROFESSORWANGBENCHAOABSTRACTSHENCONGWENSPROSETAKETHEGREENASTHEBACKSCENERYINITSWRITING”THEGREEN”ISNOTONLYONEKINDOFOBJECTIVECOLORWHICHEXISTSINTHENATURE，BUTALSOISHISEMOTIONREPOSINGANDAKINDOFSYMBOLOFACTIVENESSUPWARDVITALITYTHENATUREANDTHECHARACTERSARETHEESSENTIALIMAGEWHICHREPRESENTSTHEGREENTHENATUREBRINGUSTHEDIRECTVIEWINGGREENINTHEVISIONITSPURITY，PEACEANDGENTLENESS，ANDBALANCEALSOIMPLIEDLYAIMATAPERFECTLY，ULTRAMUNDANEHUMANNATUREWORLDTHECHARACTERSBRINGUSNONDIRECTVIEWINGIMPLIEDGREENACCORDINGTOTHECLASSIFICATIONOFTHE”GREEN”THECHARACTERSCALLBEDIVIDEDINTO”LIGHTGREEN’AND’’DEEPGREEN’DIFFERENTLEVELSOFTHEGREENREPRESENTETHEDIFFERENTLIFESHAPESANDIDEALSTHEPEOPLEOF”LIGHTGREEN’REFERTOTHEHUMANNATUREPEOPLEANDPERFECTPEOPLEINOTHERWORDS，ITREFERSTOTHESTATEWHENPEOPLESEEKTHECLOTHING，F(xiàn)OOD，HOUSING，ANDTRANSPORTATIONINTHEIREXISTENCESANDLIVES，ANDTHESTATEWHENMEYSATISFYMATERIALLYANDMENTALLYITCONTAINSTWOCHARACTERSTHEYAREVIGOROUSLIVESANDPUREANDGOODHEARTED，BRAVE，GENEROUS，THEGOODRIGHTEOUSNESSTHEPEOPLEOF”DEEPGREEN’’REFERTOTHOSEWHOSURMOUNTINGCOMMONCUSTOMANDTHOSEWHOHAVETHEDIVINENATURE，INOTHERWORDS，AFTERBEINGCONTENTEDWITILTHEBASICMATERIALNEEDS，PEOPLEHAVEHIGHERIDEALSTILCYHAVEAFULLUNDERSTANDINGANDAFFIRMATIONOFTHEIROWNLIFEVALUETHEYTRYHARDTOSHOWTHEWORLDTHEIROWNSTRENGTH，ASKFORFREELYCONTROLLINGTHEIROWNDESTINIESTHEYARETHIRSTYFORTHETRUTH，THEGOODWILLANDTHEBEAUTYANDPURSUE’’TOMORROW”THISISTHEPERFECTHUMANNATUREINAEXTREMECONDITIONTHEGOODWILLOFCONSTRUCTINGTHEGREENLIFEOFSHENCONGWENHASSHOWEDUSHISIDEALOFREBUILDINGTHECOUNTRYANDTHESOCIETY，ANDHASFORMEDHISUNIQUEPHILOSOPHYOFLIFESHENEONGWEN’SPHILOSOPHYOFLIFENOTONLYINCLUDES”LIVING”BUTALSOCONTAINS”DEATH”THECONSCIOUSNESSOFDEATHFACEDIRECTLYTHEMATTEROFLIFEANDDEATHITISSPECIALLYMORPHOLOGIZEDLIFELL

簡介：單位代碼10445學號2012020645分類號D87120研究生類別全日制碩士碩士學位論文論文題目格林納達事件與里根政府對中美洲外交政策GRENADAEVENTTHEFEIGNPOLICYOFREAGANADMINISTRATIONTOCENTRALAMERICA學科專業(yè)名稱學科專業(yè)名稱世界史世界史申請人姓名申請人姓名趙芳趙芳指導教師指導教師王瑋教授王瑋教授論文提交時間2015年5月4日論文提交時間2015年5月4日山東師范大學碩士學位論文I目錄中文摘要中文摘要1ABSTRACT3緒論緒論5一、事件前格林納達的狀況分析一、事件前格林納達的狀況分析11（一）埃里克蓋里時期的格林納達11（二）新寶石運動12（三）1979年政變后格林納達與周邊國家的關系13（四）格林納達“十月政變’16（五）畢曉普之死引起的反應17二、美國入侵格林納達的過程二、美國入侵格林納達的過程18（一）戰(zhàn)爭第一階段19（二）戰(zhàn)爭第二階段20三、美國入侵格林納達原因和動機分析研究三、美國入侵格林納達原因和動機分析研究20（一）美國公民在格林納達安全狀況分析21（二）關于東加勒比國家組織和斯庫恩請求的分析研究25四、里根政府時期的中美洲政策分析研究四、里根政府時期的中美洲政策分析研究29（一）里根政府中美洲政策出臺的背景29（二）“里根主義”與“低烈度戰(zhàn)爭”31（三）里根政府中美洲政策的特點32五、里根政府對中美洲外交政策的實質和影響五、里根政府對中美洲外交政策的實質和影響39（一）里根政府對中美洲外交政策的實質39（二）里根對美洲外交政策的影響40結語結語42致謝致謝49

簡介：浙江大學碩士學位論文張煒長篇小說的哲學精神及價值歸屬姓名史曉婧申請學位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學指導教師李力20060501浙豇大學碩士學位論文張緯長篇小說的哲學精神及價值歸屬INCONTEMPORARYLITERARYCIRCLESSHANDONGWRITERZHANGWEI’SWORKSDEEPLYATTRACTSMOSTREADERSBYTHE’PHILOSOPHICALTHINKING’STYLE，ANDHISWORKSAREUNIQUEINTHELANDSCAPEOFTHEHUMANSPIRITZHANGWEI’SCREATIVENOVELSSHOWTHETENACIOUSRESISTANCEOFSECULARSOCIETY，POETICALLYCONVERTTO’THEEARTH。?！疶HECOUNTRYSIDEAND‘THEFOLK。ANDHISWORKSARECALLED‘WORRIEDANDINDIGNANT‘WRITERS’ESTHETICALWRITINGSTHISARTICLESEEKSTOEXPLORETHEPHILOSOPHICALSPIRITUALCHARACTERSOFZHANGWEI’SLONGNOVEL，INCLUDINGTHESPIRITUALCONNOTATIONS，THEVITALCONSCIOUSNESS，THEVALUEASCRIPTIONOFTHETRADITIONALPHILOSOPHYINZHANGWEI’SLONGNOVELZHANGWEI’SCREATIVENOVELSANDTHECREATEDCHARACTERSNOTONLYEMBODYTHECONFUCLANOVERTSPIRIT，BUTALSOIMPLYTHETAOISTICLAISSEZFAIREHIDDENSPIRITTHECONFUCIANOVERTSPIRITDISCOURSESMAINLYFROMTHETHREESIDESOF。THETOUGHNESS‘I‘THEHUMANENESS‘‘THERIGHTEOUSNESS‘MOREOVER。INADDITIONTOTHECONFUCIANOVERTSPIRIT，ZHANGWEI’SCREATEDFIGURESALSOSHOWTHETAOISTICWEAKSNEAKINGTNATURAL，HEARTCLEARING，JUSTICIALSPIRITUALCHARACTERSTHIRDLY，THETRADITIONALPHILOSOPHYOFZHANGWEI’SLONGNOVELCONTAINSLEBENSPHILOSOPHIEVITALCONSCIOUSNESSANDTHEHUMANCONSCIOUSNESSOFPUREPOPULISMINADRDJTHEWHOLETHESESTRIESTOPRESENTTHECHARACTEROFPHILOSOPHYSPIRITINZHANGWEI’SNOVELS，ANDPAYATTENTIONTOTHESTATEOFLIFEANDTHEVALUEOFHUMANBEINGKE刃RORDSTZHANGWEILONGNOVELSCHARACTEROFPHILOSOPHY3

簡介：美洲女籃強隊四號位位置技術運用特點的研究論文隨機驗證編號BT641222221270IV摘要摘要現(xiàn)代籃球比賽中，四號位隊員起到很重要的作用，四號位隊員能加快攻守轉換的速度與節(jié)奏，能增加籃板球控制的次數(shù)，同時是全隊防守戰(zhàn)術變化的重要因素。為了更好的對四號位隊員進行研究，本文以2010年世界女籃世錦賽和2012年奧運會女籃的比賽錄像中美洲女籃強隊四號位位置技術與體能特點為研究對象，運用文獻資料法、頭腦風暴法、問卷調查法、錄像觀察法、邏輯分析法和數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法，得出了以下結論1、美洲女籃強隊四號位在比賽場上主要活動在第十三區(qū)、十四區(qū)、八區(qū)、七區(qū)等區(qū)域。2、在擺脫接球方面，美洲女籃強隊四號位隊員采用原地搶位接球和移動搶位接球，兩種搶位方式使用次數(shù)基本持平。原地搶位接球主要采用背身要位和側身要位，移動搶位接球主要是從限制區(qū)內拉到限制區(qū)外接球。3、在切入方面，美洲女籃強隊四號位隊員多利用弧頂下順切入，切入時機迅速準確，切入后能夠直接得分或者造犯規(guī)。4、在投籃技術方面，美洲女籃強隊四號位隊員出手區(qū)域集中在十五區(qū)，投籃方式多轉身擠投和貼身擠靠，命中率較高。5、在傳球方面，美洲女籃強隊四號位利用身高優(yōu)勢多采用頭上傳球，在高位拿球時會采用手遞手傳球方式，并能夠給給隊友掩護或者采用擊地傳球方式將球傳給切入或者內線要位的隊友。6、在籃板球技術方面，美洲女籃強隊四號位隊員能夠與隊友合保護籃板球，能夠利用自身的身體優(yōu)勢卡位，自己搶籃板球或者幫助隊友搶籃板。搶獲的籃板球中多采用雙手搶獲球，點撥球較少。7、在防守無球移動方面，美洲女籃強隊四號位隊員根據對手特點，多防守對手的背身要位和側身要位以及對手從弧頂下順的移動搶位。8、在防守持球隊員時，美洲女籃強隊四號位隊員站位在持球隊員和球籃之間，與隊友呼應，在邊角地帶對有球隊員進行包夾。防守距離保持在半臂距離，可以及時的對持球隊員運球、投籃、傳球、突破做出反映。關鍵詞美洲女籃；四號位；位置技術美洲女籃強隊四號位位置技術運用特點的研究論文隨機驗證編號BT641222221270VIHITRATE5INPASSINGTHEAMERICANWOMENSBASKETBALLTEAMSNUMBERFOURPLAYER’SHEIGHTADVANTAGETOUSEMEHEADPASSWHENTHEHIGHWILLBEHDELIVEREDHPASSTHEBALLTHEWAYBEABLETOGIVEHISTEAMMATESACOVERUSINGBOUNCEPASSWAYTOPASSTHEBALLINSIDETOCUTBITTEAMMATES6INTHETECHNICALASPECTSREBOUNDSAMERICAWOMENSBASKETBALLTEAMSNUMBERFOURPLAYER’STEAMTOWKWITHHISTEAMMATESTOGETHERTOPROTECTREBOUNDSABLETOUSETHEIROWNBODYPOSITIONREBOUNDINGADVANTAGECARDHELPTEAMMATESREBOUNDGRABFTHEREBOUNDINTHEUSEOFBOTHHSTOGRABFTHEBALLCOACHINGLITTLEBALL7INTERMSOFDEFENSIVEMOVESWITHOUTTHEBALLTHEINTERAMERICANWOMENSBASKETBALLTEAMSNUMBERFOURPLAYER’SPLAYERSACCDINGTOTHEACTERISTICSOFOPPONENTSMOSTLYDEFENSIVEBACKOFTHEBODYTOTHEOTHERBITSBITSIDEWAYSTOMOVEALONGOPPONENTSSCRAMBLEFROMTHETOPOFTHEKEY8WHENTHEDEFENDINGAMERICAWOMENSBASKETBALLTEAMSNUMBERFOURPLAYER’SSTATIONSBETWEENPLAYERSBASKETBALLPLAYERSWITHTEAMMATESECHOEDINTHECNERZONEDOUBLETEAMONTHEBALLTEAMDEFENSIVEDISTANCEKEPTATHALFARMDISTANCEINTIMEFTHEPLAYERSDRIBBLETHEBALLSHOOTPASSMAKEABREAKTHROUGHREFLECTEDKEYWDSAMERICANWOMENSBASKETBALLNUMBERFOURPLAYER’SLOCATIONTECHNOLOGIES

簡介：2012014屆碩士學位論文屆碩士學位論文格萊斯意義理論中的哲學元素格萊斯意義理論中的哲學元素作者姓名劉蜀指導教師吳亞欣教授學科專業(yè)外國語言學與應用語言學研究方向語用學培養(yǎng)單位外國語學院學習年限2011年9月2014年6月二〇一四年六月ATHESISSUBMITTEDF2014MASTER’SDEGREEATSHANXIUNIVERSITYRESEARCHONTHEPHILOSOPHICALELEMENTSINPAULGRICE’SMEANINGTHEIESNAMELIUSHUSUPERVISPROFESSWUYAXINMAJFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSFIELDOFRESEARCHPRAGMATICSDEPARTMENTSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESRESEARCHDURATIONSEPTEMBER2011JUNE2014JUNE2014

簡介：（申請翻譯碩士學位論文）（申請翻譯碩士學位論文）慕課古希臘哲學精神的慕課古希臘哲學精神的英漢英漢翻譯實踐報告翻譯實踐報告REPORTONENGLISHCHINESETRANSLATIONOFMOOCTHESPIRITOFANCIENTGREEKPHILOSOPHY培養(yǎng)單位外國語學院培養(yǎng)單位外國語學院學科專業(yè)翻譯碩士學科專業(yè)翻譯碩士研究生生陳歡指導教師譚穎教授指導教師譚穎教授2015年5月慕課古希臘哲學精神的慕課古希臘哲學精神的英漢翻譯實踐報告英漢翻譯實踐報告陳歡陳歡武漢理工大學武漢理工大學獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名日期關于論文使用授權的說明關于論文使用授權的說明本人完全了解武漢理工大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權武漢理工大學可以將本學位論文的全部內容編入有關數(shù)據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存或匯編本學位論文。同時授權經武漢理工大學認可的國家有關機構或論文數(shù)據庫使用或收錄本學位論文，并向社會公眾提供信息服務。（保密的論文在解密后應遵守此規(guī)定）研究生（簽名）導師（簽名）日期

簡介：密級學校代碼10075分類號學號20121739漢語國際教育碩士專業(yè)學位論文談項目學習模式在對外漢語教學中的應用談項目學習模式在對外漢語教學中的應用以泰國美哲學校為例以泰國美哲學校為例學位申請人指導教師學位類別學科專業(yè)授予單位答辯日期董威靜李麗副教授漢語國際教育碩士專業(yè)學位漢語國際教育碩士河北大學二○一四年五月