簡介：點擊查看更多反抗中前進——20世紀(jì)40年代至60年代美國黑人文學(xué)探析精彩內(nèi)容。

簡介：分類號UDC密級編號事尹番矽黲右零碩士學(xué)位論文墨型童堂旦塾壘垂絲絲萱魚叁型Q僉塹以晉江原創(chuàng)文學(xué)同為叢學(xué)位申請人姓名墨塾塾申請學(xué)位學(xué)生類別全旦劌塑±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)籃疊至指導(dǎo)教師姓名型塞型耋絲SWOTANALYSISOFTHEDIVERSIFIEDOPERATIONOF“GINALLITERATURENETⅥWKSORIGINALLITERATURENETWORKSACASESTUDYOFJINJIANGORIGINALLITERATUREWEBSITEATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A．DEGREEINLITERATUREBYLVRONGRONGPOSTGRADUATEPROGRAMDEPARTMENTOFJOURNALISMCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORLIUZHENACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATUREAPRIL．2012

簡介：單位代碼10445學(xué)號2010020459分類號I2067研究生類別全日制碩士學(xué)位論文論文題目歷史﹒記憶﹒文學(xué)歷史﹒記憶﹒文學(xué)論嚴(yán)歌苓第九個寡婦論嚴(yán)歌苓第九個寡婦學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請人姓名申請人姓名林元梅指導(dǎo)教師師賈振勇教授論文提交時間論文提交時間2013年6月11日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要IABSTRACTIII引言1第一章歷史神韻波西米亞樓的精神追求5第一節(jié)匍匐大地的歷史觀6第二節(jié)倫理與愛欲的交織8第三節(jié)塵埃落定的個人聲音14第二章藝術(shù)之聲歷史記憶的獨特闡釋19第一節(jié)意象群野性中的人性19第二節(jié)余音裊裊流動的語言之歌22第三節(jié)嬗變中傳奇人生的冷靜表達25第三章守望與想象歷史記憶的價值29第一節(jié)文學(xué)審美價值29第二節(jié)歷史記憶價值32結(jié)語37注釋39參考文獻43攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文47致謝49

簡介：分類號密級單位代碼10422學(xué)號J◆莨歲、SHANDONGUNIVER博士學(xué)位論文DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論文題目作者姓名培養(yǎng)單位專業(yè)名稱指導(dǎo)教師合作導(dǎo)師簧乏，鈿喂≮一，移H年月日7務(wù)一山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????。1ABSTRACT??．4弓I言???????????????????????????????????????????．8一、學(xué)術(shù)史上的文史關(guān)系??????????????????????．．8二、選題的價值和意義???????????????????????13三、研究綜述???????????????????????????17四、研究思路與方法????????????????????????22第一章中國現(xiàn)代史家對文史關(guān)系的認(rèn)識????23第一節(jié)科學(xué)考證派的文學(xué)史料觀??????????????????．23第二節(jié)馬克思主義史家眼中的文史關(guān)系???????????????．30第二章翦伯贊的戲劇研究??????????????????????．40第一節(jié)唯物史觀在戲劇研究中的運用????????????????．41第二節(jié)歷史與戲劇的雙向印證???????????????????．47第三節(jié)歷史劇研究中的歷史主義觀點????????????????．58第四節(jié)戲劇研究中的通史致用???????????????????．63第三章翦伯贊的小說研究??????????????????????．72第一節(jié)歷史與文學(xué)互動中的紅樓夢???????????????．72第二節(jié)儒林外史研究“以史釋文”與“以文論史”?????????．．83第四章翦伯贊的散文創(chuàng)作???????????????????????87第一節(jié)歷史散文的魅力在于歷史本身????????????????．87第二節(jié)翦伯贊散文中的史料價值??????????????????100第三節(jié)史家之責(zé)任以散文為表現(xiàn)形式???????????????110第五章翦伯贊史著的文學(xué)色彩????????????????????118

簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文歷史敘事的文學(xué)維度海登懷特歷史敘事理論研究姓名邱曉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師祝菊賢20080610THELITERARINESSOFHISTORICALNARRATIVESTUDYONHAYDENWHITE’STHEORYOFHISTORICALNARRATIVEABSTRACTHAYDENWHITETELLSUSTHATTHEREARETWOKINDSOFLITERARINESS，ONEISTHEDECORATIVEELEMEM，ANDTHEOTHER，THESTRUCTURALELEMEN卜NARRATIVE．NARRATIVEHISTORYISARESULTOFFOURCAUSES．HISTORICALEVENTSAREITSMATERIALCAUSE，IDEOLOGYISITSEFFICIENTCAUSEANDFINALCAUSE，ANDPLOTISITSFORMALCAUSE．ATTHESAMETIME，HAYDENWHITEALSOBELIEVESTHEREISDODIFFERENCEBETWEENHISTORICALNARRATIVEANDLITERARYNARRATIVE，ANDHEREGARDSHISTORICALNARRATIVEASFICTION．ANDHEALSOPOINTSOUTTHATTHEHISTORICALNARRATIVEISMETAPHOROFTHEREALWORLD；HISTORICALNARRATIVEISASELFCONTAINEDLANGUAGESYSTEM；THEHISTORIANSANDREADERSPRODUCTHISTORICALNARRATIVETOGETHER．WHITE’STHEORYISHELPFULTOSTUDYHISTORICALNARRATIVE，THERELATIONSHIPBETWEENHISTORYANDLITERATUREANDLITERARINESS．HOWEVER,NOTALLTHENARRATIVEISLITERARY．NARRATIVE，HISTORICALNARRATIVEANDLITERARYNARRATIVESTILLHAVEOBVIOUSDIFFERENCES．FIRSTOFA11．THEATTITUDESOFHISTORICALNARRATIVEANDFICTIONALNARRATIVETREATINGIDEOLOGICALAREDIFFERENT．SECONDLY,THEPLOTJUSTISMEANSOFPROVIDINGHISTORICALKNOWLEDGEANDEXPRESSION，RATHERTHANTHEMAINPURPOSEANDMISSIONOFHISTORIANS．BUTITISTHEPRIMARYPURPOS＆OFNOVELISTS．KEYWORDSHISTORICALNARRATIVE；LITERARINESS；HAYDENWHITE

簡介：學(xué)校代號學(xué)號密級10532S10281007公開湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文歷史書寫的現(xiàn)代意識及其反思以茅盾文學(xué)獎獲獎歷史小說為中心湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名宣D軎日期陽乃年R月珈日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密回。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期加F；年F月洳日日期修／鄉(xiāng)年F月功日詹?、閼?yīng)未扔

簡介：單位代碼單位代碼10166碩士學(xué)位論文論文作者學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師培養(yǎng)單位培養(yǎng)類別完成時間沈陽師范大學(xué)學(xué)位評定委員會歷代擬宋玉作品對宋玉文學(xué)創(chuàng)作及其形象歷代擬宋玉作品對宋玉文學(xué)創(chuàng)作及其形象的接受的接受劉女娘中國古代文學(xué)劉剛文學(xué)院全日制2014年04月05日I摘要宋玉，是散體賦的開創(chuàng)者。散體賦的結(jié)構(gòu)、寫法、體裁的定型由其一人完成，可見宋玉在文學(xué)史特別是在賦體文學(xué)史上有著突出的貢獻。不僅如此，他還首開“傷春”“悲秋”的文學(xué)主題，奠定了“云雨”的經(jīng)典意象及全方位描寫女性美的手法，更開后世山水文學(xué)的先河。宋玉的作品，成就如此之高，后世自然出現(xiàn)了一些擬作。擬作不僅對宋玉的文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出主動積極的接受與革新，同時擬作也在客觀上反映了后世作者對宋玉及其作品的認(rèn)知與評價，即反映了后世作者的宋玉批評意識與褒貶傾向?？v觀擬宋玉作品，大致可分為兩類一類是托宋玉口吻的，一類是擬宋玉賦格的。托宋玉口吻的，既可以從其作品的宋玉言行描寫中看出作者對宋玉接受態(tài)度，也可以進一步了解后世作者眼中的宋玉形象。擬宋玉賦格的，則可以從其作品中看出他們對由宋玉定型的散體賦的創(chuàng)作體式的認(rèn)同與繼承，即在散體賦的結(jié)構(gòu)設(shè)置、語言形式、創(chuàng)作手法、抒情方式等方面對宋玉文學(xué)創(chuàng)作的接受。由于進行擬宋玉作品創(chuàng)作的作家各自有各自的生活時代與各不相同的創(chuàng)作環(huán)境，其思想必然會受到其所處時代的社會思潮及社會政治、經(jīng)濟與文化的影響。從宋玉批評史的角度說，歷代對宋玉的批評也有著一個發(fā)展與嬗變的過程，因此研究擬宋玉作品就不能不考慮到它的時代因素；從文體形成與發(fā)展的角度說，賦作為一種文體，其本身也有著不同于其他文體的發(fā)展規(guī)律，盡管其他文體的興起與發(fā)展，也不可避免地對賦體文學(xué)產(chǎn)生了這樣或那樣的影響，但是賦體文學(xué)的核心體制卻并未改變，因此在兼顧其他文體影響之時應(yīng)始終把握好其影響的尺度；當(dāng)然，作家作為一個獨立的個體，他一定會有自己的獨立思考，自己的創(chuàng)作個性，這也是擬宋玉作品研究中必須注意的問題。鑒于上述種種情況都會影響到對宋玉的接受，因而本文在研究擬宋玉作品時，在以擬宋玉作品文本分析為中心的前提下，也對作品的文化語境作了必要的分析。綜上所述，本文在引言部分，簡要概述了賦體文學(xué)的形成、發(fā)展與演變和歷代宋玉賦的批評情況，為下文歷代擬宋玉賦的接受的具體分析作了必要的梳理工作；接著論文分為三章，按先唐、唐宋、元明清三個分期，分別從擬宋玉口吻和擬宋玉賦格方面，對各個時期擬宋玉賦的創(chuàng)作，在作家作品分析的基礎(chǔ)上，對各個時期的宋玉接受情況作了學(xué)術(shù)概括與學(xué)術(shù)分析。最后在總結(jié)中，提出自己的認(rèn)知與結(jié)論，即歷代擬宋玉作品對宋玉接受的主流是宋玉是在文學(xué)上有突出貢獻、在品格上高潔正直、在為楚王文學(xué)侍從期間敢于進諫且善于曲諫的愛國文人。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞宋玉；擬宋玉作品；宋玉形象；宋玉接受

簡介：華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文印刷現(xiàn)代性與中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生以清末民初的出版活動為中心姓名雷啟立申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師王曉明20080401論文摘要最近幾年，中國現(xiàn)代文學(xué)何以發(fā)生的問題伴隨著中國現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)科危機而出現(xiàn)，引起了學(xué)術(shù)界廣泛的討論。在過去的解釋框架里，中國現(xiàn)代文學(xué)的興起基本上是圍繞著對于新文化運動、五四運動的不同理解和闡釋而展開的。這種理解和闡釋無論立場和觀點有怎樣的不同，其關(guān)注點都是以通過精英知識群體的思想和經(jīng)驗為重心的。最近幾年興起的文化研究為文學(xué)研究打開了另外的空間。在新的研究視野下，物質(zhì)生產(chǎn)、傳播技術(shù)、資本和市場等等，同樣是某種文學(xué)和思想的一部分，與社會文化生產(chǎn)相關(guān)的各個層面都是文學(xué)生產(chǎn)主體的重要組成部分。清末民初大約18971927，印刷技術(shù)發(fā)生從雕版印刷向機器大規(guī)模印刷包括石印、鉛字印刷等的重大轉(zhuǎn)變，文化生產(chǎn)的形態(tài)和機制呈現(xiàn)出巨大變化，具有現(xiàn)代意義上的印刷出版機構(gòu)建立，新的廣大的讀者群體，新式知識群體特別是作者群形成，新的文化、文學(xué)的特質(zhì)也在這個過程中得以形成。因此，本研究把中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生放回到晚清民初的文化生產(chǎn)情景中，重新闡釋它是怎樣發(fā)生并且“現(xiàn)代”的，希望能發(fā)掘出中國現(xiàn)代文學(xué)的某些特質(zhì)。論文從三個層面展開研究。第一部分包括兩章從兩方面展開。其一、從比較宏闊的思想文化背景出發(fā)，特別“呈現(xiàn)“清末民初的知識和思想狀況，看“精英“知識群體的思想和討論是怎樣讓印刷技術(shù)變革成為改造社會的重要手段的，分析文學(xué)“與群治的關(guān)系’’何以在那樣的時刻通過印刷出版而發(fā)生。其二，從印刷技術(shù)的角度出發(fā)，回到歷史發(fā)生的現(xiàn)場，具體討論印刷技術(shù)是怎樣在清末民初發(fā)生轉(zhuǎn)型并得以廣泛應(yīng)用，不同的印刷技術(shù)又是怎樣與不同的文化產(chǎn)品和文化形態(tài)發(fā)生勾連的。討論印刷技術(shù)的生產(chǎn)可能性如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)的物質(zhì)力量。第二部分，以商務(wù)印書館為例，討論由于晚清民初的“崇實’’思潮和印刷技術(shù)變革所提供的社會變革可能性是怎樣結(jié)合到一起，印刷現(xiàn)代性又是如何以發(fā)生并展開的。論文將論述印刷技術(shù)的運用是怎樣造就了類似于商務(wù)印書館這樣的出版機構(gòu)，張元濟等知識分子如何借助于大出版機構(gòu)所推動的印刷現(xiàn)代性，完成他們對于民族國家、文化建設(shè)的想象和建構(gòu)。論文還將討論，由于印刷技術(shù)被廣泛運用到文化生產(chǎn)的過程中，所謂“現(xiàn)代“的意識和觀念是怎樣滲透到文化生產(chǎn)的

簡介：RESEARCHONTHEEVOLUTIONOFSAOSTYLELITERATUREOFTHESOUTHERNDYNASTIESADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYKANGWEIWEISUPERVISORPROFMAYUJINGAPRIL,2015關(guān)于學(xué)位論文獨創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠信承諾本人向河南大學(xué)提出碩士學(xué)位申請。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立完成的，對所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知，除文中特別加以說明、標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請人學(xué)位論文作者簽名201年月日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、科研信息機構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機構(gòu)和本校圖書館等提供學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本。涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位獲得者學(xué)位論文作者簽名201年月日學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名201年月日

簡介：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文博客消費文化背景下新的文學(xué)生態(tài)的整合姓名陳曉敏申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師高衛(wèi)華20090420博客消費文化背景下新的文學(xué)生態(tài)的整合IIABSTRACTASTHEADVANCEDPERIODOFTHEDEVELOPMENTOFNETWORKLITERATURE,BLOGPLAYSAKEYROLEINSOCIALLIFETHE“MUZIMEIPHENOMINA”,“HANBAIARGUMENTATION”ANDSUCHANDSOONBLOGEVENTSHAVEBECAMETHEPARTOFTHEPUBLICTOPICSIT’SNODOUBTTHATTHENETWORKEVENTSAREUPDATETODATEDAYBYDAY,BUTASTHELITERATUREPHENOMENAINNEWMEDIA,ITSHOULDBETHOUGHTINADEEPANCALMWAY,THISISTHERATIONALATTITUDEWESHOULDTAKETOITBLOGGREATLYINSPIRESPRESENTLITERATUREWITHIT’SANALYSISANDEXPLANATIONTOTHEAUTHORITYSAYINGOFCLASSICLITERATURE,ESTABLISHMENTOFTHELANGUAGEINGLASSROOTLEVELASWELLASIT’SCONVIVIALPUBLICCONSCIOUSNESSTHENEWSTYLERELATIONSHIPWITHREADERSOFWEBLOGWHICHADHERETOTHENEWMEDIAISSUBVERSIVELYMEANINGFULTOTHELITERATUREORIGINATOR,CREATIONSENSE,MEANS,EXISTENCEFORM,ACCEPTANCESENSE,SPREADINGMODEANDLITERATURECRITICISMTOSOMEDEGREEESPECIALLY,WITHTHENETWORKS’CONVENIENCES,LITERATUREMAKESPOSSIBILITYOFPHYSIOLOGICCOMMUNICATIONANDRESONANCEINMOSTFREEANDCASUALWAYASARESULTIT’SENDOWEDWITHUNPRECEDENTEDIMPORTANCEANDPARTICULARITYALTHOUGHTHEREISSTILLLEGALLY,TECHNICALLYANDETHICALLYDISPUTATIONTOBLOGNOWADAYS,IT’SNODOUBTTHATTHEEXISTENCEOFBLOGLITERATUREPROVIDESMANYNEWOPPORTUNITIESTOCURRENTLITERATUREFORSEEKINGANDEXPLORINGNEWPOSITION,SIGNIFICANCEANDVALUEUNDERTHECHALLENGESOFTHENEWMARKETINGECONOMYANDCONSUMINGSOCIETYASTHEUPDATETODATEDEVELOPMENTOFTHEINFORMATIONTECHNOLOGY,THEALTERNATIONOFREADINGISFULLYEXPLODED,THEREADERSAREAUTHORSMEANWHILE,IT’SHARDTOTELLBETWEENTHETWOBLOGLITERATUREANDTRADITIONALLITERATUREARESYMBOLICTEXTTRADITIONALLITERATUREISPURELYAESTHETICTEXT,WHATITEMPHASIZESISTHEIDENTITYOFTHESOCIETYANDCULTURE,ITESTABLISHESBASEDONTHEPURSUITOFTHECOMMONLIFE,SHOWSONTHEPURSUITOFTHE“ORIGINALNARRATION”INEXPRESSIONSYSTEM,WHICHISMETAPHORNARRATIONINDEEPMENTALWHILEBLOGLITERATUREORIGINATESFROMTHEEXTENSIVEAESTHETICVALUEOFTHECURRENTCONSUMINGSOCIETYIT’SCLEARINGUPTHEREADINGSPACEOFTHETRADITIONALLITERATUREWHILECREATINGMOREANDNEWNARRATIONSPACETHEPAPERISTRYINGTORESEARCHTHATBLOGLITERATUREBRINGSRELATEDINFLUENCETOLITERATUREECOLOGYFROMTHECHARACTEROFBLOGORIGINATORS,TEXT,CRITICISMANDSERIESOFTHINKINGTOTRADITIONALLITERATUREFROMTHEANGLEOFLITERATURESTUDYTHEPAPERINCLUDESFOURPARTSFIRSTPART,BLOGANDTHEDEFINITIONOFBLOGLITERATUREANDIT’SDEVELOPMENT

簡介：西北師范大學(xué)研究生學(xué)位論文作者信息論文題目南朝彭城安上里劉氏家族文學(xué)研究姓名周鋼學(xué)號2010210060專業(yè)名稱中國古典文獻學(xué)答辯日期2013年5月25日聯(lián)系電話18394175320E_MAIL06HEROSOHUCOM通信地址郵編西北師范大學(xué)研究生新校區(qū)3號樓730070備注

簡介：山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文博爾赫斯文學(xué)思想研究姓名陳博申請學(xué)位級別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師李衍柱20090510山東師范大學(xué)博十學(xué)117論文的研究概況，提出本文的主要內(nèi)容、方法、創(chuàng)新點和邏輯框架。第一章主要研究博爾赫斯文學(xué)思想的形成和發(fā)展。在研究中，將博爾赫斯的文學(xué)思想分為五個階段，第一個階段是從189卜1914年，主要探討博爾赫斯童年的閱讀與“作家夢的締造”，重點研究博爾赫斯是如何走上文學(xué)之路的；第二個階段是從19141921年，主要探討博爾赫斯的求學(xué)與交游，以及在歐美現(xiàn)代哲學(xué)與文學(xué)的熏陶下J下式走向文學(xué)之路；第三個階段是從19211930年，主要研究作為阿根廷極端主義文學(xué)運動旗手的博爾赫斯在阿根廷極端主義文學(xué)運動中的作用以及相關(guān)的理論建樹與詩歌創(chuàng)作實踐活動；第四階段是從193L一一1960年，主要研究博爾赫斯的散文隨筆和小說創(chuàng)作的豐收；第五階段是從196L1986年，主要研究作為享譽世界的文學(xué)大師“博爾赫斯’’地位的確立。在此基礎(chǔ)上，展示博爾赫斯的文學(xué)思想由古典主義一表現(xiàn)主義一極端主義一現(xiàn)代主義一幻想主義一現(xiàn)實主義的發(fā)展之路，當(dāng)然這個文學(xué)思想的歷程只是一種大致的描述和簡單的勾勒，博爾赫斯的文學(xué)思想其實是非常復(fù)雜的。第二章主要探討博爾赫斯文學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)與宗教淵源。博爾赫斯是一位博采眾家之長的文學(xué)家，他的文學(xué)思想受到希臘哲學(xué)以及貝克萊、休謨、叔本華、尼采的哲學(xué)思想的影響；同時，他的文學(xué)思想還受到諾斯替教、喀巴拉教義、蘇菲派、佛教以及道家等中國神秘文化的影響。在這些思想的影響下，博爾赫斯形成了唯心主義思想和神秘主義的文學(xué)風(fēng)格。細致地梳理和分析博爾赫斯文學(xué)思想和這些思想之間的關(guān)系，有利于我們更加清楚地理解和認(rèn)識博爾赫斯的文學(xué)思想。第一章和第二章構(gòu)成了本論文的上編，著重分析博爾赫斯文學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)及其理論淵源，從而為下編探究博爾赫斯文學(xué)思想的內(nèi)容、貢獻、影響和意義奠定了基礎(chǔ)。第三章主要探討博爾赫斯文學(xué)思想的出發(fā)點。博爾赫斯認(rèn)為“世界是一個謎”，對宇宙、對世界、對人生的困惑促使博爾赫斯產(chǎn)生了許多思考。普列漢諾夫說，對生活的理解是進行一切審美判斷的基礎(chǔ)。因此，首先要分析博爾赫斯對現(xiàn)實生活的認(rèn)識。博爾赫斯對現(xiàn)實的認(rèn)識是辯證的、二分的，他肯定現(xiàn)實生活的客觀性，反對將生活和文學(xué)對立，認(rèn)為藝術(shù)是生活的一部分；同時，他認(rèn)為人的精神世界是虛幻的。他將對現(xiàn)實的認(rèn)識化為一個個文學(xué)鏡像，共同表達出他對現(xiàn)2

簡介：一、多典排比．????????????．．???41二、多隱逸之典???????????????．43第四章趙以夫研究????????????????．45第一節(jié)趙以夫交游考??????????．．????45第二節(jié)趙以夫的詞論???????．????．．??．．50第三節(jié)趙以夫詞的內(nèi)容??????????????51一、詠花詞????．．????????．???．．5L二、節(jié)序詞????????????????．．54第三節(jié)趙以夫詞的藝術(shù)特色?????????．???．57一、含蓄蘊藉?．????????．??????．57二、情致嫻雅????????????????58結(jié)語???????????????????．．61參考文獻???????????????????．．62致謝???????????????????．．66在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文???????????????672

簡介：↓↓↓論文題目南北朝文學(xué)交流影響下的北朝文風(fēng)漸變南北朝文學(xué)交流影響下的北朝文風(fēng)漸變聊城大學(xué)分類號I2062單位代碼10447密級無學(xué)號1410060702碩士學(xué)位論文南北朝文學(xué)交流影響下的北朝文風(fēng)漸變南北朝文學(xué)交流影響下的北朝文風(fēng)漸變THECHANGEINLITERARYSTYLEOFTHENORTHERNDYNASTIESONTHEINFLUENCEOFTHELITERARYEXCHANGESBETWEENSOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIES作者姓名高靜高靜專業(yè)名稱中國古代文學(xué)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師姓名王連儒教授王連儒教授學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院論文提交日期2017年4月2017年4月原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得聊城大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本學(xué)位論文作者完全了解聊城大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即聊城大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)聊城大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它手段保存、匯編學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名答辯委員會主席．莊壁江熬援直玨太堂委員L塞』真儉教援坐主型拉太堂委員2．毯送武塾援植州婭菹太堂委員3塑亙左塾援逝江太堂委員4．王焦垡熬援逝江太堂．委員5．撻塞麴塾援逝江太堂答辯日期2Q魚』鯉壘獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得逝鎏盤堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名乒P氓襪簽字目期≯‘‘年‘月，日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解盤姿盤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝鎏盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名叉P氐彩卜簽字日期L‘年6月歹日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址導(dǎo)師簽名簽字目期電話郵編，■，口凌目彩月交6％鏟