簡介：蘇州大學博士學位論文城市與文學以唐代洛陽建筑景觀與唐詩關系為中心姓名陳燕妮申請學位級別博士專業(yè)中國古代文學指導教師羅時進20090501中文提要城市與文學以唐代洛陽建筑景觀與唐詩關系為中心而帝王的駐留是否決定了它的盛衰，那些吟詠上陽宮的詩歌作品反映出這一宮殿的變遷，也同時反映出城市和時代的變遷。唐代直到玄宗朝洛陽與長安是并為兩都的。唐諸帝常常往返于兩座城市之間，于是沿途往往多設有行宮。這些行宮在唐代屬于河南道，同時在唐人的理念中，這些洛陽附近周圍的行宮已然與洛陽合為一體。于是本文以“城市圈”的概念將其包括其中，作為“洛陽宮”的一部分。這些唐行宮隨著國策國運的變化也盛衰相繼。唐人對它們的關注多在中唐和晚唐。此時它們成為中晚唐文人憑吊慘淡時局，緬懷盛世不再的對象物，成為盛世殘余下來連接過往的“斷片“。本文選取了最為有名的蘭昌宮、連昌宮、繡嶺宮加以論述。標志建筑景觀之三是城市之中的“洛陽樓”，主要是出現(xiàn)在唐人詩文之中的“五鳳樓”。此樓地處方位在文獻中眾說不一，結合唐人詩文可大致考其位置在城市中軸線上端門附近。在唐人的目光中，此處不僅是城市登臨的絕佳視點，同時也是帝王舉行與民同樂的“醣宴“所在。這種公共性建筑是與王朝權力和政治用意緊密相連的，既可對內渲染盛世繁華，也可用來向這個國際都市中的域外來者展示國威。標志景觀之四是洛陽城中以及附近的“洛陽寺”。洛陽作為中土佛都濫觴于后漢，其后在唐代之前又有曹魏、西晉、北魏、隋定都洛陽，其間洛陽隨著各朝君主宗教觀之異或呈現(xiàn)出浮屠寶塔林立，或呈現(xiàn)出佛寺伽藍凋坯的狀態(tài)來。這些隨著佛教西來伴生的建筑既容納了這種異域的意識形態(tài)，同時也顯示出這種意識形態(tài)在中土的接受軌跡，并目睹了這座城市發(fā)生的各朝演義。唐代的洛陽佛寺建筑是佛教東傳來到中土興盛第二次高峰的見證，其背景是則天皇后欲借助佛教的力量稱帝，于是在武后時期的洛陽，佛寺的興建乃至命名莫不受到其影響。在“安史之亂“中的洛陽佛寺也不免浩劫。中唐武宗滅佛的政令又使洛陽佛寺被大量摧毀。于是洛陽佛寺在唐代宗教與政治關系的莫測變化中，在唐王朝的風云突變的命運中，都打上了濃重的時代標識。此外佛寺以其清嘉的地理位置和清雅幽靜的氛圍使唐人多好往來寓居宴游于其間。唐人在此多有吟詠，這些詩歌將宗教精神與時代之感熔鑄一體，因此在唐代詩歌史上，洛陽佛寺成為一個具有特殊意義的建筑景觀。這些城市的標志建筑景觀的意義在于它們將這個城市乃至這個時代的命運雕刻其中。本文試圖以傳統(tǒng)的城市文學研究中“強調城市之于作家的經驗性”的思路，從“文學再現(xiàn)城市”這個角度來考察城市建筑景觀與城市文學詩歌之間的聯(lián)系，進而考察這種聯(lián)系對城市的意義。Ⅱ

簡介：分類號學校代五馬量魚5壘2密級學號201570060324在新聞與文學之間“非虛構“寫作現(xiàn)象研究BETWEENNEWSANDLITERATUREASTUDYOFNONFICTIONWRITING指導教師姓名、職稱肖基雄數(shù)援學科專研究方湖南師范大學學位評定委員會辦公室2017年5月兩者就有著眾多的相似之處。同時，結合典型作品分析了“非虛構”寫作的新聞表現(xiàn)形態(tài)，它凸顯了新聞真實原則，采用旁觀者的視角表明了寫作者的客觀立場，運用口述實錄文體展示了與新聞寫作的融通之處?；趯Α胺翘摌嫛睂懽魑膶W和新聞特征的分析，文章認為“非虛構”是介于文學與新聞之間的寫作文體。作為一種跨文體寫作方式，尤其是面對越來越多的新聞記者在“非虛構”領域內取得的成就，“非虛構”寫作讓我們看到了其未來發(fā)展前景。關注這一文學與新聞融合寫作的趨勢，對新聞文學進行歷史梳理，結合當下的媒介環(huán)境，我們不得不重新反思“新聞文學化’’現(xiàn)象。對于走回文學的新聞而言，新聞的呈現(xiàn)方式發(fā)生了改變，對于這種文學化的傾向，我們不能簡單的斷定，它一定會是新聞發(fā)展的“正路’’，當然也不能輕易下結論，文學化的新聞會導致新聞“走上歧途’’。只有理性對待這股“新聞文學化”思潮，不“一哄而起’’，更不盲目地追趕“時髦”，這種“新式新聞’’才能在熱潮之中走得更遠。“非虛構”作為一種創(chuàng)新的文學寫作，文體邊界的含糊不清，造成了它的寫作尷尬。過分注重事件化的陳述，對文學審美技巧的忽視，使得它文學的本質呈現(xiàn)下降的趨勢。而“非虛構“作為一種新聞寫作，其寫作主體的局限性，題材選擇的過度奇觀化，關注社會熱點的單一性，也讓自身誤入思維類型化的泥淖。關鍵詞“非虛構”；報告文學；新新聞主義；新聞生產；新聞文學化

簡介：華中科技大學碩士學位論文在文學與繪畫間游戲木心的藝術風格考察姓名劉雯申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師王乾坤20101223II華中科技大學碩士學位論文ABSTRACTLITERATUREANDPAINTINGARETHEDIFFERENTKINDSOFART,INWEST“APOEMASAUDIBLEPICTUREANDAPICTUREASSILENTPOEM”ISANANCIENTPROVERBINCHINAPOEMANDPAINTINGAREHOMOLOGOUS,PICTURESINPOEMS,POEMSINPICTURES,THAT’SOCCURREDCHINESELITERATIPAINTINGINRECENTPERIOD,WITHTHESUBDIVIDINGOFART,LITERATUREANDPAINTINGHASGRADUALLYSEPARATED,WHENGELESINGADVANCEDTHETHEORYOFTHEDIFFERENCEBETWEENPOEMANDPAINTINGINLAOCOON,PEOPLEPAYMOREATTENTIONTOTHEIRDIFFERENCESBUTINTHEPRESENTAGE,WITHTHEDEVELOPMENTOFMODERNCIVILIZATION,TECHNIQUESANDMATERIALINTHECREATIONARELEARNEDFROMEACHOTHERONVARIOUSCATEGORIESOFART,LITERATUREANDPAINTING,BUTALSOSHOWSINFLUENCETOEACHOTHER,ANDCOMPLETETOEACHOTHERINMUXIN’SWORKS,THEREARESOMANYPAINTINGELEMENTSINTHEM,FULLOFPICTURESQUECONCEPTIONTHISTHESISTRIESTODISCUSSTHISFEATURE,ANDEXPLORETHEAESTHETICSTYLEOFMUXINBEDIFFERENTWITHOTHERWRITERS,MUXIN’SWORKSHASAPROFOUNDPHILOSOPHICALHERITAGETHISTHESISBEGINSWITHANALYSISOFMUXIN’SWORKS,DISCUSSTHEPAINTINGELEMENTSOFLIGHTANDSHADOW,COLOR,COMPOSITION,FORMEDAVARIETYOFSTYLESOFSCREENIMAGEINCHAPTER2,COMPARESWITHFENGZIKAITOCONCLUDINGMUXIN’SFEATURESINTHELAST,ANALYZESMUXIN’SAESTHETICSTYLEANDTHAT’SWHYMUXINWILLMAKESIGNIFICANCETOTHECONTEMPORARYLITERATUREKEYWORDSMUXINLITERATUREANDPAINTINGAESTHETICGAME

簡介：分類號UDC密級編號10736?｝?衍元G七軍碩士學位論文在文學與人類學之間徘徊與創(chuàng)新“潘年英人類學筆記”系列作品研究研究生姓名盛春利指導教師姓名職稱元旦副教授業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學專研究方向民間文學與文化人類學二O一六年五月

簡介：分類號UDC在敘事與考證之間密級編號學位申請人姓名魚壹堡申請學位學生類別全墮劌塑±申請學位學科專業(yè)童苧鱟指導教師姓名差芏型絲整等文久論J己L，上鬣位F眨乙．▲一研學中士萆碩碩士擘位論文MASTER’STHESLSBEL1WEENTHENARRATIVEANDTHETEXTUALONHANAN，SMETHODSWHICHTHESTUDIESOFCHINESECLASSICALLITERATUREATHESISPNRTIQL缸圻LLMENT何THEREQTLIREMEMTOS丑‘BMNM口STER對E幽CQN伽BVBAIXIAOZHENGPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFLITERATURECENTRAICHINANORMALUNIVERSI鉀SUPERVISORHANJUNACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSOR剛GIL抵雎洫姆APPROVEDAPRIL，2014

簡介：查直典獨現(xiàn)岱之閶二自壁德文堂批證思想硒究⑧論文作者簽名聱遣指導教師簽名緇叢論文評閱人1瑙暨么杰壘壘么4乙望L12牢盞Z∑益評閱人2邈二客么熟絲么幽至壘丕評閱人3．趁匝羽幽拯絲么幽鹼厶盞評閱人4評閱人5答辯委員會主席委員1委員2委員3委員4委員5答辯日期沙／壚年多月羅日浙江大學碩士學位論文白壁德文學批評思想研究致謝時間太快，人總在追趕。在西溪兩年，似乎還沒有細細踏遍就要離開。論文的完成讓我又驚又喜，又恨又愛。無論何時何地，回味苦痛便是感受溫暖的時節(jié)。感謝那些愛與支持。感謝我的導師一一徐岱老師。從您身上我看到了一個文人、學者，能夠達到的高度和深度。以學術為生，用人生來詮釋學術，您的學識和激情值得最好的贊美。沒有您的支持我無法堅定地做這個選題，沒有您的鞭策我無法認識到自己的短視，沒有您的細心指導這篇論文可能就不會完成。我敬佩您、尊重您、感激您。感謝范昀老師。您的“西方現(xiàn)代文藝理論思潮”課，是我真正意義上啟蒙之課。它引導我思考自己的疑惑，思考人應該怎樣地生活，并從閱讀中去尋找答案。也是在您的課上，我萌發(fā)了寫白壁德的想法。感謝您，以及您推薦的好書。感謝潘一禾老師、張節(jié)末老師、劉翔老師、沈語冰老師，感謝你們在開題報告時提出的意見，感謝你們在外國文學、古典文學、電影、藝術等方面為我打開了美的窗子，讓我懂得美的多元和趣味，它們照亮了我未來的生活。感謝我親愛的朋友們感謝汪瀟灝同學，疑問時與你談話、猶豫時與你討論、拾趣時與你分享，每每我感受到理性之光，你是我半個老師；感謝金秀梅同學、李玢同學、蔣冰瓊同學，慶幸遇到你們，朋友啊，感謝真心和溫暖。感謝我的父母，生我養(yǎng)我育我，給我最純粹的愛。沒有你們的支持，我不會來到這間學府，也更不能與上文中所有人相遇。沒有你們的支持，我無法擁有這樣一段單純美好的歲月。感謝那些不理解、冷漠，感謝生活的壓力，教我成長與堅強。

簡介：地域分布與中心建構五代十國文學版圖研究摘要本文致力于五代十國的文學版圖研究，首先由文人、文學家族的籍貫地理出發(fā)，呈現(xiàn)五代十國文學版圖的靜態(tài)面貌。再根據(jù)文人群體的活動地理，考察五代十國前、后期文學中心的變遷，展現(xiàn)五代十國文學版圖的動態(tài)演變。通過靜態(tài)與動態(tài)的結合，從空間和時間的維度呈現(xiàn)五代十國文學版圖的空間圖景和時間流程。本論文主要分為上、下兩篇。上篇以五代十國時期的籍貫地理為基礎，考察該階段文人的地域分布，得出向外擴散且南北失衡的結論。再根據(jù)五代十國時期文學家族的地域分布，得出該階段文學家族一改唐時關中、江南、山東鼎立的局面，而重構為江南東道、中原地區(qū)、江南西道并立的新“三足”之勢。最后結合唐宋文人的籍貫變遷，得出在時間維度下，五代十國是文學中心南北易位轉折期的結論。下篇以五代十國前、后期文人群體的活動地理為基礎，考察前、后期文學中心的變遷。前期文人群體多以遷居和隱逸的方式做著自京都流向外邑，自京洛文學中心流向邊緣地區(qū)的離心運動，并由此建構出前蜀成都、福州一泉州、廬山一西山一仰山、九華山多個文學中心。后期文人群體則以仕進為目的，自外邑走向都城，自邊緣進入中心，在后蜀成都、南唐金陵、馬楚長沙這些新政權所屬的都城形成三個主中心。同時期，文人還以求學、授業(yè)為目的聚于“廬山國學”，構成與金陵相呼應的副中心。以隱逸為目的聚于衡山，構成與長沙相呼應的副中心。從時間的維度，呈現(xiàn)五代十國文學版圖自京都軸心向多中心分散又向三主二副中心聚集的動態(tài)演變。關鍵詞五代十國；文學版圖；文人分布；文學中心目錄摘要???????????????????????????????????????????～IABSTRACT???????????????????????????????II目錄?????????????????????????????????????????．III引言????????????????????????????????????L一、五代十國文學版圖的研究意義??????????????????1二、五代十國的時問斷限??????????????????????3上篇文學版圖之靜態(tài)呈現(xiàn)五代十國文人、家族的地域分布???????．6一、五代十國文人籍貫分布表????????????????????9二、擴散與失衡五代十國文人的地域分布?????????????．．22一擴散性?????????????????????????．22二不平衡性????????????????????????一25三、五代十國文學家族地域分布表?????????????????．29四、新“三足”之勢五代十國文學家族的地域分布??????????33一江南東道家族集聚????????????????????．34二中原地區(qū)優(yōu)勢持續(xù)????????????????????．4L三江南西道異軍突起????????????????????．46五、唐宋文人籍貫變遷??????????????????????．．57下篇文學版圖之動態(tài)演變五代十國文學中心的變遷??????????65一、五代十國前期離心運動下的多中心格局?????????????．66一前蜀成都文學中一15????????????????????．68二福州泉州文學中心????????????????????77三廬山一西山．仰山文學中心?????????????????．．83四九華山文學中心?????????????????????．．93二、五代十國后期向心運動下的三主二副格局????????????97一后蜀成都文學中心????????????????????．98二南唐金陵一廬山文學中心?????????????????．100馬楚長沙．衡山文學中心?????????????????．110

簡介：河南大學碩士學位論文在路上一次文學文化解放的精神之旅姓名張方麗申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師孫曉青20090401ABSTRAETAFTERTHESECONDWORLDWAR,AMERICASTEPPEDINTOATIMEOFREASONANDLOGIC．THEAMERICANSWERESERIOUSLYAFFECTEDBYTHEMATERIALISMANDCONSUMERISM，BLINDTOHUMANEMOTIONSANDSPIRITUALFREEDOM．THELITERARYREALMTHUSBECAMEAWASTELAND，F(xiàn)ORLACKOFINDIVIDUALITY．THEPUBLISHINGOFONTHEROADIN1957GAVEAVIOLENTBLOWTOTHERIGIDSOCIALDISCIPLINE，ANDBROUGHTAFRESHAIRTOAMERICANLITERATURE．THENOVELMADETHECOUNTRYAWAREOFTHEBEATGENERATION,ANDALSOENDOWEDIT、，IMCULTURALSIGNIFICANCEANDPUBLICRESONANCE．KEROUACILLSTHEAUTHOROFTHENOVELALSOBECAMEACOUNTERCULTUREICONFORTHEPUBLIC．INTHETHESISTHENOVELONTHEROADISINTERPRETEDASASPIRITUALJOURNEYTOLITERARYANDCULTURALLIBERATION．ITISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERISTOINTRODUCETHECULTURALBACKGROUNDOFTHEPOSTWARAMERICA,ANDTHELITERATUREREVIEWOFTHEPASTCRITICS．UNDERTHECONTROLOFTHEMAINSTREAMCULTURE，THEPEOPLE’SMINDWASRIGIDANDLACKOFINDIVIDUALITY．SIMPLEINTRODUCTIONSTOONTHEROADANDITSAUTHORAREALSOMADE．THESECONDCHAPTERISTOREVEALTHESUBCULTUREINTHISNOVEL．ITARGUESFROMTHREEASPECTSDEANASASYMBOLIZATIONOFTHENEWCOUNTERCULTUREDREAM，WOMENASAFORCETHATRESTRICTSTHEFREEDOMANDINDIVIDUALITYFORSALANDHISMALEFRIENDS，ANDWHITENESSASAREPRESENTATIONOFTHEMATERIALISMANDCONFORMITY．THETHIRDCHAPTERFIRSTANALYZESTWOCULTURALASPECTSEXHIBITEDINTHENOVELBUDDHISMANDJAZZ．THEMADLIFESTYLEOFTHECHARACTERSANDTHEIRQUEERTHOUGHTSCANBEINTERPRETEDBYBUDDHISM，ANDTHEIRCRAZEFORJAZZCALLALSOREFLECTTHEIRDESIREFORFREEDOM．BUDDHISMANDJAZZSTRENGTHENKEROUAC’SSPONTANEOUSTENDENCIESANDPROVIDEANEWDIMENSION．THENTHEPAPERWILLFOCUSONHISSPONTANEOUSWRITINGWHICHMATCHESTHECONTENTSPERFECTLY．THEFOURTHCHAPTERINTERPRETSTHEREASONOFSAL’SGOINGHALFWAYDURINGTHESPIRITUALJOUMEYANDREASSESSESTHATTHEBEATGENERATIONISNOTDEGENERATEINFACT．PEOPLESHOULD

簡介：學校代碼10135論文分類號學．號20084003042研究生類別全日制幽勃締貉犬乎碩士學位論文在美國的俄羅斯僑民文學第三浪潮研究STUDYOFTHETHIRDWAVEOFRUSSIAIMMIGRANTINTHEAMERICANLITERARY學科門類一級學科學科、專業(yè)研究方向申請人姓名指導教師姓名文學文字中國語言文學比較文學與世界文學歐美文學呂元滿馬曉華教授二O一一年六月六日內蒙古師范大學碩士學位論文LIIIIIELIIII1111111ELLY1891958中文捅要俄羅斯僑民文學是俄羅斯文學史上的一個偉大存在，在美國的俄羅斯文學是俄羅斯僑民文學中不可分割的一部分現(xiàn)在對于美國俄羅斯僑民文學的研究僅僅停留在單一角度的研究，把美國俄羅斯僑民放在整個20世紀俄羅斯僑民文學的大背景下進行系統(tǒng)研究的文章還沒有，現(xiàn)在只有美國的俄羅斯僑民文學的片面研究，大多是從某個角度進行分析的，缺乏系統(tǒng)的研究。關于美國俄羅斯僑民文學的著作和研究成果也還很少，我國對它的翻譯、介紹和研究，直到最近幾年才開始出現(xiàn)某些活躍的跡象。對于我國廣大讀者來說，俄羅斯僑民文學至今仍然是一種相當陌生的存在。本文主要分為四章對在美國的俄羅斯僑民文學第三浪潮進行了系統(tǒng)的研究與整理，力圖改變了以往資料單一，角度單一，不系統(tǒng)的現(xiàn)狀，爭取為以后研究美國的俄羅斯僑民文學提供了較完整的資料。第一章主要對俄羅斯僑民文學的概念進行界定，并且分析了美國俄羅斯僑民文學第三浪潮的成因及特點；第二章主要介紹了美國俄羅斯第三浪潮作家的文學品格，主要從四個角度進行發(fā)掘的對當時社會制度和文化政策的不滿、對祖國的深深眷戀、尊重與保持俄羅斯文化與文學傳統(tǒng)、對美國文化的接受；第三章則是美國俄羅斯僑民文學第三浪潮創(chuàng)作主題分析，通過其思鄉(xiāng)和愛國、宗教特征、永恒主題?愛情、孤獨和死亡的創(chuàng)作主題的分析與解讀得出在美國俄羅斯僑民文學第三浪潮的獨特藝術魅力。在論文的第四章主要對美國俄羅斯僑民文學的消亡與走向進行了反思，通過反思歷史對俄羅斯本土文學和僑民進行了簡單的區(qū)分與界定進而得出結論。在當今社會，知識的融合與經濟的發(fā)展促進了各國之間的交流與合作。美國與俄羅斯是世界上兩個經濟和政治大國。學習和俄羅斯僑民文學在美國的發(fā)展過程，無論對于美國還是俄羅斯文化的研究都有重要的意義。本論文其實主要做了一個整理和梳理的工作，系統(tǒng)的整理和發(fā)掘在美國的俄羅斯第三浪潮在文學史上的地位，與此同時給以后研究俄羅斯僑民文學提供了比較完整的資料。關鍵詞俄羅斯僑民文學文學品格美國的俄僑文學第三浪潮創(chuàng)作主題

簡介：圖像藝術時代文學的審美心理距離研究專業(yè)名稱文藝學申請人杜更勝指導教師王朝元教授論文答辯委員會拂一’7委員趔位亟讓鎣ABSTRACTWITHOURCULTUREHASENTEREDORISENTERINGTHEERAOFIMAGE，WHICHISNOWANINDISPUTABLEFACT．THEARRIVALOFTHEERAOFIMAGEBRINGTOUSISNOTONLYAVARIETYOFIMAGES，MOREIMPORTANTIS，PEOPLEHAVEBEENTOTHEWORLDUNDERSTANDINGANDWAYOFLIFEWILLBESUBVERTED，PEOPLE’SWAYOFTHINKINGCHANGED．THEABILITYOFPERCEIVINGTHEWORLDISCHANGING．FUNDAMENTALLYSPEAKING，THECURRENTCHANGESINTHECULTURALFIELDISMAINLYFROMTHETRADITIONALSENSEOFTHELANGUAGECENTERIMAGEINTOVISUALIMAGENOWASTHECENTER．THEIMAGEOFARTINTOOURLIFEQUIETLY，BECOMEAREALITYINOURDAILYLIFE．THEIMAGEOFTHEREFLECTEDINLITERATUREISNOTONLYCONFINEDTOTHELINGUISTICFEATURESOFEXTERNAL，BUTALSOFORTHECHARACTERIZATIONOFIMAGEWITHINTHETEXT．ALTHOUGHTHETEXTASIMAGESOFAST，INTUITIVEANDIMAGE，BUTITISBECAUSEOFTHEWORDPROBLEMSINTHESEAREASTOCREATETHEPERMANENTCHARMOFLITERATURE，LIKELITERATUREFAMOUS”DEFAMILIARIZATION”EFFECTISTHEBESTEMBODIMENT．NOWWEFACEAREALISTICIMAGEAREFLOODINGOURLIFEANDTHECURRENTCULTUREISMOREBYVISUALDISPLAYANDWATCHCOMPOSITION，IMAGEHASVERYSTRONGINFECTIVITYANDGROWING，WITHIMAGETOTHEREALMOFCULTUREINFILTRATIONOFLITERATUREISGRADUALLYSHOWINGANIMAGEOFTHESITUATION．LANGUAGEANDIMAGEDIFFERENCENOTONLYINDIFFERENTCULTUREMEDIA，THEMOSTIMPORTANTISTHESHIFTFROMTHECERTAINMEANINGINDICATESTHELANGUAGEAESTHETICFORMTOTHEEVOLUTIONOFVISUALAESTHETICIMAGE．THISCULTUREOFTHEVISUALIMAGETOHAVETOSAYANDECONOMYANDTHERAPIDDEVELOPMENTOFCONSUMERSOCIETYRAPIDRISEHASACLOSERELATIONSHIP，PERHAPSCANBESAIDCONSUMPTIONINDIRECTLY，TOPROMOTETHEIMAGEOFARTANDTHERELATIONSHIPBETWEENIMAGEANDCONSUMPTIONMAKESTHEANDLITERARYAESTHETICCONFLICT，THENCARRYOUTTHELONGSTRUGGLEOFGRAPHIC．INTHECURRENTOFADVOCATING”GAPLESS”AESTHETICCULTURALCONTEXT，EMPHASIZINGTHEAESTHETICOF”PSYCHOLOGICALDISTANCE”，EMPHASIZE”AESTHETICDISINTERESTEDNESS”，ASITISINTHECULTURE觚DTHEARTOFIMAGEAESTHETICPRINCIPLESASCONTRARY．BUTTHISISAQUESTIONTHATHASTOBEMENTIONED，BECAUSETHEREISACOMPLEXRELATIONSHIPBETWEENTHEIMAGEANDCONSUMPTION．INTODAY’SCONSUMERERA，THEIMAGEOFTHEACCEPTANCEANDAESTHETICWITHASTRONGUTILITARIANANDPRACTICAL．DUETOTHEACCEPTANCEOFTHEIMAGECULTURE，AESTHETICATTITUDEWASINTRODUCEDINREALLIFE，PEOPLE’SDAILYLIFEISFILLEDWITHMOREANDMOREARTISTICQUALITY．THEOPPOSITIONBETWEENARTANDLIFEDISAPPEARGRADUALLY，GRADUALLYNARROWTHEDIFFERENCES，”PSYCHOLOGICALDISTANCE”ROLEISALSOTOSOMEEXTENTTOBERULEDOUT；EVENTHEARTPRODUCTIONHASBEENINCORPORATEDINTOTHEECONOMYPARTOFTHEAESTHETICANDARTISTICACTIVITIES，OUTOFTHE”NONUTILITARIAN”，AUTILITARIAN，PURPOSE，”PSYCHOLOGICALDISTANCE”O(jiān)FTHEPHILOSOPHICALBASISOF”NONUTILITARIANAESTHETIC”WILLBEDECONSTRUCTED；CONTEMPORARYAESTHETICACTIVITIESINMEANING，VALUEANDEXPERIENCEFACTORSINGRADUALLYWEAKENING，BUTTHEPERFORMANCEOFPLEASURE，THEENTERTAINMENTFACTORSINTHEGROWING，WHICHALSOSHOWEDPEOPLEBYADVOCATINGRATIONALTOSEEKPLEASURE，BEAUTYWILLNOTSEEK11

簡介：沈陽師范大學碩士學位論文在“社會地位與文學實踐”的交界處女性主義敘事學探究姓名李爽申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師張冬梅20100401IIABSTRACTFEMINISMNARRATOLOGYPRODUCEDINTHE1980S,FROMNAMINGITISANEWSUBJECT,THATFEMINISMLITERARYTHEORYCOMBINEDWITHSTRUCTURALISMNARRATIONFEMINISMNARRATOLOGYOFABSORBINGTHEFEMINISTLITERARYTHEORYANDTHESTRUCTUREOFTHEESSENCEOFSOCIALISMNARRATION,ABANDONEDTHEFEMINISTLITERARYCRITICISMOFSUBJECTIVITY,FULLOFPOLITICALWEAKNESS,ALSOAVOIDTHEPURSUITOFSCIENTIFICSOCIALISMNARRATIVESTRUCTURE,ISINTHEPROCESSOFLITERARYCREATIONOFTHEOBJECTIVELAWSFEMINISMNARRATOLOGYWILLNARRATIONOFTHEORIESANDMETHODSINSEX,INTRODUCINGTHESTRUCTURALISMNARRATIONOFSCIENTIFICRESEARCHMETHODSANDRULES,WHILEFEMINISTLITERARYTHEORY,THETHEORYOFGENDERCONSIDERATIONS,FORLITERARYCRITICISMHASOPENEDUPANEWPERSPECTIVEUSINGFEMINISMNARRATIONMAYEXPLAINWOMENWRITERSINTHENARRATIONOFCHARACTERISTICS,THUSBETTERANDMORETHOROUGHREADINGTEXTONWOMENFEMINISMNARRATOLOGYOFTEXTANALYSISISPROVIDEDANEWRESEARCHMETHODALTHOUGHFEMINISMNARRATOLOGYASTHREEYEARSPRODUCEYEARSOVERPROCESS,BUTITDIDNOTCAUSETHESCHOLARSOFEXTENSIVEDISCUSSIONANDSTUDY,CAUSEFEMINISTNARRATIVEASASUBJECTISSTILLINPERFECTCONDITIONFORDEVELOPMENT,THEREFOREFEMINISMRESEARCHCONTENTS,NARRATIVETHEORYFRAMECONSTRUCTIONNEEDFURTHER,SOTHENARRATIONOFFEMINISMISVERYNECESSARYFROMTWOASPECTSOFTHEORYANDPRACTICERESEARCHFEMINISTNARRATION,FIRSTITANALYZESTHEFEMINISTNARRATION,DISCUSSESTHEHISTORICALCONTEXTANDTHEORETICALRESOURCES,RESPECTIVELYEXPOUNDSFEMINISTLITERARYTHEORYANDTHETHEORYOFSOCIALISTNARRATIVESTRUCTUREANDMAINIDEASANDTHEDEFECTSOFTHEBOTH,DISCUSSESTHEFEMINISTNARRATIONCAUSESANDPROCESSSECONDITEXPLAINSTHEFEMINISMTHEORYOFTHECORECONTENTOFNARRATIVESTRUCTUREANDTHEPOLITICALANDTHESTORYOFGENDERDISCOURSEFORMANDNARRATIVEVOICETHENITDISCUSSESTHEAPPLIEDFEMINISTNARRATIONTEXTUALANALYSISOFTHEDIFFERENCEWITHOTHERTHEORIES,EXPLAINSTHEADVANTAGEOFTHISTHEORY,WHILEUSINGTHISTHEORYTOSTUDYTHEPROBLEMSRELATEDTOFILMFEMALENARRATIVESTRATEGY,THROUGHTHETEXTPRACTICEANDTHATOFTRADITIONALTEXTANALYSISMETHOD,ANALYSISOFTHEVALUEOFTHEFEMINISTNARRATIONANDADVANTAGEPRECISELYBECAUSEOFFEMINISMINTEXTANALYSISONTHENARRAGOLOGEEXISTADVANTAGES,SOSHOULDCAUSEOFTHISTHEORYOFTHEORISTS,FEMINISMNARRATIVERESEARCH,ANDITSDEVELOPMENTMATUREGRADUALLYKEYWORDSFEMINISM；FEMINISMNARRATOLOGY；FEMINISTLITERARYTHEORY；STRUCTURALISMNARRATION；GENDERPOETICS

簡介：廈門大學博士學位論文在借鑒與反思中的文學批評建設論20世紀30年代的林語堂文學批評姓名余娜申請學位級別博士專業(yè)文藝學指導教師朱水涌2012精神和平民審美文化三個方面闡述林語堂的文學批評思想，認為其文化人格的獨立性主張個體精神空間的自由獨立，強調文學的自由個性文學藝術的游戲精神主張文學藝術具有超越性，注重文學藝術的審美性，是一種純粹的審美自由，二者以個體自由為中心而統(tǒng)一在一起；平民審美文化的倡導則將二者的精神內核以平等的方式注入到平民精神里，實現(xiàn)平民精神與貴族精神和諧一體，從而完成“人”的現(xiàn)代化改造。其次，論文探析了林語堂的文學批評風格中的“氣”和“味”。認為林語堂讓傳統(tǒng)的“氣”、“味”觀念融合了現(xiàn)代精神，強調了“氣”、“味”的個體個性自由的色彩，以“氣”、“味”為特征的批評風格契合了以個人自由主義為核心的批評思想。批評風格對中國傳統(tǒng)詩學觀念的吸收和轉化，顯示出林語堂在中國文學批評現(xiàn)代轉型中的探索方向。論文的結語部分論述在現(xiàn)代化轉型的語境下，20世紀30年代的林語堂文學批評所具有的價值和意義。他的文學批評立足于個人自由主義，蘊含的人文情懷減少了科學主義泛化帶來的弊端；他的文學批評風格和批評文體較好地實現(xiàn)了中國審美思維與西方現(xiàn)代理性邏輯的結合，對當下文學批評的發(fā)展具有重要的參考意義。同時，林語堂所代表的特殊文化群體在中國現(xiàn)代文學發(fā)展上的探索和貢獻，給未來研究的方向帶來了啟示。關鍵詞林語堂；文學批評；現(xiàn)代性；自由；審美

簡介：中圖分類號中圖分類號I206I206單位代碼單位代碼1023110231學號號4200817642008176國語對話的文學與思想意義學科專業(yè)古代文學研究方向先秦兩漢魏晉南北朝方向作者姓名姚琳琳指導教師傅道彬教授李洲良教授侯敏教授哈爾濱師范大學二〇一〇年五月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERLITERATUREANDIDEOLOGICALSIGNIFICANCEOF“GUOYU”DIALOGUECANDIDATEYAOLINLINSUPERVISORASSOCIATEPROFFUDAOBINASSOCIATEPROFLIZHOULIANGASSOCIATEPROFHOUMINSPECIALITYCHINESECLASSICALLITERATUREDATEOFDEFENCEMAY,2010DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡介：單位代碼10445學號2013020410分類號I2099研究生類別全日制碩士學位論文（學術學位）（學術學位）論文題目國立青島/山東大學文學教育與新文學國立青島/山東大學文學教育與新文學學科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學申請人姓名關珊導師姓名李宗剛教授論文提交時間2016年6月6日學科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學申請人姓名關珊導師姓名李宗剛教授論文提交時間2016年6月6日山東師范大學碩士學位論文目錄目錄中文摘要ⅠABSTRACTⅡ緒論1第一章文學教育的探索與山東新文學的發(fā)生4第一節(jié)新式文學教育與新文學萌芽4第二節(jié)新文學發(fā)生的物質和制度保障7第三節(jié)新式文學教育理念的注入11第二章文學教育中新文學的嘗試14第一節(jié)新文學接受主體的多元化14第二節(jié)新文學作家教員的引進18第三節(jié)作家教員與新文學創(chuàng)作以老舍為例24第三章新文學在文學教育中的傳播30第一節(jié)課程設置與新文學30第二節(jié)新文學教育的代際傳承以臧克家為例33第三節(jié)課堂之外的新文學傳播37結語41附錄44注釋55參考文獻61攻讀學位期間發(fā)表的學術論著65致謝66

簡介：分類號魚2呈UDC碩士學位論文密級公玨國內數(shù)字出版品牌傳播研究論文答辯日以盛大文學為例梁飛2013．05．26一學位授予日期2013．06．28國內數(shù)字出版品牌傳播研究以盛大文學為例摘要數(shù)字出版業(yè)在近年來中國出版業(yè)的影響力與日俱增，發(fā)展方式逐漸由內容開發(fā)向品牌戰(zhàn)略轉變，然而傳播媒介的變化為數(shù)字出版的品牌傳播帶來新的方式和思考。盛大文學作為國內數(shù)字出版巨頭在品牌傳播的策略上給業(yè)界提供了新思維。本文以品牌傳播學為視角對盛大文學的產業(yè)結構、營銷模式、品牌傳播策略等內容進行分析，并解構其品牌策略方面的方式與不足，在理論方面拓寬數(shù)字出版與品牌研究的維度，從實務角度上，細化分析盛大文學如何通過成熟的版權營銷和娛樂化產業(yè)鏈所產生的創(chuàng)造力和影響力，促進其品牌的價值和競爭力。針對我國數(shù)字出版品牌構建普遍遇到的問題提出相關建議，以提高品牌的推廣力度與傳播效果。關鍵詞數(shù)字出版品牌傳播盛大文學版權娛樂化