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簡(jiǎn)介:分類編號(hào)密級(jí)單位代碼T0065學(xué)號(hào)Q2Q壘2魚(yú)天滓?guī)熫么髮W(xué)研究生學(xué)位論文學(xué)生姓名王這申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±申請(qǐng)專業(yè)名稱蟲(chóng)國(guó)直岱塞堂研究方向筵塞西漚魏置直J匕塑塞堂指導(dǎo)教師姓名韭連型二聶丞堡專業(yè)技術(shù)職稱熬援提交論文日期2Q壘生主且原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特另,L/JRL以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得吞鲞垣茳太生或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。論文作者簽名王妙L日期年月ET研究生學(xué)位論文使用授權(quán)說(shuō)明必須裝訂在提交學(xué)校圖書(shū)館的印刷本本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用研究生學(xué)位論文的規(guī)定,即●按照學(xué)校要求向圖書(shū)館提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本;圖書(shū)館有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版,并通過(guò)校園網(wǎng)向本校讀者提供全文與閱覽服務(wù)?!駡D書(shū)館可以采用數(shù)字化或其它手段保存論文;因某種特殊原因需要延遲發(fā)布學(xué)位論文,按學(xué)位論文保密規(guī)定處理,保密論文在解密后遵守此規(guī)定。論文作者簽名日期王文處導(dǎo)師簽名年月ETII
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10036捌學(xué)};委F節(jié)貿(mào)易聲學(xué)碩士學(xué)位論文孔枝泳書(shū)信體散文韓譯中的文學(xué)性再現(xiàn)研究以LLII.OI巴甜詈雀暑L}告H詈罟型謦炙OI臥的漢譯為例學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位論文作者修艦瑜學(xué)號(hào)201520721617培養(yǎng)學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院專業(yè)名稱朝鮮語(yǔ)口譯指導(dǎo)教師郝君峰副教授2017年3月舢5}塒4中蚤一㈣W籮葉;E引Ⅲ7鏟,,、L9㈣盯晡B“洲2∥“U洲3。J一㈣№√市U罟習(xí)鋁世導(dǎo)電吾逍Q獸爿導(dǎo)苛召翊齟Q干一詈久1硼呈
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簡(jiǎn)介:F㈣分炭號(hào),1026管垣I(xiàn)公開(kāi)單位代碼10427學(xué)導(dǎo)J2014210|92濤.匆Z鱸碩士學(xué)位論文婦女雜志中的女性文學(xué)批評(píng)研究研究生姓名導(dǎo)師姓名學(xué)科領(lǐng)域申請(qǐng)學(xué)位類別姜彥臣陳靜中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文學(xué)碩士答辯時(shí)間2017年6月5日THESTUDYOFFEMALELITERATURECRITICISMINTHELADIES’JOURNALBYJIANGYANCHENUNDERTHESUPERVISIONOFPROF.CHENJINGATHESISSUBMITTEDTOTHEUNIVERSITYOFJINANINPARTIALFULFFILMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNIVERSITYOFJINANJINAN,SHANDONG,P.R.CHINAJUNE,2017
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)學(xué)號(hào)200920411079姑妄言研究一一兼從與紅樓夢(mèng)對(duì)比中論其文學(xué)史地位THESTUDYOFGUWANGYANONITSLITERARYHISTORYSTATUSFROMTHECOMPARISONWITHADREAMINREDMANTIONS研究生姓名李松霖指導(dǎo)教師姓名、職稱楊合林教授學(xué)科專業(yè)研究方向文藝學(xué)中國(guó)古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一三年五月本文采用的研究方法主要為宏觀把握和細(xì)節(jié)對(duì)比相結(jié)合,中國(guó)傳統(tǒng)分析方法與國(guó)外視角相結(jié)合,立足文本與考證成書(shū)歷史相結(jié)合。注重對(duì)過(guò)去研究觀點(diǎn)的甄別和歸納選擇。論證時(shí)不追求面面俱到,而選取筆者認(rèn)為最有價(jià)值的幾個(gè)問(wèn)題與紅樓夢(mèng)進(jìn)行對(duì)比研究,以期對(duì)作品的文學(xué)史地位給與客觀的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞姑妄言;紅樓夢(mèng);思想性;人物形象;藝術(shù)手法
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簡(jiǎn)介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文女性主義視野下的傳記文學(xué)茨威格和蓋斯凱爾夫人的女性傳記研究姓名郭玉真申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師謝南斗20090501行闡述。第四章是從茨威格和蓋斯凱爾夫人在處理文本時(shí)所呈現(xiàn)的表現(xiàn)風(fēng)格和價(jià)值體認(rèn)的分野進(jìn)行分析。前者的人道主義思想起因是源于“人“的自由發(fā)展,這種“人”的價(jià)值的彰顯是完全排除了性別的成分的。而后者則是提倡女性在享有與男性平等權(quán)利的基礎(chǔ)上,才能真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這種“人’’彰顯的是女作家這一包含了性別因素的群體的全部利益。關(guān)鍵詞性別;女性認(rèn)同;茨威格;蓋斯凱爾;性別話語(yǔ)II
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簡(jiǎn)介:廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文女性主義與普拉姆迪亞阿南達(dá)杜爾的文學(xué)創(chuàng)作姓名張冰晶申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師黃鳴奮20080501FEMINISMANDTHELITERATUREOFPRAMOCDYAANANTATOERABSTRACTFEMINISMREFERSTOTHESOCIALIDEOLOGICALTRENDSTHATWOMENASKFOREQUALRIGHTS,ASWELLASTHERESULTSOFIDEOLOGYWHENWOMENKNOWTHEWODD,THEEGOANDTHESEXUALRELATIONSHIPINTHEIRPROCESSOFSEEKINGSELFLIBERATION.THISPAPERSTARTSBYPOINTINGOUTTHEREASONSFORTHEEMERGENCEOFTHEWESTERNFEMINISM,ASWELLASITSCONCRETEIDEOLOGY.ITMOVESONBYDESCRIBINGTHEPERIODESINWHICHINDONESIANWOMENACKNOWLEDGEDANDWASASSOCIATEDWITHWESTERNFEMINISMASWELLILLSANALYZINGITSPERIODOFDEVELOPMENT.THISPAPERAIMSFORRESEARCHINGTHEFEMINISMIDEOLOGYOFPRAMOEDYAANANTATOER,ALEADINGINDONESIANWRITER,INCLUDINGTHEFACTORSWHICHAFFECTHISOPINIONONWOMENANDTHEEXPRESSIONOFHISFEMINISM,WHICHISRICLLLYDISPLAYEDTHROUGHOUTHISWORKS.THISWILLHIGHLIGHTTHEINNOVATIONSOFTHISRESEARCH.THEFINDINGOFTHISRESEARCHSHOWSTHATINPRAMOEDYAANANTATOER’SPERSPECTIVE,EQUALITYBETWEENMENANDWOMENISMANIFESTEDINTHEPARTNERSHIPBETWEENMENANDWOMEN,THATTHISPARTNERSHIPISAPPLIEDINEVERYASPECTOFLIVES,WHICHISADVANCEDTHOUGHTININDONEISIA’SPATRIARCHALSOCIETY.KEYWORDSFEMINISM;INDONESIANFEMINISM;PRAMOEDYAANANTATOERII
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)405000814099南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文媒介融合時(shí)代的文學(xué)書(shū)評(píng)研究媒介融合時(shí)代的文學(xué)書(shū)評(píng)研究RESEARCHONLITERATUREBOOKREVIEWINTHEERAOFMEDIACONVERGENCE王雨婷培養(yǎng)單位(院、系)人文學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱張國(guó)功編審申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文答辯日期2017年5月26日答辯委員會(huì)主席顏敏評(píng)閱人顏敏黃紅春2017年5月摘要III摘要摘要文學(xué)書(shū)評(píng)具有悠久的歷史,它既是一種獨(dú)特的文學(xué)體裁,也是圖書(shū)出版領(lǐng)域中的重要一環(huán)。自誕生起,它一直與文學(xué)生態(tài)環(huán)境相輔相成;隨著出版行業(yè)的興起,它對(duì)于圖書(shū)出版有著舉足輕重的作用。文學(xué)書(shū)評(píng)既依附于圖書(shū)而誕生,又可以獨(dú)立于圖書(shū)重獲新生。它通過(guò)對(duì)文字內(nèi)容、思想主題、圖書(shū)板式、裝幀設(shè)計(jì)等方面的觀察、評(píng)論,找到圖書(shū)的優(yōu)缺點(diǎn)、特色與缺陷,從而對(duì)圖書(shū)做出公允、客觀的評(píng)價(jià),幫助讀者做出正確的閱讀選擇。媒介融合改變了人們的日常生活,改變了當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)方式和文學(xué)生活方式,催生了一些新的文學(xué)現(xiàn)象。媒介融合時(shí)代的到來(lái),讓文學(xué)載體發(fā)生了大規(guī)模的變遷。文學(xué)書(shū)評(píng)作為文學(xué)一個(gè)不可忽視的分支,與各種媒介在交叉、逆反的互動(dòng)過(guò)程中,呈現(xiàn)出新的形態(tài)特征和發(fā)展趨勢(shì)。文學(xué)書(shū)評(píng)研究也面臨著新的形勢(shì)和傳播環(huán)境。就文學(xué)書(shū)評(píng)而言,網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)的誕生是媒介融合時(shí)代的產(chǎn)物,它與紙媒書(shū)評(píng)并行不悖,相互支撐,各有千秋。本文將文學(xué)書(shū)評(píng)放置于媒介融合時(shí)代的新環(huán)境中,宏觀上考察其時(shí)代特性、發(fā)展趨勢(shì)、生存隱患;微觀上探究其傳播渠道、表現(xiàn)方式、受眾特點(diǎn)等。論文將文學(xué)書(shū)評(píng)與媒介環(huán)境之間交叉、逆反的互動(dòng)過(guò)程和歷史演變軌跡展現(xiàn)出來(lái),對(duì)媒介融合時(shí)代的文學(xué)書(shū)評(píng)的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理概述。對(duì)媒介融合時(shí)代文學(xué)書(shū)評(píng)的研究,關(guān)注當(dāng)代鮮活的文學(xué)現(xiàn)象,不僅有助于推進(jìn)全民閱讀、普及文學(xué)書(shū)評(píng)寫(xiě)作,還有助于從文學(xué)生活的角度,拓展中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的新空間,為文學(xué)研究開(kāi)掘新的生長(zhǎng)領(lǐng)域。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞媒介融合;文學(xué)書(shū)評(píng);書(shū)評(píng)人;文學(xué)生活
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簡(jiǎn)介:2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)51082901076葶泵印筋天擎奔競(jìng)于亂世政治中的江淹與他的文學(xué)創(chuàng)作院系蟲(chóng)國(guó)語(yǔ)言塞堂丕專業(yè)生國(guó)直岱文堂研究方向左塞漚魏盍塑室堂指導(dǎo)教師程恰副教援論文作者鮭易銎2011年5月MASTDISSERTATIONFOR201LUNIVERSITYCODE10269STUDENTIDEASTCHINANORMALUNIVERSITYJIANGYANANDHISLITERARYCREATIONINTHEPERIODOFCHAOTICPOLITICSMAJORRESEARCHFIELD.LITERATUREOFWEIJINPERIODTHESOUTHNORTHDYNASTYADVISORAPPLICANTMAY2011腳6ⅢⅢ1Ⅲ3啪5Ⅲ0Ⅲ9Ⅲ川?川■Ⅲ丫
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簡(jiǎn)介:指尊小組成具名罩談?shì)矸冀淌谙赌Ш虢淌诮祭苯淌邳S仁生教授徐鮑副教授第三筒牡丹亭封蘿幻和真寅的奇妙探索???????.46第四箭明代嗜癖的潮流和奇怪行稿??????????..53第五鈽囑蘿{|}墓的怪蕤嗜癖??????????????一57結(jié)輸????????????????????????一62第四章清代奇怪文孥的僳作聊窬志昊??????????..63第一箭蒲松齡的背景、聊蕭志翼的研究???????63第二箭聊齏志冥的心理窟作基磋以自己藕奇怪,以我者穩(wěn)他者??????????一66第三笥蒲松齡的聊齏自蒜及其含羲????????。69第四筇聊紊志昊的各獯序跋以及秤渝???????..78第五篩聊紊裎的故事及奇怪的結(jié)合????????~90結(jié)輸????????????????????????????????101第五章中國(guó)現(xiàn)富代奇怪文孕的減少?????????????103第一筒西方文暈的影罄,小羧的現(xiàn)代化????????103第二箭余葷文擘作品中的暴力和怪誕?????????11L結(jié)諭????????????????????????????????????117參考文獻(xiàn)?????????????????????????118
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簡(jiǎn)介:福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文如何講述“文學(xué)”的故事民族的和現(xiàn)代的姓名練暑生申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師張帆20090601中文文摘中文文摘個(gè)人、純文學(xué)、知識(shí)分子、城市、鄉(xiāng)村、世界、民族這幾個(gè)方面的問(wèn)題相互關(guān)聯(lián),但又有各自相對(duì)獨(dú)立的問(wèn)題性。本文通過(guò)它們與“民族“、“國(guó)家“的關(guān)系切入,以此作為研究問(wèn)題的基本平臺(tái),考察個(gè)人、文學(xué)、區(qū)域以及時(shí)間上的“現(xiàn)代“如何在“文學(xué)史”中發(fā)生。各種文學(xué)史觀念要素之間如何相互聯(lián)系如何相互對(duì)照甚至相互沖突結(jié)果又帶了什么本文的基本結(jié)論認(rèn)為,從觀念學(xué)的角度來(lái)看,八十年代各種文學(xué)觀念的提出和存在形式,不能從觀念自身出發(fā)去理解,必須放置于一種結(jié)構(gòu)性互動(dòng)關(guān)系中才能獲得相應(yīng)的理解。在這種結(jié)構(gòu)關(guān)系中,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上曾經(jīng)存在的各種觀念,落實(shí)在八十年代的文學(xué)空間中,在它們的相互關(guān)系中,形成了種種新的觀念表述,對(duì)當(dāng)年的各種問(wèn)題性作出了相應(yīng)的回答。其中,建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)“民族文學(xué)“作為一種核心的目標(biāo)也是一種核心范疇,限定了八十年代人們的提問(wèn)和解答的基本視閾。種種問(wèn)題或觀念最終都會(huì)與“民族形式”、“民族化”等概念發(fā)生聯(lián)系。在這些觀念與“民族“、“民族化’’問(wèn)題的碰撞中,我們可以從一個(gè)側(cè)面看到,當(dāng)年提出的種種觀念的提出與存在,所產(chǎn)生的洞見(jiàn)與不見(jiàn)的背后的觀念史原因。比如,“個(gè)人寫(xiě)作”等文學(xué)個(gè)人主義話語(yǔ)離開(kāi)了“扭曲“或“遺忘“了它的主要因素一現(xiàn)代左翼文學(xué)話語(yǔ)特別是文革期間的文學(xué)話語(yǔ),我們無(wú)法說(shuō)明它們?cè)凇靶聲r(shí)期“的發(fā)生及其含義的存在形式。因此,當(dāng)年的“個(gè)人”不是沿著所謂自身的“本性“從“五四“進(jìn)化過(guò)來(lái),作為左翼文學(xué)話語(yǔ)之外的邊緣“接合“,“個(gè)人’’和“純文學(xué)“在當(dāng)年可以劃上等號(hào)。那些“接合“在這兩個(gè)概念下的種種范疇,形成一個(gè)巨大的互動(dòng)結(jié)構(gòu),其內(nèi)涵在這種結(jié)構(gòu)關(guān)系中會(huì)發(fā)生挪移甚至改寫(xiě)。導(dǎo)致了“個(gè)人“和“純文學(xué)“這兩個(gè)概念內(nèi)涵的多元混雜和模糊不清。此外,由于“純文學(xué)”’’和“個(gè)人主義“是作為國(guó)家意志一體化之外的邊緣“接合“點(diǎn),承擔(dān)了特定的政治反抗性意義,因此,“純文學(xué)“的文學(xué)史其實(shí)只存在于代表國(guó)家意志的文學(xué)史的邊緣,在與政治化的文學(xué)史的結(jié)構(gòu)性對(duì)立中。離開(kāi)了政治化的文學(xué)史,“純文學(xué)’’的文學(xué)史也將隨之失去存在的可能性。而至于“知識(shí)分子”問(wèn)題,當(dāng)年人們所感受到種種困惑和疑難,在很大程度上存在于現(xiàn)代文學(xué)“知識(shí)分子’’與構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代“民族國(guó)家“之間的種種難以割舍的糾葛關(guān)系當(dāng)中。“中國(guó)’硯代歷史作為一個(gè)從王朝共同體轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民族國(guó)家的進(jìn)程,V
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簡(jiǎn)介:?jiǎn)挝淮a學(xué)號(hào)分類號(hào)旦3曼量窆侖肥工學(xué)大警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文MASTER,SDISSERTATION論文題目學(xué)位類別專業(yè)名稱作者姓名導(dǎo)師姓名完成時(shí)間ADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERACOMPARATIVESTUDYOFZHANGAILING’SANDF.SCOTTFITZGERALD’SWORKSFROMTHEPERSPECTIVEOFFEMINISTCRITICISMBYZHENGLONGPINGHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI,ANHUI,P.R.CHINAMARCH,2015
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簡(jiǎn)介:山東大學(xué)博士學(xué)位論文女性主義視角下先秦兩漢文學(xué)中的女性形象研究姓名劉建波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師余光中譚好哲20080512山東大學(xué)博士學(xué)位論文內(nèi)容摘要近年來(lái),女性主義理論日漸盛行,并被越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于文學(xué)批評(píng)。為我們重新審視文學(xué)史提供了新的視角,成為比較文學(xué)研究的一個(gè)重要手段。女性主義上世紀(jì)80年代開(kāi)始傳入我國(guó),隨著西方女性主義與后現(xiàn)代主義各種理論的結(jié)合,它在中國(guó)也越來(lái)越受到重視,影響越來(lái)越大,成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)家的有力武器。簡(jiǎn)言之,女性主義為文學(xué)批評(píng)提供了一種性別的視角,這是我國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)中前所未有的。另一方面,女性主義發(fā)端于上個(gè)世紀(jì)的歐洲,缺乏對(duì)第三世界國(guó)家的廣大女性的觀照,而第三世界國(guó)家的女性受到夫權(quán)與帝國(guó)主義的雙重壓迫,西方的女性主義理論家針對(duì)第三世界女性的理論建構(gòu)又存在著文化霸權(quán)的傾向。再一方面,無(wú)論中外,女性主義文學(xué)批評(píng)研究的多是近現(xiàn)代和當(dāng)代的文本,生硬地割裂了豐富的古典文學(xué)文本,還有女性主義文學(xué)批評(píng)開(kāi)始解構(gòu)傳統(tǒng)的以男性為中心的文學(xué)史,即菲勒斯邏各斯PHALL01090CENTRISM,男性詞語(yǔ)中心主義必然導(dǎo)致道德觀、價(jià)值觀、話語(yǔ)體系與審美體系的變化甚至逆轉(zhuǎn),與之相對(duì)應(yīng)的道德觀、價(jià)值觀、話體系與審美標(biāo)準(zhǔn)難以建立起來(lái),會(huì)形成思想上的混亂與行為上的失措;將傳統(tǒng)的文學(xué)文本絕對(duì)化地視為男性中心主義的產(chǎn)物而不注意辨別、細(xì)分,不注意男權(quán)社會(huì)形成的歷史背景與其中積極的成分,這都使得女性主義理論研究和發(fā)展存在著這樣或那樣的問(wèn)題。用女性主義視角對(duì)先秦兩漢文學(xué)進(jìn)行重新研究,有助于解決這些矛盾,發(fā)展女性主義理論,尤其是建構(gòu)中國(guó)女性主義者所倡導(dǎo)的“雙性和諧”的詩(shī)學(xué)體系。本論文共分六大部分,第一部分為緒論,從三個(gè)方面論述了用女性主義視角研究先秦兩漢文學(xué)中的女性形象的必要性,提出用女性主義視角研究先秦兩漢文學(xué)中的女性形象,是文學(xué)批評(píng)發(fā)展的需要、是女性主義理論在中國(guó)的實(shí)踐中自身完善與發(fā)展的需要,也是構(gòu)建“雙性和諧’’的詩(shī)學(xué)體系的需要。在緒論中還介紹了女性主義在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r,及對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的研究的缺乏,同時(shí)介紹了本論文所采用的主要的女性主義的理論。第一章對(duì)女性主義概念進(jìn)行了闡述,并介紹了女性主義的興起與發(fā)展過(guò)程,介紹了各種流派和理論,包括英美派女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)、法國(guó)派女權(quán)主義詩(shī)學(xué)、
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)I207單位代碼10427密級(jí)公開(kāi)學(xué)號(hào)2013210035碩士學(xué)位論文天津工商學(xué)院校園期刊中的文學(xué)研究以北辰雜志公教學(xué)生及工商生活為中心研究生姓名范津?qū)熜彰麆Ⅺ愊紝W(xué)科(領(lǐng)域)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)申請(qǐng)學(xué)位類別文學(xué)碩士答辯時(shí)間2016年6月6日STUDIESOFTHELITERATUREINTIENTSININSTITUTEOFENGINEERINGANDCOMMERCEMAGAZINESBEICHEN,CATHOLICSTUDENTSANDENGINEERINGANDCOMMERCELIFECENTEREDBYFANJINUNDERTHESUPERVISIONOFLIULIXIAATHESISSUBMITTEDTOTHEUNIVERSITYOFJINANINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNIVERSITYOFJINANJINAN,SHANDONG,PRCHINAJUNE,2016
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簡(jiǎn)介:北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文奏響黑人婦女反抗的凱歌從后殖民女性主義文學(xué)理論解讀紫色姓名楊紅全申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師朱巖巖20090601ABSTRACTABSTRACTASANEWGENERATIONOFAFRICANAMERICANWRITERANDFEMINIST,ALICEWALKER1944.一PUTSTHEMAJORITYOFHERCONCERNSONTODAYSBLACKWOMEN’SISSUESINTHEUNITEDSTATES,ANDREGARDSTHESTRUGGLEFORRACIALEQUALITYANDTHEEMANCIPATIONOFWOMENASHERLIFELONGCAREER.SO,TOREFLECTBLACKWOMEN’SLOVEANDHATE,JOYANDSORROW,F(xiàn)ANTASYANDDISAPPOINTMENT,PERSONALITYSELFSEEKINGINTHEFACEOFADVERSITYANDTOMAINTAINHUMANDIGNITYHAVEBEENABSORBEDINTOTHEMAINELEMENTSOFHERLITERARYCREATION.ASSOONASITWASPUBLISHEDIN1982,WALKERSNOVELTHECOLORPURPLERECEIVEDGREATREPUTATIONANDWONTHEPULITZERPRIZEANDTHENATIONALBOOKAWARDATTHESAMETIME.HOWEVER,BECAUSEOFTHENOVELDEPICTSINCEST,DOMESTICVIOLENCEANDLESBIAN,ITATTRACTSALOTOFCONTROVERSY.THEGREATESTACHIEVEMENTOFTHECOLORPURPLELIESINBYMEANSOFTHETRANSFORMATIONOFABLACKWOMANCELIEWHOHASBEENCHAINEDBYTHEOLDIDEOLOGYANDCUSTOMS.WALKERPOINTSOUTTHATIFBLACKWOMENSHOULDSTRIVEFORINDEPENDENCE,ANDTOFIGHTFOREQUALITYWITHMEN,THEYMUSTDISCOVERSELFPERSONALITYFIRSTLY,BEAWAREOFTHEIROWNVALUES,SHAKEOFFTHESPIRITUALSHACKLES,ANDMAINTAINTHEINTEGRITYOFTHESPIRITUALWORLD.ANDGAININDEPENDENCEANDFREEDOMWITLLTHEHELPANDSUPPORTBETWEENWOMEN.WITHTHEDEVELOPMENTOFLITERARYTHEORY,THEREAREMOREANDMOREOVERLAPPEDCROSSPOINTSBETWEENPOSTCOLONIALISTCRITICISMANDFEMINISTCRITICISM,ANDWHETHERITISIMPERIALISMCULTURALORPATRIARCHALCULTURE,THEYAREINTERRELATEDANDOVERLAPPEDWITHEACHOTHERINRACEANDGENDERISSUES.ASATEXT,THECOLORPURPLECANPRECISELYANALYZETHEIRCROSSPOINTS.。MANYCHINESEANDFOREIGNCRITICSHAVEANALYZEDTHENOVELFROMTHEPERSPECTIVEOFFEMINISMANDLESBIANISM,ANDSOMERESEARCHPAPERSONTHEAUTHOR’SWRITINGSTYLEANDTHECHARACTERS’PERSONALITYCANBEALSOFOUND.THISPAPERADOPTSAPOSTCOLONIALFEMINISTPERSPECTIVETOANALYZEBLACKWOMEN’SDOUBLEOPPRESSIONSANDTHERESISTANCEFORTRIUMPHWITHTHECOLORPURPLEASTHETEXTASTHEREARESOMECOMMONGROUNDSSHAREDBYPOSTCOLONIALISTCRITICISMANDFEMINISTCRITICISM.INORDERTOATTRACTTHECONCERNSOFWOMENBEINGOPPRESSEDESPECIALLYWOMENINTHETHIRDWORLD,THISPAPERMAINLYANALYZESTHEPATRIARCHALOPPRESSIONANDRACIALOPPRESSIONOFTHEWHITESOCIETYONBLACKWOMENLIVINGINSOUTHOFAMERICA,ASWELLASTHEDOUBLEOPPRESSIONONWOMENINAFRICA.THENBLACKWOMEN’SRESISTANCEAGAINSTANDTRIUMPHOVEROPPRESSIONARESTRESSED.Ⅵ1
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