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文檔簡介
1、中國教育學自西方舶來,其理論架構(gòu)、概念體系、研究方法、研究主題都受到西方教育學的深刻影響,因此建立中國化的教育學理論一直是學界的主題與目標。“教育學本土化”是近代以來針對“進口教育學”現(xiàn)象所提出,它并非是一個現(xiàn)今出現(xiàn)的概念,早在20世紀初就已經(jīng)被學者提出??v觀教育學本土化的歷程,在不同的發(fā)展階段有著不同的爭論焦點。從教育現(xiàn)代化、教育科學化到現(xiàn)今教育全球化背景下的教育本土化,它的發(fā)展在一脈相承中,隨著研究背景的轉(zhuǎn)換有著不同的側(cè)重,但毋庸置
2、疑的是其發(fā)展的最終指向是本土教育學的建立。
教育學本土化的問題存在已久,作為一個舊問題需要在已有研究的基礎(chǔ)上尋求一種新的解題路徑。教育學本土化是一項宏觀性的復雜研究,對此需要采取一種“聚焦式”的研究,找出其關(guān)鍵的理論內(nèi)核?!八呓逃碚摫就粱背蔀榱吮狙芯康脑c,從本土化的本體存在出發(fā)探索他者教育理論被引介的內(nèi)在機理,凸顯出對本土化過程或方式的“元研究”性質(zhì)。
引言從研究問題出發(fā),立足于基本概念的“厘清”,對
3、他者、教育理論、本土化三個關(guān)鍵詞進行限定;從教育學以及相關(guān)學科如社會學中已有的關(guān)于本土化研究中獲取啟示,了解研究的前沿所在,并對本土化已有的研究特質(zhì)進行歸納與總結(jié);依據(jù)研究對象確定研究方法論與研究方法,理清研究脈絡(luò);并對研究新意有所交代。
第一章是關(guān)于他者教育理論引介的前提性探究。從《比較教育研究》、《外國教育研究》、《全球教育展望》三個對外國教育理論有著重要影響的期刊入手,通過對福柯話語分析理論的運用了解他者教育理論引介
4、的話語轉(zhuǎn)向與知識構(gòu)型;在對他者教育理論本土化歷程的管窺中折射出本土教育理論的不同性格。
第二章針對的是他者教育理論本土化的文化層面,認為教育傳統(tǒng)所具有的基質(zhì)性特征在本土化過程發(fā)揮著隱蔽的作用,是一種文化層面的過濾。在對教育傳統(tǒng)的認知中試圖突破認識論的局限從生存論上對其進行詮釋;從解釋學的視角出發(fā)對他者教育傳統(tǒng)在文本意義上以及時間間距意義上的內(nèi)涵進行解讀;從古今中西、文化前見、價值等多方面考量教育傳統(tǒng)在他者教育理論本土化中的
5、作用;提出教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換是他者教育理論本土化之文化層面的研究目的所在。
第三章是對他者教育理論本土化之學科層面的研究,提出了教育知識通約的存在。認為學科的劃分、學術(shù)共同體的存在以及知識的權(quán)力話語屬性構(gòu)成了知識通約的前提;教育知識從知識的客觀性、公共性、普遍性所獲得的諸多特質(zhì)是教育知識通約的本體;知識的主體間性、語言的存在確保了通約的可能;教育知識通約具有的科技整合、知識形態(tài)的增長、知識通約的單向性等特點;他者教育理論本
6、土化知識層面的目的則是從對他者教育理論的“照著說”、“接著說”并最終生成本土教育理論的“自己說”。
第四章關(guān)注他者教育理論本土化之實踐層面,提出實踐層面的中際互動關(guān)系。從史學視角探討他者教育理論實踐層面的存在之維與模式;對教育場域內(nèi)理論的性質(zhì)、實踐觀念以及理論對實踐指導的特殊性方面進行學理性省察;中際層則是他者教育理論到達本土實踐層面所要經(jīng)歷的不同場域,包括文化與生活世界的場域;在對他者教育理論與本土實踐的互動上關(guān)注了互動
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