“仁義禮智信”思想與大學(xué)生思想道德教育.pdf

1、隨著改革開(kāi)放的逐步深入，我國(guó)大學(xué)生思想道德教育經(jīng)歷了翻天覆地的變化，從最初的政治教育向思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、生態(tài)教育等多個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展。伴隨著大學(xué)生思想道德教育目標(biāo)的科學(xué)定位，大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容體系的不斷完善以及大學(xué)生思想道德教育方法的不斷創(chuàng)新，我國(guó)大學(xué)生思想道德教育取得了巨大的成就。與此同時(shí)，大學(xué)生正受到西方不良思想、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響以及國(guó)際環(huán)境的沖擊，其理想道德人格和價(jià)值取向受到不同程度的沖擊和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了一些問(wèn)

2、題，影響了大學(xué)生思想道德教育的進(jìn)一步發(fā)展。
　　 “仁義禮智信”思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)古代，“仁義禮智信”思想就是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行思想道德教育的有效武器。它不僅能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，更重要的是它能夠提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)。時(shí)至今日，雖然社會(huì)性質(zhì)與過(guò)去相比發(fā)生了根本變化，但是只要能夠秉持馬克思主義唯物史觀要求的辯證主義的態(tài)度對(duì)待“仁義禮智信”思想，剔除其歷史附著的負(fù)面性，就能夠提煉和加工其思想體系中的合

3、理因素，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。
　　 全文共分為五個(gè)部分。第一部分為緒論，闡述了文章的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究意義、研究方法等相關(guān)內(nèi)容；第二部分對(duì)“仁義禮智信”思想進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)要概述，系統(tǒng)地梳理了“仁義禮智信”的由來(lái)、發(fā)展過(guò)程、內(nèi)涵以及在新時(shí)代的意義；第三部分為“仁義禮智信”思想與大學(xué)生思想道德教育。首先對(duì)大學(xué)生思想道德教育從目標(biāo)、內(nèi)容、方法三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，承接這部分內(nèi)容，引出“仁義禮智信”思想與