城鎮(zhèn)中學(xué)蒙、漢、達(dá)斡爾族主觀幸福感的比較研究——以莫力達(dá)瓦自治旗中學(xué)生為例.pdf

1、幸福是生命的一種存在方式，一種生活狀態(tài)，而幸福感就是自身對(duì)這種幸福狀態(tài)的感受和評(píng)價(jià)，它是一種主觀體驗(yàn)，完全由行動(dòng)者個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)。幸福是主觀與客觀的統(tǒng)一體，幸福感既與人們生活的客觀條件密切相關(guān)，又體現(xiàn)了人們的需求和價(jià)值取向。從西方積極心理學(xué)誕生以來(lái)，對(duì)于幸福心理的研究就成為國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。主觀幸福感成為衡量人們生活質(zhì)量的一個(gè)重要綜合性心理指標(biāo)。西方學(xué)者對(duì)主觀幸福感研究興起于20世紀(jì)60年代，主觀幸福感(sjective Well-B

2、eing，SWB)，主要指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身生活質(zhì)量狀況所作的整體性評(píng)價(jià)。主觀幸福感主要包括三個(gè)基本成分:生活滿意度、積極情感的體驗(yàn)和消極情感的體驗(yàn)。以往關(guān)于主觀幸福感的研究在老人和成人領(lǐng)域開(kāi)展的較多，在青少年人群中開(kāi)展較少。2000年以后關(guān)于主觀幸福感的研究逐步向各個(gè)年齡段擴(kuò)充。國(guó)內(nèi)關(guān)于主觀幸福感的研究大部分是在國(guó)外編制的總體幸福感量表的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，對(duì)總體幸福感心理現(xiàn)狀進(jìn)行參照并依據(jù)本土化，制定了適合我國(guó)本土特征的調(diào)查問(wèn)卷

3、。其中以段建華修訂的《總體幸福感量表》最為典型。從整體研究來(lái)看對(duì)于高校大學(xué)生主觀幸福感的研究較多，對(duì)于青少年群體主觀幸福感(初中至高中階段)的研究較少。在大學(xué)生主觀幸福感的研究中，主要從人格、生活事件、情感等方面與主觀幸福感對(duì)比進(jìn)行相關(guān)研究。以及大學(xué)生分類群體主觀幸福感的相關(guān)研究例如:文科生、理科生、免費(fèi)師范生、藝術(shù)生、體育生等人群的主觀幸福感研究?？傮w來(lái)看，關(guān)于青少年群體主觀幸福感的相關(guān)研究還在少數(shù)。針對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)不同民族青少年(從初

4、中至高中)階段的主觀幸福感研究也相對(duì)較少。尤其是三少民族之一的達(dá)斡爾族相關(guān)方面的研究更是少之又少。
　　 在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部——莫力達(dá)瓦自治旗生活著32萬(wàn)人，轄12個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng)、2個(gè)民族鄉(xiāng)。根據(jù)我國(guó)人口居住的特征可以看出，在莫力達(dá)瓦自治旗除了達(dá)斡爾人外，還生活著漢族，蒙族、鄂倫春族、鄂溫克族等少數(shù)民族人民。那么在同一個(gè)生活地域，不同民族(漢蒙達(dá)斡爾)的青少年在主觀幸福感方面是否有所不同，他們的成因在哪里？針對(duì)不同民族提升自身

5、的主觀幸福感方法是否相同？通過(guò)比較研究根據(jù)不同民族文化等方面的特征提出一些具有針對(duì)性的建議。通過(guò)本次研究得出如下結(jié)論:
　　 1.我區(qū)莫力達(dá)瓦自治旗漢、蒙、達(dá)斡爾族中學(xué)生總體主觀幸福感水平處于中等水平。
　　 2.從總體上看，莫力達(dá)瓦自治旗漢、蒙、達(dá)斡爾族中學(xué)生主觀幸福感各維度中正性情感方面存在性別差異。在學(xué)習(xí)滿意感上存在民族差異(漢族與達(dá)斡爾族)。
　　 3.中學(xué)生各年級(jí)在不同的主觀幸福感維度上差異不顯著。