何休公羊?qū)W專題研究

1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名：魚色壟查 日 期：絲￡』! < ：f關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論

2、文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。( 保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定)論文作者簽名：＼趁煎盂導(dǎo)師簽名：必弩壘翌島期：至! ! 笸：＆：2山東大學(xué)博士學(xué)位論文系，我們必須借助董仲舒以及劉向，也就是必須討論此二人與轂梁學(xué)的密切關(guān)系，再進(jìn)而研究何休與轂梁學(xué)之間的學(xué)術(shù)聯(lián)系，這樣不僅可以體現(xiàn)公羊?qū)W與轂梁學(xué)間的歷史

3、淵源，還可以證明何休受轂梁學(xué)的影響并非孤立存在，同時他們之間都存在者一些毅梁學(xué)方面的共同特點(diǎn)或思想觀念。第六章我們考察清代公羊?qū)W與何休公羊?qū)W的關(guān)聯(lián)，以及與何休的一些不同。擬從莊存與、劉逢祿、凌曙、陳立、王閩運(yùn)、廖平這幾人著手。所以選擇此六人，一是因為清代學(xué)者太多，無法一一做詳細(xì)研究。二是莊為清代公羊?qū)W研究的開創(chuàng)者，而劉則實質(zhì)上發(fā)掘了何休的公羊?qū)W，尤其在何休例法的總結(jié)尤為突出。而凌、陳則為公羊?qū)W研究轉(zhuǎn)向訓(xùn)詁考據(jù)的代表，他們以乾嘉漢學(xué)的姿態(tài)

4、，進(jìn)入了公羊?qū)W的研究領(lǐng)域，擺脫了龔自珍、魏源等人的政論方式，采取客觀實證，以求回復(fù)漢代公羊?qū)W面貌。王閩運(yùn)與廖平則代表了清末公羊?qū)W的一面，王氏雖然倡經(jīng)世致用，但他對公羊?qū)W的研究依舊通過例來解釋，但卻并未專守何氏例法，而是有自己的理解，他治經(jīng)目的不在章句家法，而是從治經(jīng)中找尋挽救人心風(fēng)俗的良藥。而廖平作為清末的重要經(jīng)學(xué)家，其平分今古的禮制觀念在其公羊?qū)W著述中體現(xiàn)的淋漓盡致，理解漢、清公羊?qū)W之異同，廖氏的公羊?qū)W是我們無法忽視的。關(guān)鍵詞：何休；