賽珍珠作品中展現(xiàn)的西方文化

1、河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文賽珍珠作品中展現(xiàn)的西方文化姓名：黨玲申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：南方20090922擇，自力更生，尊重他人，個性自由，尊重隱私等層面。本論文第二章首先闡述了個人主義的內(nèi)涵；接著分析了《群芳亭》中吳夫人對自我價值和個性自由的尋求，《東風(fēng)·西風(fēng)》中桂蘭在丈夫的引導(dǎo)下逐漸擺脫封建禮教對婦女的束縛的過程及王源和桂蘭的哥哥為了個人自由而同家庭的決裂；進(jìn)而揭示了個人主義在賽珍珠作品中的展現(xiàn)。民族優(yōu)

2、越感是一種文化優(yōu)勢的態(tài)度，認(rèn)為自己的文化較其他文化優(yōu)越。美國的民族優(yōu)越感主要表現(xiàn)為美國視自己為上帝的選民，及其驕傲于自己的自由民主制度，自詡為世界自由民主的典范，肩負(fù)拯救世界的使命，要將美國的政治經(jīng)濟制度推廣到世界。隨著美國勢力和影響在全球的膨脹，美國對中國的興趣日漸加強。伴隨著美國的外交官和商人而來的還有肩負(fù)拯救中國人使命的傳教士們。賽珍珠接受了美式的宗教教育，家庭教育及學(xué)校教育因此美國人的民族優(yōu)越感必然存在于她的思想中進(jìn)而體現(xiàn)在她的