倪譯史記中文化術(shù)語(yǔ)英譯透明性及譯者調(diào)節(jié)

1、碩士學(xué)位論文* 啊T r a n s p a r e n c y o f C u l t u r a l T e r m T r a n s l a t i o n a n d T r a n s l a t o r ’SM e d i a t i o n——AC a s e S t u d y o f S h i J i ( T h e G r a n dS c r i b e ' s R e c o r d s ) b y

2、W ．H ．N i e n h a u s e r J r ．作者姓名： 韭螳學(xué)科、 專業(yè)： 生} 國(guó)語(yǔ)言堂及廑且語(yǔ)言堂堂J指導(dǎo)完成口 丐：教師：日期：2 1 0 1 4 0 3 2大連理工大學(xué)D a l i a n U n i v e r s i t yo f T e c h n o l o g y大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要《史記》作為一部歷史典籍巨著，包含了大量富有中國(guó)古代文化內(nèi)涵的術(shù)語(yǔ)，術(shù)語(yǔ)翻譯的成敗直接決定了翻譯的效果，術(shù)語(yǔ)

3、的英譯策略取決于譯者對(duì)于翻譯原則的傾向性。瓦爾特．本雅明的透明觀認(rèn)為透明翻譯應(yīng)是對(duì)原文字對(duì)字的遵從，讓原文發(fā)揮光芒；勞倫斯．韋努蒂認(rèn)為只有總重他者文化，才能實(shí)現(xiàn)透明的翻譯。本文以前者的透明觀及后者的透明性翻譯原則為框架，以尊重他者文化及讀者接受性為參照，分析倪豪士的《史記》譯本中文化術(shù)語(yǔ)的翻譯策略。本文將文化術(shù)語(yǔ)進(jìn)行分類，參照P e t e r N e w m a r k 及E u g e n e A ．N i d a 的詞匯分類原則，