從操控論看嚴譯社會通詮

1、長沙理工大學碩士學位論文從操控論看嚴譯《社會通詮》姓名：姚登寶申請學位級別：碩士專業(yè)：外國語言學及應用語言學指導教師：鄭延國20080506晚清的翻譯，尤其是文學翻譯，由于刪節(jié)漏譯甚至誤譯屢屢出現(xiàn)，存在著大量的暴力改寫，因而往往被斥為“美而不忠”。然而，正是此類所謂“不忠’’的翻譯卻得到譯語讀者的認可，而且還給譯語諸多方面帶來深遠影響。這些翻譯現(xiàn)象，用傳統(tǒng)的忠實對等等值觀點是很難解釋的，而側重文化研究的“操控論’’則為解決此類問題提供了

2、一個新視角。嚴譯《社會通詮》即為一例。嚴譯除了大量使用增譯、減譯以外，還有意使用置換、比附等改寫策略和大量按語，將原文詞語歸化改寫，文化移植，把個^ ．思想見解摻進譯文，從而達到對原文的操控，實現(xiàn)其救國建國的政治目的。這些策略也許有悖于學理，但正是這種“達旨“ 式翻譯，體現(xiàn)了嚴譯動機，表達了他的社會思想與政治主張。另一方面，嚴譯《社會通詮》能被讀者受眾接受認可，并產(chǎn)生深遠的社會影響，說明嚴譯是成功的。本文擬運用勒菲弗爾的操控論，選取晚清

3、嚴譯《社會通詮》作為研究對象，分析隱藏在翻譯背后操控翻譯的各種政治、歷史、文化以及社會等操控因素，探討意識形態(tài)、贊助人和詩學等如何操控文本選材和翻譯策略以及翻譯結果。鑒于以往對嚴譯《社會通詮》評價大都是就文本論文本，而不考慮譯者翻譯動機、譯者社會文化背景與當時影響嚴譯的主流意識形態(tài)、詩學與贊助人，對于嚴譯《社會通詮》多頗有微詞，甚或尖銳批評，故本文作者在文中一并分析了嚴譯社會影響與意義，以期對嚴復及嚴譯《社會通詮》做出客觀合理的評價。在