教師招聘考試(教育學(xué)心理學(xué)試題大全)

1、第一部分第一部分教育學(xué)教育學(xué)一、單項選擇題1.狹義的教育是指（B）A.社會教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.網(wǎng)絡(luò)教育2.只要人類社會存在就存在教育這體現(xiàn)了教育的（A）A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性3.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點這主要是因為教育（B）A.具有階級性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟D.具有永恒性4.我國目前的教育有很多方面不同與解放初期的教育這反映了教育具有（A）A.歷史性B.永恒性

2、C.階級性D.相對獨立性5.馬克思主義觀點認(rèn)為教育起源于（C）A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能6.我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有六學(xué)二館二館是指（B）A.教館與學(xué)館B.崇文館與弘文館C.文館與武館D.書學(xué)館與算學(xué)館7.教育與生產(chǎn)勞動相脫離的社會是(B)A.原始社會和奴隸社會B.奴隸社會與封建社會C.封建社會與資本主義社會D.資本主義社會與社會主義社會8.自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之所以不可能在古代社會學(xué)校中占主導(dǎo)地位

3、主要是因為古代社會（D）A.教育規(guī)模的限制B.學(xué)生數(shù)量的限制C.教師水平的限制D.生產(chǎn)力水平的限制9.教育對政治經(jīng)濟制度起（D）A.決定作用B.加速作用C.延緩作用D.加速或延緩作用10.決定教育性質(zhì)的根本因素是（B）A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)11.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（D）A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.不起作用D.生理前提作用12.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種對人的發(fā)展的影響（A）A.環(huán)境B.

4、遺傳C.教育D.社會活動13.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的(D)A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性14.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育這是遵循了人的發(fā)展的(B)A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性15.教育是一種(C)A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象16.我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是(A)A.六藝B.三科C.四學(xué)D.七藝17.我國及世界最早的一部教育專著是(B)A《論

5、語》B《學(xué)記》C《中庸》D《大學(xué)》18.古羅馬昆體良的教育著作是(A)A《論演說家的教育》B《理想國》C《大教學(xué)論》D《教育論》19.英國教育家洛克的教育著作是(B)A.六藝教育B.儒家經(jīng)典教育C.程朱理學(xué)教育D.四書五經(jīng)教育19.采納董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度是(C)A.漢文帝B.漢景帝C.漢武帝D.漢宣帝20.使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化是由于隋唐以后盛行(B)A.選

6、士制度B.科舉制度C.銓選制度D.薦舉制度21.宋代以后，成為國學(xué)的是(D)A.黃老思想B.儒家思想C.楊朱思想D.程朱理學(xué)22.明代以后，考科舉的固定格式是(B)A.四書五經(jīng)B.八股文C.神學(xué)D.六藝23.科舉制度再也不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求，清政府下令廢科舉開學(xué)堂是在(C)A.1902年B.1895年C.1905年D.1860年24.古代印度婆羅門教把人分成四種等級，其中被剝奪了受教育的權(quán)利的是(D)A.僧侶祭司B.剎帝利C.吠舍種姓

7、D.首陀羅種姓25.“以僧為師”，“以(書)史為師”成為教育的一大特征出現(xiàn)在古代(D)A.印度B.中國C.巴比倫D.埃及26.古埃及設(shè)置最多的學(xué)校是(A)A.文士學(xué)校B.學(xué)士學(xué)校C.私立學(xué)校D.公立學(xué)校27.教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在(B)A.古代斯巴達B.古代雅典C.古代希臘D.古代羅馬28.歐美國家資產(chǎn)階級政府逐漸認(rèn)識到公共教育的重要性，逐漸建立了公共教育系統(tǒng)發(fā)生在(C)A.20世紀(jì)上半

8、葉B.20世紀(jì)下半葉C.19世紀(jì)以后D.19世紀(jì)以前29.提出教育貫穿人的一生的終身教育思想出現(xiàn)于(D)A.20世紀(jì)初B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)末D.20世紀(jì)60年代30.教育民主化首先是指(A)A.教育機會均等B.師生關(guān)系的民主化C.教育活動民主化D.教育內(nèi)容民主化31.孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，他的思想集中體現(xiàn)在(C)A《大學(xué)》B《中庸》C《論語》D《孟子》32.孔子學(xué)說的核心和他認(rèn)為的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是(C)A.

9、忠B.孝C.仁D.義33.對于獲得知識的理解，認(rèn)為主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑的是我國古代(C)。A.孔子B.孟子C.墨家D.茍子34.戰(zhàn)國后期，從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗的是(A)A《學(xué)記》B《中庸》C《論語》D《尚書》35.按照朱熹對孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)?！钡慕忉?，“口欲言而未能之貌”就是(B)A.憤B.悱C.啟D.發(fā)36《學(xué)記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走就是(D

10、)A.博學(xué)于文B.開而弗達C.強而弗抑D.道而弗牽37.認(rèn)為“現(xiàn)實世界”不過是“理念世界”的摹本和影子，人類要想從“現(xiàn)實世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通過教育，幫助未來的統(tǒng)治者獲得真知，以“洞察”理想的世界。這是古希臘哲學(xué)家(B)A.蘇格拉底的思想B.柏拉圖的思想C.亞里士多德的思想D.維多里諾的思想38.注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進行分階段教育的第一人是(B)A.柏拉圖B.亞里士多德C.夸美紐