中考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞12大題型

1、中考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞12大題型：1煉字品析2內(nèi)容理解3描繪畫面4情感體味5主旨領(lǐng)悟6形象感知7景物描寫8意境欣賞9名句鑒賞10表達(dá)賞析11典故溯源12綜合評(píng)價(jià)1煉字品析題型闡釋題型闡釋煉字品析，就是品味、分析古詩(shī)詞中用得精妙的字詞，具體包括思想情感和表達(dá)效果這兩類內(nèi)容。這類題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“某字用得妙，妙在何處”。精題回放精題回放例一（2009陜西）湖上（宋）徐元杰花開紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中

2、使用“亂”字的好處。例二（2009浙江臺(tái)州）村晚（宋）雷震草滿池塘水滿陂①，山銜落日浸寒漪②。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔③信口吹?！咀⑨尅竣仝椋╞ēi）：水岸。②漪：水波紋。③腔：曲調(diào)。詩(shī)中的“銜”“橫”兩字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)選擇其中一字作簡(jiǎn)要賞析。闖關(guān)方略闖關(guān)方略古人寫詩(shī)，為了表達(dá)的需要，往往在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)推敲和創(chuàng)造性搭配，使所用的字或詞獲得凝練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。這種對(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。在詩(shī)句關(guān)鍵

3、處煉得妙字，猶如畫龍點(diǎn)睛，會(huì)令全句夭矯生姿，讓人拍案叫絕。煉字品析題，考查考生對(duì)語(yǔ)言的感受力，細(xì)致、精微地品味、賞析語(yǔ)言的能力。解答這類題目，可以采用比較鑒賞法。第一步，理解所煉之字的字面意思，確定它的詞性及意思。如例一的“亂”，字面意思是“雜亂”“紛亂”，兼有動(dòng)詞、形容詞的詞性；例二的“銜”“橫”，字面意思是“用嘴含”“橫著坐”，詞性是動(dòng)詞。第二步，推想煉出“妙字”之前的“平字”，可能是什么。如例一，可能最初是“花開紅樹數(shù)鶯啼”，例二

4、可能是“山連落日浸寒漪”“牧童歸去跨牛背”。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)《春望》中的“望”字包含哪些含義。例二（2009云南）飲酒（晉）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)

5、嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。闖關(guān)方略闖關(guān)方略賞析古詩(shī)詞，內(nèi)容理解是前提，只有先弄懂詩(shī)詞所寫的基本內(nèi)容，才能進(jìn)而想象其畫面，體味其情感，感知其形象，領(lǐng)悟其主旨，才能進(jìn)一步踏入審美的妙境。理解，是賞析的前提和基礎(chǔ)。內(nèi)容理解，先要掃清字詞障礙，這是第一關(guān)。中考古詩(shī)詞考查，雖然一般不會(huì)像文言文那樣直接考字詞釋義，但題目里其實(shí)暗含這樣的要求。譬如例一，“說(shuō)說(shuō)《春望》中的‘望’字包含哪些含義”?？紙?chǎng)上答題時(shí)，可先推想詞典里“望”的義項(xiàng)，應(yīng)該有四項(xiàng)：（1）向

6、遠(yuǎn)處看，如眺望；（2）心中所愿，如盼望、期望；（3）拜訪，如看望、探望；（4）有名的，人所敬仰的，如望族、聲望。然后通讀全詩(shī)，從整體上去理解。第一、二兩聯(lián)，主要是寫景，其實(shí)也就是寫作者眼中所見(jiàn)，他望到了什么呢？他望到的是山河破碎，春天的凄涼景象。第三、四兩聯(lián)，寫作者內(nèi)心的想法以及表現(xiàn)在行動(dòng)上的細(xì)節(jié)，從這里我們可以讀出他心中的期盼：期盼親人團(tuán)聚，國(guó)家安定。如此我們就知道了春望的“望”，既是寫作者眼中所見(jiàn)，也是寫作者心中所愿，有“望見(jiàn)”和“

7、期望”兩層含義。有時(shí)僅僅從字面上去理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得聯(lián)系作者的生平事跡、心路歷程。如例二，如果是世俗追逐富貴之人，都喜歡熱鬧，希望自己家門庭若市。倘“無(wú)車馬喧”，門庭冷落，難免孤獨(dú)與寂寞。但陶淵明是一位隱士，他不愿與世俗同流，一心歸隱田園，就是為了實(shí)踐自己“淡泊寧?kù)o，心無(wú)塵雜”的人格理想。即使身居人境也能塵雜不染，是因?yàn)樗茏龅健靶倪h(yuǎn)”?！靶倪h(yuǎn)”就是思想上摒棄富貴榮華之念。一個(gè)人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于塵世之外了，哪里