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1、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔第二單元第二單元《西方人文精神的起源與其發(fā)展》復(fù)習教案《西方人文精神的起源與其發(fā)展》復(fù)習教案一、考綱、課標要求一、考綱、課標要求考綱要求課程標準1、西方人文精神的起源了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。2、文藝復(fù)興和宗教改革知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁路德等人的主要思想,認識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義。3、啟蒙運動簡述孟德斯鳩等啟蒙思想家的觀點,概述啟蒙運動對人文主義思想的
2、發(fā)展。●教學重點各個時期人文精神內(nèi)涵●教學難點各個時期人文精神內(nèi)涵●教具準備單元學案●課時安排:1課時●教學方法:互動式教學法﹑啟發(fā)式教學法﹑表格比較法學法指導:學生自主學習探究學習,講演結(jié)合、講評結(jié)合,當堂鞏固。二、重要概念:二、重要概念:(講練約講練約5分鐘分鐘)1人文精神(人文主義)廣義:關(guān)心人,尤其關(guān)心人的精神生活,尊重人的價值,尤其尊重人作為精神存在的價值。狹義:文藝復(fù)興時期的一種思潮2文藝復(fù)興:14~16世紀起源于意大利(國
3、家),擴展到歐洲廣泛地區(qū)的一場由新興資產(chǎn)階級以復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的的反封建的思想解放運動。3宗教改革:16、17世紀在宗教改革外衣下資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的思想政治運動4啟蒙運動:17—18世紀西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反封建的思想解放運動。三、西方人文精神的起源與發(fā)展歷程:三、西方人文精神的起源與發(fā)展歷程:(講練約講練約5分鐘分鐘)(1)起源:公元前5世紀古希臘的智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,是早期人
4、文精神的最初體現(xiàn)。(2)湮沒:中世紀西方天主教神學統(tǒng)治了人們的精神世界,神本主義取代了人文優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔C.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神D.健康和聰明是人生的兩大幸福6人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展的歷程。下列各項中,符合文藝復(fù)興時期人文主義特征的是A人的感覺是判定一切的準繩B挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威C鼓吹人性解放和思想自由D提出了資產(chǎn)階級的政治構(gòu)想7、馬丁.路德在《九十五條論綱》闡述基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)
5、》,人人都可以與上帝溝通。這種思想社會效果是A、將人們從宗教迷信中解放出來B、從神學角度論證了人的自由和獨立性C、動搖了上帝在人們心中的地位D、使基督徒在上帝面前實現(xiàn)了人人平等8馬丁路德提出“信仰耶酥即可得救”這一原則的實質(zhì)意義在于A、否定了天主教會及其神學的作用B、確立了“教隨國定”的原則C、打擊了羅馬天主教會的勢力D、維護了德意志各階層的利益9,啟蒙運動發(fā)展了人文主義思想,表現(xiàn)在A、反對羅馬教會的神權(quán)統(tǒng)治B、反對禁欲主義和蒙昧主義C
6、、追求個性解放和現(xiàn)世幸福D、主張政治民主和權(quán)利平等10啟蒙學說發(fā)展了人文主義,這主要表現(xiàn)在:A反對教權(quán)主義和蒙昧主義B宣傳天賦人權(quán)C提倡自由平等D主張建立法制社會拓展二:不同時期,人文精神內(nèi)涵的變化的原因是什么?拓展二:不同時期,人文精神內(nèi)涵的變化的原因是什么?(講練約講練約5分鐘分鐘)1.智者學派產(chǎn)生的背景是:①古代希臘城邦民主制度的發(fā)達②一些學者把研究重點轉(zhuǎn)移到“人”本身③古希臘經(jīng)濟文化的繁榮④資本主義開始萌芽A.①②B.①②③C.
7、①②③④D.③④2公元前5世紀,希臘學者將研究重點從自然轉(zhuǎn)移到“人”本身的主要原因是A.希臘城邦開始形成B.希臘城邦民主政治高度發(fā)展C.希臘社會矛盾尖銳D.學者們對研究自然失去興趣3文藝復(fù)興時期的人文主義思潮肯定人和人性,強調(diào)人的價值,追求個性解放,反對神學迷信,主要原因是A新航路的開辟開闊了人們的視野B資本主義工商業(yè)的發(fā)展C人們認識到自己在社會的重要地位D哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立4.世紀法國啟蒙思想的傳播最終導致了法國大革命爆發(fā),推
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