心理學(xué)期末復(fù)習(xí)題

1、1電大本科心理學(xué)期末復(fù)習(xí)題題庫(kù)電大本科心理學(xué)期末復(fù)習(xí)題題庫(kù)一、名一、名詞解釋13章1、個(gè)體心理：、個(gè)體心理：人是以個(gè)體而存在的，個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱(chēng)為個(gè)體心理。2、認(rèn)知：、認(rèn)知：認(rèn)知是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人的心理的最基本的過(guò)程。它包感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想像、思惟和言語(yǔ)等。3、觀察法：、觀察法：觀察法是一種在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的方法。

2、觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。4、實(shí)驗(yàn)法：、實(shí)驗(yàn)法：是一種有控制的觀察。它是在控制條件下，操作某種變量的變化，研究這種變量的變化對(duì)其它變量所產(chǎn)生的影響。實(shí)驗(yàn)者操作的變量稱(chēng)之為自變量，由自變量所引起的相應(yīng)變化的變量稱(chēng)之為因變量。其它變量為無(wú)關(guān)變量，實(shí)驗(yàn)法就是要控制無(wú)關(guān)變量對(duì)自變量和因變量的影響，使實(shí)驗(yàn)所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn)，從而研究一定條件與某種行為之間的因果關(guān)系。5、意識(shí)：、意識(shí)：意識(shí)是一種覺(jué)知。一種高級(jí)的心理機(jī)能。意識(shí)是

3、一種心理狀態(tài)。6、注意：、注意：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。注意的兩個(gè)特點(diǎn)是指向性和集中性。7、催眠：、催眠：催眠就是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類(lèi)似睡眠又非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。8、感覺(jué)：、感覺(jué)：感覺(jué)是人們認(rèn)識(shí)和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺(jué)器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了這些屬性的過(guò)程，這就是感覺(jué)。9、知覺(jué)：、知覺(jué)：人們通過(guò)感官獲得外部世界的信息，這些信息經(jīng)過(guò)

4、頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，就是知覺(jué)。10、絕對(duì)閾限：、絕對(duì)閾限：將那種剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量稱(chēng)為感覺(jué)的絕對(duì)閾限。11、韋伯定理：、韋伯定理：德國(guó)生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類(lèi)的差別閾限，并提出了心理學(xué)史上的第一個(gè)“自然定律”——韋伯定律，該定律的核心觀點(diǎn)是：引起最小可覺(jué)差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值是一個(gè)常數(shù)。12、似動(dòng)：、似動(dòng)：似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下，在靜止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有位移的地方，看到

5、了連續(xù)的位置變化。13、三色論：、三色論：三色論認(rèn)為，有三類(lèi)視錐細(xì)胞，分別對(duì)紅、綠和藍(lán)這三種不同波長(zhǎng)的光敏感。14、對(duì)立過(guò)程理論：、對(duì)立過(guò)程理論：對(duì)立過(guò)程理論認(rèn)為，顏色視覺(jué)產(chǎn)生于三個(gè)基本的系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)包含兩種對(duì)立的成分，分別是：紅綠，藍(lán)黃和黑白。名詞解釋名詞解釋4—6章1、記憶、記憶:記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。凡是人們感知過(guò)的事物、思考過(guò)的問(wèn)題、體驗(yàn)過(guò)的情感以及操作過(guò)的動(dòng)作，都會(huì)在人們的頭腦中留有印記，其中一些印記還

6、可以在需要的時(shí)候被提取出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是記憶。2、陳述式記憶：、陳述式記憶：所謂陳述性記憶，主要是指對(duì)事件、情景或知識(shí)的記憶。如人們關(guān)于家庭住址的記憶，關(guān)于歷史地理知識(shí)的記憶，關(guān)于參加某次聚會(huì)的記憶等。3、程序式記憶、程序式記憶:程序性記憶主要是指對(duì)技能的記憶，包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。4、組塊：、組塊：所謂組塊，是指在信息編碼過(guò)程中，將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過(guò)程。而以這種方式形成的信息單位也被

7、稱(chēng)作組塊。5、精細(xì)加工：、精細(xì)加工：所謂精細(xì)加工，就是通過(guò)把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)用己有的圖式和已有的知識(shí)使新信息合理化。6、系列位置效應(yīng)：、系列位置效應(yīng)：人們對(duì)序列之初和序列結(jié)尾的項(xiàng)目記憶效果最好，對(duì)序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱(chēng)為系列位置效應(yīng)。7、思維與想象：、思維與想象：思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過(guò)程。8、定勢(shì)：、定勢(shì)：定勢(shì)是

8、指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。在問(wèn)題解決過(guò)程中，如果先前曾采取某種方法解決某類(lèi)問(wèn)題并多次獲得成功，以后再次遇到同類(lèi)問(wèn)題時(shí)還會(huì)重復(fù)采用同樣的方法，這就是問(wèn)題解決過(guò)程中的定勢(shì)。9、功能固著：、功能固著：所謂功能固著，是指在問(wèn)題解決過(guò)程中，只看到事物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10、創(chuàng)造性思維：、創(chuàng)造性思維：所謂創(chuàng)造性思維，是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。11、詞頻

9、與語(yǔ)境：、詞頻與語(yǔ)境：所謂詞頻，是指某個(gè)單詞在書(shū)面語(yǔ)言中的使用次數(shù)。任何一種語(yǔ)言交際活動(dòng)都是具體的、在一定的時(shí)間和空間里進(jìn)行的，或者說(shuō)，都離不開(kāi)什么人說(shuō)、對(duì)誰(shuí)說(shuō)、在什么時(shí)間和什么場(chǎng)合說(shuō)等，這些語(yǔ)言使用時(shí)的環(huán)境，就是通常所說(shuō)的語(yǔ)境。12、圖式：、圖式：圖式是知識(shí)的心理組織形式。它說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是有組織的知識(shí)單元。13、語(yǔ)言產(chǎn)生：、語(yǔ)言產(chǎn)生：語(yǔ)言產(chǎn)生也叫語(yǔ)言的表達(dá)，是指人們通過(guò)語(yǔ)言把

10、所要表達(dá)的思想說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的過(guò)程。語(yǔ)言的生成包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言?xún)煞N形式。14、電報(bào)式語(yǔ)言：、電報(bào)式語(yǔ)言：兒童一旦越過(guò)了雙詞語(yǔ)階段，在他們的話語(yǔ)中就會(huì)很快地出現(xiàn)較長(zhǎng)的短語(yǔ)。布朗將這一時(shí)期的語(yǔ)言為電報(bào)式語(yǔ)言。名詞解釋名詞解釋7—9章1、情緒：、情緒：情緒是一個(gè)多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。2、基本情緒與復(fù)合情緒：、基本情緒與復(fù)合情緒：基本情緒是人與動(dòng)物所共有的，在發(fā)生上有著共同的模式，它們是

11、先天的，不學(xué)而能的。復(fù)合情緒是由兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。3、積極情緒與消極情緒：、積極情緒與消極情緒：積極情緒是與某種需要的滿(mǎn)足相聯(lián)系，通常伴隨愉悅的主觀體驗(yàn)，并能提高人的積極性和活動(dòng)能力。如快樂(lè)、興趣、滿(mǎn)足和愛(ài)等。消極情緒是指生活事件對(duì)人們心理上所造成的負(fù)面影響，如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。4、心境、激情和應(yīng)激：、心境、激情和應(yīng)激：依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標(biāo)，可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一

12、種具有感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種3目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，這方面類(lèi)似于隨意注意，但不需要意志努力，又類(lèi)似于不隨意注意。隨意后注意既服從于當(dāng)前活動(dòng)的目的與任務(wù)，又能節(jié)省意志努力，因而對(duì)完成長(zhǎng)期的、持續(xù)的任務(wù)特別有利。隨意后注意實(shí)際上是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。例如，開(kāi)始從事某項(xiàng)生疏、不感興趣的工作時(shí)，人們往往需要通過(guò)一定的意志努力才能把自己的注意保持在這項(xiàng)工作上。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，他們對(duì)這項(xiàng)工作熟悉了，并發(fā)生了興趣

13、，就可以不需要意志努力而繼續(xù)保持注意。這時(shí)，隨意注意就發(fā)展成了隨意后注意。隨意后注意是一種高級(jí)類(lèi)型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類(lèi)從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣。5、簡(jiǎn)述幾種注意的品質(zhì)？、簡(jiǎn)述幾種注意的品質(zhì)？（一）注意的穩(wěn)定性（二）注意的廣度（三）注意的分配（四）注意的轉(zhuǎn)移6、什么是知覺(jué)的恒常性？常見(jiàn)的恒常性有哪些？、什么是知覺(jué)的恒常性？常見(jiàn)的恒常性有哪些？知覺(jué)恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范

14、圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映像在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性包括：大小恒常性，形狀恒常性和顏色恒常性。7、影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些？、影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些？影響時(shí)間知覺(jué)因素包括：（1）感覺(jué)通道的特性。（2）一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生事件的數(shù)量和性質(zhì)。（3）人們的興趣和動(dòng)機(jī)。8、產(chǎn)生深度知覺(jué)的線索有哪些？答：這類(lèi)線索包括：（1）線條透視（2）相對(duì)大?。?）陰影（4）遮擋（5）紋理梯度簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題4—6章1、信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶

15、過(guò)程的？、信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶過(guò)程的？信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶就是人腦對(duì)外界輸入信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。從這種意義上講，記憶就像是一臺(tái)電腦。2、簡(jiǎn)述編碼特異性原則？、簡(jiǎn)述編碼特異性原則？影響記憶提取的因素有很多，其中最重要的一點(diǎn)是塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則認(rèn)為，什么樣的信息得到存儲(chǔ)取決于所知覺(jué)到的信息以及這些信息怎樣被編碼加工，而已存儲(chǔ)的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的，可以通過(guò)它來(lái)提取已存儲(chǔ)的信息。也就

16、是說(shuō)，當(dāng)提取線索與編碼時(shí)的情境相匹配時(shí)，提取的效果最好。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時(shí)周?chē)沫h(huán)境等；內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時(shí)的精神狀態(tài)、心境和情緒等。3、簡(jiǎn)述遺忘發(fā)生的原因、簡(jiǎn)述遺忘發(fā)生的原因遺忘的發(fā)生主要有以下幾種原因。（一）編碼和提取失??；（二）消退說(shuō)；（三）干擾說(shuō)；（四）壓抑說(shuō)4、根據(jù)艾賓浩斯遺忘理論曲線，談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略？、根據(jù)艾賓浩斯遺忘理論曲線，談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略？根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲

17、線，有以下幾種復(fù)習(xí)策略可供遵循。（一）及時(shí)復(fù)習(xí)（二）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化（三）合理的分配復(fù)習(xí)時(shí)間5、什么是表象，表象在思維中有什么作用？、什么是表象，表象在思維中有什么作用？表象是指事物不在主體面前呈現(xiàn)時(shí)，大腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物形象的認(rèn)知過(guò)程。表象在思維中的主要作用有：1.表象能夠促進(jìn)問(wèn)題解決和決策。2.表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。6、想象有哪些功能？、想象有哪些功能？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.預(yù)測(cè)和計(jì)劃

18、的功能。2.補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能。3.代替的功能。4.生理調(diào)節(jié)的功能。7、什么是手段、什么是手段——目的分析，包括那些步驟？目的分析，包括那些步驟？所謂手段目的分析，就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟包括：①確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，并找到能夠縮小差距的步驟；②如果不能直接達(dá)到最終目標(biāo)，就嘗試找到子目標(biāo)；③尋找達(dá)到子目標(biāo)的方法，實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；④?chē)L試新的子目標(biāo)。如此循環(huán)往復(fù)

19、，直至問(wèn)題解決。8、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征與過(guò)程？、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征與過(guò)程？創(chuàng)造性思維的四個(gè)重要特征：新穎性、流暢性、靈活性和精致性。創(chuàng)造性思維包含四個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、頓悟階段和驗(yàn)證階段。9、簡(jiǎn)述語(yǔ)言的基本特征與功能？、簡(jiǎn)述語(yǔ)言的基本特征與功能？語(yǔ)言都具有以下一些基本特征：（一）語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)性（二）語(yǔ)言的產(chǎn)生性（三）語(yǔ)言的意義性（四）語(yǔ)言的社會(huì)性?；竟δ馨ㄈ缦氯齻€(gè)方面：（一）保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能（二）交流和表達(dá)的功

20、能（三）思維功能10、如何理解語(yǔ)言和思維的關(guān)系？、如何理解語(yǔ)言和思維的關(guān)系？語(yǔ)言是交流的工具，同時(shí)也是人們思維的工具。語(yǔ)言與思維有著十分密切的關(guān)系。一方面，語(yǔ)言依賴(lài)思維。語(yǔ)言不是空洞的聲音，而是具有一定意義的心理現(xiàn)象，語(yǔ)言的意義主要來(lái)自于思維。另一方面，思維需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表征。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，就是學(xué)會(huì)用詞語(yǔ)和句子來(lái)表征客觀事物的過(guò)程。掌握了語(yǔ)言這一有力工具，客觀事物及其相互聯(lián)系就可以用一種更為經(jīng)濟(jì)的符號(hào)來(lái)表示了。11、語(yǔ)言產(chǎn)生包括那幾個(gè)

21、階段？、語(yǔ)言產(chǎn)生包括那幾個(gè)階段？語(yǔ)言產(chǎn)生包括（一）構(gòu)建階段（二）轉(zhuǎn)換階段（三）執(zhí)行階段簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題7—9章1、簡(jiǎn)述情緒的成分與功能？、簡(jiǎn)述情緒的成分與功能？情緒是一個(gè)多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。情緒具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能和交流功能。2、簡(jiǎn)述情緒的二維度說(shuō)的基本內(nèi)容？、簡(jiǎn)述情緒的二維度說(shuō)的基本內(nèi)容？情緒體驗(yàn)都在兩個(gè)維度中，一個(gè)維度是愉快不愉快，稱(chēng)之為情緒的效價(jià)。另一個(gè)維度是喚醒度，有

22、低喚醒與高喚醒，它由弱到強(qiáng)。3、請(qǐng)簡(jiǎn)要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)？、請(qǐng)簡(jiǎn)要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)？a美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格，分別于1884年和1885年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論，后來(lái)人們稱(chēng)之為詹姆斯—蘭格理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后人稱(chēng)他們的理論為情緒的外周理論。b美國(guó)生理學(xué)家坎農(nóng)和巴德認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。c美國(guó)心