成語蘊含的哲學道理

1、成語包含哲理匯總（成語蘊含的哲學道理）一、在備考復習中注意收集和整理一些常用成語，把握其中的哲理，是十分必要的。下面扼要淺析百條成語，供考生學習哲學常識時參考。1、巧婦難為無米之炊———物質決定意識，意識的內容來自客觀世界；發(fā)揮主觀能動性要以客觀條件為基礎。2、望梅止渴———意識對物質具有反作用。3、仁者見仁，智者見智———人的知識構成不同，對同一對象的反映和理解也會不同。4、先入為主———人對客觀事物的反映受其原有知識結構的影響。5、

2、因地制宜；因勢利導；因材施教；量體裁衣；對癥下藥；隨機應變—一切從實際出發(fā)；具體問題具體分析。6、掩耳盜鈴；畫餅充饑———主觀感覺決定客觀存在，否認事物的客觀存在，屬唯心主義。7、畫蛇添足———人們應如實反映客觀事物，不能主觀、任意地加以歪曲。8、閉門造車———做事主觀，不從實際出發(fā)。9、聽天由命；生死有命；富貴在天———主觀決定客觀的唯心主義世界觀。10、好高騖遠———不切實際地追求過高過遠的目標，主客觀相脫離。11、鄭人買履；按圖索

3、驥；邯鄲學步；對牛彈琴；削足適履；照本宣科———做事情死板、教條，不從實際出發(fā)，不顧事物矛盾的特殊性，生搬硬套。12、抱薪救火；揚湯止沸；飲鴆止渴———不從實際出發(fā)，沒有具體問題具體分析與對待事物，必然事與愿違。13、戶樞不蠹，流水不腐———運動是物質的根本屬性和存在方式。14、種瓜得瓜，種豆得豆———物質的運動有其客觀規(guī)律；內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。15、杞人憂天———否認物質運動規(guī)律的客觀性；片面地看問題。16、刻舟求劍———否認物

4、質是運動的，不懂得絕對靜止的事物是沒有的。17、日方中方睨，物方生方死；朝令夕改———否認事物的穩(wěn)定和相對靜止。18、高瞻遠矚———要善于從整體上看問題。19、人無遠慮，必有近憂———如果不從整體和長遠方面看問題，局部關系也難處理好。20、繼往開來———事物在時間上的聯(lián)系，前后相繼的歷史聯(lián)系。21、知彼知己，百戰(zhàn)不殆———深入調查實際，全面分析情況，才能獲勝。22、城門失火，殃及池魚；天外有天，山外有山；螳螂捕蟬，黃雀在后；唇齒相依，唇

5、亡齒寒———事物聯(lián)系的普遍性。23、無風不起浪、根深葉茂———事物之間存在因果聯(lián)系。24、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；只見樹木，不見森林；坐井觀天———只見部分，不見整體，用形而上學的孤立的點看問題。25、竭澤而漁；殺雞取卵———無視聯(lián)系的客觀性，只顧眼前利益，不顧長遠利益。26、盲人摸象———憑片面的了解或局部經(jīng)驗來判斷事物，以偏概全。27、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪———否認事物聯(lián)系的客觀性。28、當局者迷，旁觀者清———從事物的整體和大局出發(fā)，才

6、能看清事物本身。29、一著不慎，滿盤皆輸；牽一發(fā)而動全身———部分對整體有時起著非常重要的作用。30、滄海桑田；斗轉星移；物競天擇———世界上任何事物都是變化發(fā)展的。31、推陳出新；吐故納新；新陳代謝———發(fā)展的實質是新事物代替舊事物我們要促進和支持新生事物的發(fā)展。32、士別三日，當刮目相看———事物是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點看問題。33、欲速則不達———事物的變化發(fā)展是客觀的，不以人的主觀意志為轉移；量變是質變的前提和必要準備，要

7、重視量的積累。34、星星之火，可以燎原———新事物具有強大的生命力，最終能戰(zhàn)勝舊事物；量變是質變的前提和必要準備。75、百聞不如一見———實踐出真知。76、不入虎穴，焉得虎子———一切真知都來源于實踐。77、學以致用———實踐是認識的最終目的。78、葉公好龍———害怕實踐，逃避實踐。79、真金不怕火煉———實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。80、紙上談兵———割裂理論與實踐的關系，不把理論運用于實踐，不知實踐是認識的目的。81、讀萬卷書

8、、行萬里路———實踐和學習是獲得認識的兩個途徑。82、一念之差———錯誤的意識（人生觀、價值觀）對人們的實踐活動起阻礙作用。83、大公無私———集體主義的價值取向。84、見利忘義；唯利是圖———自私自利的極端個人主義。85、臥薪嘗膽—人生價值和遠大理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗、發(fā)憤圖強，充分發(fā)揮主觀能動性。86、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂—————人生的真正價值在于奉獻。二、成語故事、格言、名句體現(xiàn)和揭示的哲學觀點匯總１日有所思，夜有所夢

9、：物質決定意識，意識是人腦對客觀事物的反映。２忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開：人腦對客觀事物的反映是主觀的，能動的。３氣者，理之所依也；子不語怪、力、亂、神：認為世界的本質是物質的唯物主義觀點。４形存則神存，形謝則神滅：認為物質決定意識，意識離不開物質的唯物主義觀點。５心外無物、存在就是被感知、物是觀念的集合：違背世界的本質是物質的唯心主義觀點。６按圖索驥：違背一切從實際出發(fā)的主觀主義觀點，犯了本本主義的錯誤。７畫餅充饑：夸大了意識的能

10、動作用，沒有認識到意識不能代替物質。８掩耳盜鈴：夸大了意識的能動作用，違背了物質的客觀性。９智子疑鄰：人們對事物的認識受主觀因素制約。人們必須以站在正確立場觀察事物。10天行有常，不為堯存，不為桀亡，天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣：事物的發(fā)展是有規(guī)律的。11.不依規(guī)矩，不成方圓：事物發(fā)展是有規(guī)律的，發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律。12.審時度勢：把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件結合起來。13.劈柴不照紋，累死劈柴人

11、；拔苗助長：發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律，違背客觀規(guī)律必將受到懲罰。14.目無全牛；庖丁解牛：把握客觀規(guī)律就能取得事半功倍的效果。15.有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上；量力而行，盡力而為；把革命精神同科學態(tài)度結合起來：堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。16.要命令自然，就必須服從自然：承認自然界的客觀性人們正確處理人與自然關系的前提、發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律。17工欲善其事，必先利其器；巧婦難為無米之炊：主觀能動性的發(fā)

12、揮受客觀條件的制約。18.一分耕耘，一分收獲；燈不撥不亮，理不辨不明：因果聯(lián)系的觀點。19瑞雪兆豐年；城門失火，殃及池魚；走不以手，縛手不能集疾；飛不以尾，屈尾不能遠；前事不忘，后事之師；唇亡齒寒：事物是普遍聯(lián)系的。20花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲：事物的部分離不開整體。21一著不慎、滿盤皆輸：關鍵部分對事物的整體起決定作用。22頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；一葉障目，不見泰山；斷章取義：割裂了整體部分之間的關系，孤立地看問題。23