議論文寫作提綱訓練

1、議論文寫作提綱訓練,議論文系列訓練之一,訓練 “六步定式”的寫作提綱,議論文系列訓練之一,1,點:點明中心論點(字數(shù)約占文章的1/10)2,正:正面舉例論述 3,反:反面舉例論述 (2,3字數(shù)約占文章的2/10)4,深:深入開掘 (字數(shù)約占文章的3/10) 5,聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實 (字數(shù)約占文章的3/10) 6,總:總收全文 (字數(shù)約占文章的1/10),一、六步定式(層進式論證結構),例文:"逆境"與

2、成才 正如水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人.(點 ) 人生的路很漫長,遇到荊棘,沼澤是很平常的事.西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉(xiāng);被稱為"俄羅斯文學之父"的普希金年輕時代就被流放;還有我國著名的數(shù)學家華羅庚,導彈之父錢學森,他們做出的貢獻是無法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無法想象的.逆境給予他們的是更堅定的決心,更頑強的斗志.

3、應該說困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡.( 正 ) 但逆境對于每個人的作用并不都是一樣.確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了,確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了,甚至有人還感嘆命運的不公. 對于他們,逆境起了覆舟的作用;對于他們,困難的確是一件壞事.( 反 ) 這也許就是事物的兩面性.但究其本質,逆境對于一個人產生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身.對于一個有著崇

4、高理想的人,,一次次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強心劑,正如夏衍在《野草》中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練.常聽人說:如果沒有阻力,我會是個人才.我卻認為所謂人才,不應該只指有多高的學問,多大的才能,還應包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒有這一點,就不應該稱之為人才.溫室中的花只能用來觀賞,一遇風雨就會夭折,而真正能支撐和帶動整個社會的應是經受過風雨洗禮而依

5、然挺立的大樹,他們才是真正的棟梁之才.( 深 ，用名言) 當然,逆境僅僅是一個外部條件而已,也許在順境與常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務 。 我們這一代年青人,幾乎還沒什么機會經受一些大風大浪,往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力.(聯(lián))因此正確認識逆境與成才的關系很有現(xiàn)實意義.我們應該從現(xiàn)在開始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來成為

6、祖國的棟梁之才.( 總 ),假如我能阻止一顆心碎\我的一生就不會虛度\假如我能緩解一條生命的疼痛\或者平息一種痛苦\或者幫助一只昏厥的知更鳥\再次回到巢中\(zhòng)我就不會虛度——《狄金森詩選》 從這首詩中你得出怎樣的啟發(fā)，寫一篇不少于800字的文章 。 請你以《悲憫的情懷，充實的人生》為題,用“六步定式法”寫一篇提綱。,寫作訓練:,曼德拉：用悲憫的目光看待世界 曼德拉最重要的政治遺

7、產并不是推倒了一個舊制度和創(chuàng)建了一個新制度，而是他毅然地與那些長期迫害自己的白人種族隔離政權統(tǒng)治者展開有效的談判與合作，不僅促成了白人統(tǒng)治的和平終結，并且在新舊制度的更替過程中，讓南非避免了很多人預言的流血沖突。為此，他與南非種族隔離時代的最后一位總統(tǒng)德克勒克在1993年一同被授予諾貝爾和平獎，曼德拉當之無愧。　　這種以寬恕取代報復、以和解代替清算的模式，使得現(xiàn)代的政治變革不再必然伴隨著血腥。,柏林警方：為警犬穿上“保護鞋”　　據(jù)德

8、國《圖片報》4月9日報道，前不久，柏林女警察瑪麗安的搭檔——7歲的警犬馬修休了3周病假，因為它的腳被街上的玻璃劃破，不能再上街巡邏。但現(xiàn)在，它再也不用赤腳巡邏了，因為柏林警方將給警犬穿上“保護鞋”。　　柏林約有135只警犬在服役，它們負責尋找毒品、爆炸物及尸體。但遇到壞路況，警犬常常會被碎玻璃、釘子劃破腳。而警犬鞋由氯丁橡膠制成，既輕便又耐穿，可大大降低警犬受傷的風險。這鞋的價格高達80歐元，幾乎與一般人穿的球鞋價格相當。,“待用快餐

9、”：為窮人預付飯錢　　近日，一條關于“那不勒斯待用咖啡”的微博在網上熱傳。該微博介紹了一種新鮮的做法：“人們自發(fā)預付咖啡錢甚至是飯錢，等待喝不起咖啡或吃不起飯的人來享用。”隨后，有網友發(fā)起和參與了更符合中國國情的“待用快餐”活動?！　　按每觳汀钡陌l(fā)起人之一，陜西省公安廳副廳長@陳里在微博里表示：將倡導“待用XX”，比如“待用快餐”“待用飲用水”“待用電影票”等，讓有需要的人有尊嚴地享用。擲臂一呼，應者云集，多家餐飲企業(yè)提供“待用快

10、餐”。,小雜評：陳里發(fā)起的“待用快餐”，體現(xiàn)了公民的責任與擔當。越來越多的人參與，這是善的傳遞，也是愛心的發(fā)酵。捐助一份快餐并不需要多少資金，也消耗不了多少精力。但這種行為具有正能量，體現(xiàn)了社會對弱勢群體的尊重。愛心沒有大小之分，每一顆愛心都值得尊敬，每一份善意都值得傳播，　　話題拓展：小善、微能量、愛無大小,關于友善悲憫的名言名句1、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤干涸的

11、心田，可以凈化污濁的世風。 2、當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢宏深邃的人性光輝!-- 非洲之父史懷哲3、一個溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。（高爾基《夢》）4、人有了憐憫之心，就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了?！郀柣恶R特維?科熱米亞金的一生》5、我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松

12、林之間?！└隊枴讹w鳥集》,6、溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》,作家馮冀才對王蒙講述關于世界拳王阿里的一段故事:阿里每逢比賽總要事先出錢雇一些人,作為自己的反對者,讓他們在比賽時給他起哄,罵他,羞辱他.這樣,阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量鼓滿全身,肌肉膨脹,精神上達到最佳競技狀態(tài)."他需要挑戰(zhàn)."馮驥才說.此時王蒙的眼睛灼灼發(fā)光,他似乎說,我也一樣. 請你以《真正的

13、強者需要挑戰(zhàn)》為題,用"六步定式法"寫一篇不少于800字的議論文.,寫作訓練:,閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分） 沙粒進入蚌體內，蚌覺得不舒服，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內營養(yǎng)把沙包圍起來，后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺得不舒服，但又無法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死。科學家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足

14、以致野馬死去，野馬的死因就在于太過暴怒。 全面理解材料，也可以從一個側面、一個角度進行立意。文題自擬，文體自選，寫作內容必須在材料涉及的范圍之內，不得抄襲。 用"六步定式法"寫一篇不少于800字的議論文.,,審題思考(1）包容?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”生活和社會自然會對我們有回報，這份回報也許會超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種升華，是自我心靈的一種超

15、脫。(2）忍受\直面痛苦(3)心靜如水、平和心態(tài) 要學會以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態(tài)看待生活或生命中的挫折(問題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛，化仇恨為玉帛；用寬容的魔力，化憤怒為寧靜。寬容傷害你的人，實際上就是寬容你自己。世上有無數(shù)人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣可以從中收益——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的另一端，平靜、喜悅、

16、祥和正等著我們。,,關于寬容的名人名言1、最高貴的復仇之道是寬容?！?雨果 2、寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》 3、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫絕不會寬容，這不是他的本性。 ——美 斯特恩 4、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！R克吐溫 5、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。——（俄羅斯）斯賓諾莎 6、世界上最寬闊的是海

17、洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?雨果 7、忍一句，息一怒，忍一事，少一事?！袊V語 8、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化?！胍淮髱煛陡裱詣e錄》 9、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！矍兀堇睢∷埂吨G逐客書》 10、一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。——佚名 11、一個偉大的人

18、有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容?！o伯倫 12、以責人之心責己，以恕已之心恕人。——佚名 13、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高?！勖鳎堇睢≠棥斗贂?#183;高言說》,,閱讀下面的文字，按要求作文。 哲學家在草地上給弟子上最后一課，問： “ 如何除掉這些雜草？弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒。”丙說：“撒上石灰?！?丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，

19、一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。讀了這則材料，你想到了什么？請根據(jù)材料信息作文。 要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字；③不得抄襲。,,這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。 那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示“無”與“有

20、”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美， 此類題目審題時要注意化抽象為具體：如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。,,審題