作文學習議論文中的記述

1、愛的奉獻,——學習議論文中的記述,“愛的奉獻”話題探討,人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間?！币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。,愛是人類社會的一種美好情感，是人類生存發(fā)展的需要。在生物進化的過程中，面對大自然的惡劣環(huán)境，同一物種內(nèi)部必須互助，才能生存和發(fā)展。人類的愛，就是在長期群體生活中

2、形成的一種特殊感情。在現(xiàn)代社會，有些人被金錢腐蝕，喪失了愛心，這是很危險的。 愛與善良是聯(lián)系在一起的，愛包含著善良的因素。擁有愛心的人，對人對事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴，維護美好，它能化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化。古今中外的文學作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。,擁有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài)，但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求

3、美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是擁有真正愛心的人所應有的人生態(tài)度。 愛的范圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛，性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別，但有一個共同點，就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福，并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過程。讓我們每一個人都獻出一顆愛心，那么世界將會變得更加美好。,表達方式與文體特征,表達方式有敘述、描寫、抒情、議論和說明之分。 表達方式是文體特征的重要表

4、志，不同的表達方式，決定了不同的文章體裁。也就是說，作者寫作一篇文章，有其明確的目的，或為敘述事件過程，或為描寫事物狀貌，或為抒發(fā)感情，或為闡述道理，或為解說性狀。盡管在一篇文章中，五種表達手法是交織在一起的，但總有一種為主體，哪一種為主體，就形成那一種文體。,1.記敘性文章以敘述為主，夾雜描寫、抒情、議論、說明，分寫人與記事兩大類。 2.抒情性文章以抒情為主，夾雜記敘、議論、說明，直接抒情與間接抒情相

5、結(jié)合，重在抒發(fā)情感。 3 .議論性文章以議論說理為主，輔之以敘述、說明、抒情，重在闡述道理，表明立場、觀點。 4 .說明性文章解說事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等，要求科學準確、客觀明晰。,議論中的記敘,議論文中的記敘和記敘文里記敘的不同，是由寫作目的決定的。寫作記敘文的目的是為了感染讀者，所以要盡量寫得形象生動，而寫作議論文的目的是為了說服讀者，所以議論中的記敘，常常寫得相當

6、概括，重在把證明論點的部分敘述清楚，其他關(guān)系不大的部分則從略。 議論文強調(diào)以理服人，這一特定目的決定了議論成為議論文最主要的表達方式。但記敘也是必不可少的表達方式之一。議論文要“有感而發(fā)”、“持之有據(jù)”，這就要求議論文寫作必須立足于社會、人生的具體現(xiàn)象、事實、問題，因而，記敘便成了議論文中的必要的一種表達方式。,在寫作議論文的過程中，我們運用記敘這一表達方式時應做到以下三點： １.把握文體明差異；

7、 ２.緊扣論點敘關(guān)鍵； ３.情敘事例展風采。,把握文體明差異,議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強調(diào)形象性，要求記敘細致入微、生動傳神；而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點服務，強調(diào)語言的概括性，即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。,返回,緊扣論點敘關(guān)鍵,議論文中運用的事例在生活中都是完整、充實，充滿細節(jié)的，可是在寫作過程中，卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點對事例進行恰如其

8、分的剪裁，提煉事例中與論點相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述，為論證論點服務；而不能以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主。如課本中寫作借鑒中所列舉的幾個例子，都很好得體現(xiàn)了這一點，請同學們認真閱讀、揣摩。,返回,情敘事例展風采,同學們在敘述事實論據(jù)時，常常是站在第三者的立場上，面無表情地客觀敘述，顯得呆板生硬，而我們倡導學生在議論文的寫作中，與事實論據(jù)應是一種對話關(guān)系，要融入自己的愛憎分明之情，好惡之意，喜怒之色。事實論據(jù)的生動性一在于事實本

9、身的感人動情，二在于作者飽含深情地引述。在飽含深情的引述中，盡展寫作的文學才華，在別人接受你的觀點的同時，一股濃濃的情韻也撲面而來。,《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉(zhuǎn)述。,先看茅盾《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》，為了證明《水滸》故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述：“要說比武了，卻又不比，先吃酒，當真開始比武了，卻又半真

10、（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進使銀子叫解差開枷，又用大錠銀作注，最后是真比，只百余字就結(jié)束了?！?只用了70來字就轉(zhuǎn)述了這個比武的故事，抓住故事發(fā)展的三個波折點：不比、假比、真比，這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的觀點。,毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中，為了論證“戰(zhàn)略退卻”是“為了保存實力，待機破敵，而采取的一個有計劃的戰(zhàn)略步驟”的觀點，也援引了林沖與洪教頭比武的

11、故事。他是這樣定向轉(zhuǎn)述的：“《水滸傳》上的洪教頭，在柴進家中要打林沖，連喚幾個‘來’‘來’‘來’，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭?！?#160; 用了不足50個字定向轉(zhuǎn)述了這個故事，緊扣“退讓”，突出“退讓”后的勝利，有力地論證了“戰(zhàn)略退卻”的必要性。,古人說“凡為文以意為主?！弊h論文的“意”就是論點。一篇議論文，中心論點確定以后，就得通過擺事實和講道理去論證它。這就有一個圍繞中心論點

12、展開論述的問題?！罢摗?，是講道理；“述”，是擺事實。在論證過程中，要善于把“論”和“述”這兩個方面結(jié)合起來，而關(guān)鍵是“圍繞”，即緊緊扣住中心論點，而不是與中心論點相游離，甚至風馬牛不相及。,寫議論文時，必須抓住議論文中的記敘的特點： １.根據(jù)論點的需要，對記敘的事例作定向限制，著重記敘符合論證需要的內(nèi)容，突出某個側(cè)面，而不是完整地、面面俱到地敘述事實。 ２.根據(jù)論證的需要，對涉及到的事實

13、，敘寫時要高度概括。舍棄不必要的細節(jié)描寫，只保留與論證觀點有著密切關(guān)系的部分。,議論中的記敘應做到： １.敘述的事例要與論點一致 ２.對記敘的事例要辨別真?zhèn)?３.根據(jù)論點的需要來確定記敘的角度 ４.從實際情況出發(fā)來確定記敘的詳略,敘述的事例要與論點一致,議論文中的記敘，要受觀點的制約。記敘的事例要與論點一致，為論點服務。例如《想和做》一文，為了論證“想和做是分不開的

14、，一定要聯(lián)結(jié)起來這一觀點，文章就敘述了學游泳的事例：“人怎樣學會游泳的呢 ？光靠觀察各種物體在水中浮沉的現(xiàn)象，光靠觀察魚類和水禽的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗，一次，兩次，十次，幾十次地試驗，才學會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發(fā)一陣子空想，即使能夠想出一大堆‘道理’來，自己還是不會游泳……”這樣的記敘，用來說明“想”和“做”一定要聯(lián)結(jié)起來的道理，是十分一致的。,返回,對記敘的事例要辨別真?zhèn)?議

15、論文中所記敘的事例，要辨別真?zhèn)?。所謂“真”，就是指符合論點的事例；所謂“偽”，就是指不符合論點的事例。有一位同學寫的議論文《驕者必敗》，引用了很多事例，來證明論點。諸如曹操敗于赤壁之戰(zhàn)，項羽自刎于烏江，希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。這些事例并不是都能說明“驕者必敗”的論點的。歷史上的項羽、曹操，他們都是由于驕傲，在某種場合下失敗了，這些事例是符合論點的，是“真”的。但希特勒的失敗，是由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，它是違背全世界

16、人民利益的非正義戰(zhàn)爭，他的必然失敗，并非由于驕傲,不能用來證明“驕者必敗”的論點，所以這些材料是“偽”的?！罢妗钡氖吕?，可以增強文章的說服力，而“偽”的事例，則不但無助于突出論點，而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。,返回,根據(jù)論點的需要來確定記敘的角度,一個事例，往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同，材料敘述的側(cè)重點也要有所不同。像《黃生借書說》中，作者扣緊了黃生家貧時借書不得的心情和“通籍”后購書而不讀的

17、情形，通過對比，用很短的篇幅，就有力地證明了自己的論點。,返回,從實際情況出發(fā)來確定記敘的詳略,議論文中的記敘，總體來說，都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略，哪些必須交代清楚，這要看閱讀對象，要從環(huán)境、時代等實際情況出發(fā)。如果這個材料讀者比較熟悉，就可從略；讀者不熟悉的內(nèi)容，就要交代清楚。例如《什么是知識》一文，敘述馬克思參加革命實踐創(chuàng)造革命理論的情況，是大家不甚熟悉的，作者用了 １６５個字比較清楚地交代了這些事跡。而

18、在《論各盡所能》一文中寫到農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制，因為事情就發(fā)生在眼前，所以只用一句話，一筆帶過。,返回,練習: 以“教養(yǎng)”為話題，選擇簡明概括的材料。 1.文化和品德的修養(yǎng) 2.教育培養(yǎng),事例,電影《泰坦尼克號》留在我心底最令人震撼的一幕，不是男女主人公的生死離別，而是幾位樂師面對巨輪將沒、眾生逃竄的混亂場面，依然從容地拉著小提琴！,他們不屬于享受世界頂級豪華游輪的富貴游客，他們只是

19、為游客服務的賣藝者，但是，面臨船毀人亡的滅頂之災，他們嚴格遵照船長的命令，把有限的生存機會留給婦女和兒童，把紳士風度推向極致?。▏馐吕?《莊子》里有這樣一個故事：一書生與一女子在枯水橋下相會，女子沒到，而洪水滾滾，為了踐約守信，書生竟抱著橋柱繼續(xù)等待，直到被水淹死。書生看似很傻，很笨，然而這正是為人做事的原則。 (古代事例),孔子曾說：“不學禮，無以立?！闭J為一個人如果不懂得禮儀，就不會有什么出息。在古人眼里，