傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略

1、傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略傳統(tǒng)文化與歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略歷史學(xué)科是一門全面、客觀展現(xiàn)人類所經(jīng)歷的一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)性學(xué)科，是人類對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的“我化”，即客體的“人化”。人類創(chuàng)造了許多豐富而古老的文化，即“文化是自然的人化”。正如文化史家馮天瑜在《中華文化史導(dǎo)論》中所說(shuō)：“文化史是史學(xué)的一個(gè)分支，是文化學(xué)與史學(xué)相結(jié)合的一門歷史科學(xué)?！笨梢?jiàn)，文化與歷史是水乳交融、密不可分的關(guān)系，歷史教學(xué)如果忽視了文化的渲染與滲透，那么，教學(xué)必然會(huì)忽

2、略歷史本身的人文內(nèi)涵，課堂必定會(huì)顯得狹隘生硬。中華民族以其獨(dú)特的精神文化屹立于世界民族之林，演繹了古老而悠長(zhǎng)的民族歷史，其圣人之道傳承千古，享譽(yù)世界，作為子孫后代沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀成果，沒(méi)有理由不去用古圣先賢的經(jīng)典理論提升自己的思想境界和個(gè)人修養(yǎng)。由此可見(jiàn)，文化史教學(xué)對(duì)學(xué)生、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)有著巨大的作用，也是歷史教學(xué)不可輕視的重要內(nèi)容。在歷史教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，是我們改變傳統(tǒng)歷史教學(xué)觀念

3、、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的關(guān)鍵所在。一、豐富課堂內(nèi)涵，強(qiáng)化道德教育傳統(tǒng)的歷史課堂主要以歷史事件的發(fā)展為線索。雖然這樣的教學(xué)方式能給學(xué)生展現(xiàn)一幅完整的歷史畫面，梳理一條系統(tǒng)的歷史線索，卻使教學(xué)顯得生硬死板。教師如果能以自己豐富的文化知識(shí)、較高的人文素養(yǎng)浸潤(rùn)和澆灌歷史課堂，將會(huì)使博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。初中階段（13～15歲）是人的社會(huì)情感萌動(dòng)的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育、情感教育、人生觀和價(jià)值觀培

4、養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是矯正學(xué)生思想、端正學(xué)生品行的最佳時(shí)期。這就要求教師必須全面、客觀地發(fā)揮歷史學(xué)科特有的人文教育功能進(jìn)行教學(xué)。歷史教學(xué)藝術(shù)就是要將活的感情和思想注入到死的知識(shí)中，讓歷史“復(fù)活”。因此，教師必須挖掘歷史深處的文化內(nèi)涵，將其與歷史知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用古人的思想、傳統(tǒng)的文化加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，體現(xiàn)“落實(shí)德育為先，突出德育教育的時(shí)代特征”的新課程的修訂原則。二、轉(zhuǎn)變陳腐觀念，提升教師品位節(jié)制的索取，對(duì)人類的和諧發(fā)展構(gòu)成了巨大的威脅

5、。隨著工業(yè)革命的完成，英國(guó)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，列強(qiáng)對(duì)殖民地的需求空前劇增，一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)讓世界人民飽受戰(zhàn)亂之苦、喪親之痛。面對(duì)此種狀況，中國(guó)儒家“君子和而不同，小人同而不和”“君子懷德，小人懷利”“己所不欲，勿施于人”的思想便顯得至關(guān)重要。因此，我們?cè)谥袑W(xué)歷史課堂融入傳統(tǒng)文化的教育時(shí)，不僅是在重塑學(xué)生的心靈，而且是在前人足跡的基礎(chǔ)上逐步摸索我們的走向，逐步尋覓古人給我們所昭示的方向?？傊?，歷史教育對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要的