《勸學(xué)》、《師說(shuō)》理解性默寫(xiě)

1、高一高一必修二必修二默寫(xiě)默寫(xiě)編號(hào)：編號(hào)：229使用時(shí)間：使用時(shí)間：主備人：李亞楠主備人：李亞楠審核人：趙立宏審核人：趙立宏班級(jí)：班級(jí)：______姓名：姓名：______《勸學(xué)勸學(xué)》、《師說(shuō)師說(shuō)》理解性默寫(xiě)理解性默寫(xiě)分層達(dá)標(biāo)：A層100%達(dá)標(biāo)B層90%達(dá)標(biāo)C層85%達(dá)標(biāo)1、荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的，必須用禮義來(lái)矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)?！靶詯赫摗笔擒髯由鐣?huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn)，他在《勸學(xué)》中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本

2、問(wèn)題在文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句是：_________________________。2、在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是：，____________，。3、有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說(shuō)服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說(shuō)理的句子是：_______，______；_____，___

3、______。4、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“___，___________?！?、“_______”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤癬__________”。說(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。6、《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直

4、接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：______________，___。7、以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是：，。8、在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專(zhuān)一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專(zhuān)一也會(huì)有所成的句子：_______________，_____，______________，_____________，_________。9、“____，___?！蓖ㄟ^(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)

5、明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。10、荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：__，___。11、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“_______”的君子，就要“______”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。高一高一必修二必修二默寫(xiě)默寫(xiě)編號(hào)：編號(hào)：229使用時(shí)間：使用時(shí)間：”；今之眾人才智低于圣人很多，；今之眾人才智低于圣人很多，“”，這就

6、造成了兩種截然不同，這就造成了兩種截然不同的結(jié)果：是故的結(jié)果：是故“，”。26、韓愈寫(xiě)作、韓愈寫(xiě)作《師說(shuō)師說(shuō)》一文的緣由是：一文的緣由是：“，?！薄秳駥W(xué)》理解性默寫(xiě)答案1、學(xué)不可以已2.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。4.故不積跬步，無(wú)以至千里5.君子生非異也，善假于物也。6蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。7.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。8.鍥而不舍，金石可鏤。9.蚓無(wú)爪牙

7、之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。10.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)11.故木受繩則直金就礪則利12君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。13知明而行無(wú)過(guò)博學(xué)而日三省乎己《師說(shuō)師說(shuō)》理解性默寫(xiě)答案理解性默寫(xiě)答案1、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子2、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。3、士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。4、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。5、位卑則足羞，官盛則近諛。6、句讀之不知，惑之不解，或師