333教育學考研真題解析——名詞解釋

1、333教育學考研真題解析教育學考研真題解析一、名詞解釋（5分）1、教育心理學化教育心理學化：裴斯泰洛奇最先提出；教育目的和理論要建立在兒童的兒童本性的自然發(fā)展規(guī)律上；教學內容的選擇和編制要適應兒童的心理發(fā)展規(guī)律，即教學內容心里學化；教學原則和教學方法心理學化；讓兒童成為自己的教育者。（一個分號一分）（記憶：心理學化就是遵循兒童心里發(fā)展規(guī)律）2、三綱領八條目三綱領八條目：朱熹在《大學章句》中將《大學》中的明明德、親民、止于至善概括為大學之

2、“三綱領”，將格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下稱之為“八條目”。3、稷下學宮稷下學宮：是世界上第一個由官家舉辦、私家主持的高等學府；建立于戰(zhàn)國的齊國。集講學、著述、育才并兼有資政議政的功能；特點是：學術自由，待遇優(yōu)厚。（學術自由只其允許百家爭鳴，待遇指的是學者的物質和政治待遇。）4、學校教育學校教育：由專職人員—教師，固定的場所學校，按照一定的組織形式，有組織、系統(tǒng)、有目的的對受教育者的身心進行影響的活動。5、六藝教育：

3、具體指禮樂射御書數(shù)；禮樂指周禮和音樂、舞蹈等各門藝術；射御指射箭和騎馬；書數(shù)涉及書寫和計算。特點是既重視思想道德，又重視文化知識，既重視為文事，又重視武備。6、蘇格拉底法蘇格拉底法：是蘇格拉底在哲學研究和講學中形成的由譏諷、助產術、歸納、定義形成的獨特方法。譏諷即對對方的發(fā)言不斷發(fā)問，直至其承認其無知，助產術即幫助他解答疑惑。歸納就是從具體事物中找出共性，定義就是將這個共性應運于一般。該方法雖有局限但是有利于學生啟發(fā)式思考。7、學習動機

4、：引起與維持學生的學習行為，并使之指向一定學業(yè)目標的一種動力傾向。8、道德情感：是指人的道德需要是否得到實現(xiàn)說引起的內心的體驗，它與道德認知一起，是推動人產生道德行為或抑制不良道德行為的內在動力。9、教育目的：廣義指的是存在于人腦中的對受教育者的預期。狹義的：國家對受教育者的總要求，各級各類學校的培養(yǎng)目標，課程目標和教學目標四部分。10、智育：是傳授學生系統(tǒng)的知識和技能，發(fā)展他們的智力和非智力的教育。智育在全面教育中起著前提和支持的作用

5、。11、學制：一個國家各類各級學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定各級各類學校的性質，任務、入學年限，修業(yè)年限及其它們之間的關系，它是教育制度的核心。（和教育制度一樣，它們都包含兩部分一是物化的施教機構系統(tǒng)，另一個則是其中運行的規(guī)則。）12課程課程:由一定的育人目標、特定的知識經驗、預期的學習活動方式構成的一種教育動態(tài)存在。從育人目標上看，課程培養(yǎng)人的藍圖；從課程內容上看它是一種適合學生身心發(fā)展規(guī)業(yè)解惑；家長代理人，朋友知己；管理者；心里調節(jié)

6、者；研究者。24、學校管理：學校管理者在特定歷史條件下，通過一定的組織機構和系統(tǒng)，利用一定的方法和手段，帶領和引導全體師生員工對學校的人、財、物、時間、空間和信息等資源管理，以實現(xiàn)學校工作目標的組織活動。25、鴻都門學：漢代專門研究文學藝術的高等專科學校。意義：打破儒家獨尊的傳統(tǒng)；是一門專科學校，對后世有借鑒意義；世界上最早的文學藝術?？茖W校。26、五育并舉：蔡元培提出，五育包括：軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感

7、教育。五育不可缺一，但以公民道德教育為根本。27、恩物：福祿貝爾建立了一個以游戲為主的幼兒園課程體系，包括游戲、恩物、作業(yè)等。恩物，即兒童使用的教學用品：必須具備三個特征:能夠幫助兒童理解世界，又能表達對客觀世界的認識；每種恩物包含前面的恩物，并預示著后面的恩物。本身是個完整的整體。28、心理發(fā)展：個體從胚胎期經由出生、成熟、衰老一直到死亡整個生命過程的所發(fā)生的持續(xù)而穩(wěn)定的內在的心里發(fā)展變化。包括認知發(fā)展和人格發(fā)展。29、最近發(fā)展區(qū)：維

8、果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：現(xiàn)有水平；即將達到的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。它決定著兒童的現(xiàn)有水平，又不斷創(chuàng)造著最新發(fā)展區(qū)。30、學習：個體由于反復經驗而導致的行為和行為潛能的持久的變化。31、有意義學習：奧蘇貝爾針對機械學習提出的；是指符號所代表的新知識和原有的認知結構之間建立一種實質性的非人為的聯(lián)系的過程。羅杰斯的有意義學習是指不僅僅是知識的學習，而且是一種經驗的學習，這種學習能夠對個體的行為態(tài)度在未來選擇時做出影響

9、。32、先行組織者：奧蘇貝爾有意義學習中提出的教學策略，是指先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料。33、遷移：一種學習對另種學習的影響，即原有的知識技能對新知識、技能的影響，既有積極地。又可能是消極的。34、心理健康：是一種積極良好而又持續(xù)的心里狀態(tài)和過程，表現(xiàn)為個體具有生命的活力，積極地內心體驗，良好地社會適應，能夠有效發(fā)揮個人的身心潛能以及作為社會一員的積極社會功能。35、元認識：對認識的認識，即關于個人自己認識過程的知識及其調節(jié)這