應(yīng)試教育的利與弊

1、中國應(yīng)試教育的利與弊中國的應(yīng)試教育能促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積累知識。而且對社會發(fā)展和公民總體素質(zhì)有相當(dāng)大的促進(jìn)作用。每一次的考試都是學(xué)生對知識的掌握程度的一次有效的檢測！這樣也可以有效地培養(yǎng)人才，比較容易地體現(xiàn)每一位學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，有利于取長補(bǔ)短！但是應(yīng)試教育已經(jīng)完成了自己的歷史使命，應(yīng)該退出歷史舞臺了，然而，由于我們傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力和一些固有的制度機(jī)制，這種思想依然在我們的教育陣地橫行。中國應(yīng)試教育改革迫在眉睫不僅僅只是給學(xué)生一紙文憑。曾

2、有這么一則報(bào)道:一名畢業(yè)返鄉(xiāng)的大學(xué)生因跟人交流能力差而淪落為街頭乞丐。這些大學(xué)生荒誕和背棄現(xiàn)實(shí)社會的行為讓社會和企業(yè)一再地質(zhì)疑以至否定現(xiàn)在高等教育的結(jié)果.......我們也看到中國的學(xué)生十分優(yōu)秀他們聰明、刻苦、堅(jiān)持但他們?nèi)狈σ粋€(gè)優(yōu)質(zhì)的教育模式傳統(tǒng)的中國教育在束縛著他們的個(gè)性。...中國學(xué)生在長期的應(yīng)試教育制度下個(gè)性受到一定程度的壓抑也許他們夠獨(dú)立但是自信、團(tuán)隊(duì)合作、領(lǐng)導(dǎo)力這三方面都存在很大的不足?！皬膶?shí)際上來看國內(nèi)的應(yīng)試教育就是‘折磨教

3、育’!...折磨學(xué)生！折磨家長！折磨教師。應(yīng)試教育扼殺創(chuàng)新能力之弊，已令中國受盡人才匱乏之苦，而幼兒早早被套入應(yīng)試教育的惡性循環(huán)，更可能徹底毀掉中國的潛力。何況，就心理學(xué)而言，失去快樂童年的遺憾，往往會扭曲人的成長心態(tài)，可能成為未來社會動(dòng)蕩的因素。中國近期擬定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》公開征求意見稿，提及“學(xué)前教育應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，保障幼兒快樂健康成長”，顯然說明高層已意識到幼兒教育危機(jī)，渴望教育

4、能真正步入培養(yǎng)創(chuàng)新人才的軌道。但如果不徹底改變中國社會看重應(yīng)試教育的風(fēng)氣，天真的兒童要享受無憂無慮的童年，恐怕還會是一句空話。作為學(xué)校，應(yīng)試教育幾乎擠占了所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容和空間。為了牢固掌握需要考試的書本知識，必須有意識地排斥其它知識的學(xué)習(xí)。在老師、家長、學(xué)生的意識里，考上大學(xué)就是唯一的目標(biāo)，認(rèn)為書本知識最重要，用最重要代替了一切他們認(rèn)為次重要、比較重要和不重要的知識。人生階段中的情感培育、家庭熏陶、社會體驗(yàn)、人文知識、地方風(fēng)俗、社會交往

5、、生存能力、以至生命教育等內(nèi)容，在這寶貴的十多年中被張冠李戴了。實(shí)踐又一次證明，這些知識，從生活的角度來講，是遠(yuǎn)比書本知識重要的。具備了這類知識，在當(dāng)今社會，它可以保證你不會餓死，保證你不會成為乞丐，保證你不會成為社會和家庭的負(fù)擔(dān)，保證你能較好地和別人相處，保證你能健康地融入社會……作為家長，在應(yīng)試教育的指揮棒下，有著太多的無奈?？墒?，他們在這樣的潮流中，早已習(xí)慣被迫接受和面對現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你顧及孩子全面健康發(fā)展的時(shí)候，你就會與所謂的優(yōu)質(zhì)教育

6、資源、與自己認(rèn)為的最佳的發(fā)展之路失之交臂。在反復(fù)權(quán)衡之中，生怕誤了孩子的學(xué)業(yè)。更可悲地是，在不知不覺中，最終淪為應(yīng)試教育的幫兇。想絮絮叨叨地灌輸一些必要的社會知識，還生怕因此影響了孩子的學(xué)習(xí)情緒。要說主觀上的責(zé)任，主要還在于和孩子溝通太少、了解不夠、關(guān)心不多，教育方法欠缺。作為學(xué)生，當(dāng)應(yīng)試教育使你不由自主的時(shí)候，是否存在自我調(diào)節(jié)的意識？實(shí)際上，一些在刻意擺脫現(xiàn)有教育模式羈絆的學(xué)生，已經(jīng)有很多邁出了成功的步子，他們在小學(xué)、中學(xué)都注重了在學(xué)

7、習(xí)的間隙接受一些課堂知識以外的東西，在大學(xué)，更注重了融入社會的能力。應(yīng)試教育的始作俑者和繼承者們能不能從中感到自己的責(zé)任和過失？愿意正視這個(gè)問題嗎？能夠真正開始回頭嗎？傳統(tǒng)應(yīng)試教育的評價(jià)體系是靜態(tài)的應(yīng)試指標(biāo)。對教學(xué)效果和學(xué)生能力的評價(jià)考核采取規(guī)范性評價(jià)方式，通過標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性的試卷來考核評價(jià)具有能動(dòng)性和創(chuàng)造力的教師和學(xué)生，從而抹殺了教師和學(xué)生的創(chuàng)造性。當(dāng)前的大學(xué)入學(xué)評價(jià)方式只有一個(gè)單一的高考占絕對統(tǒng)治地位，必然造成了“千軍萬馬過獨(dú)木橋”

8、的局面。這種方式只給人一次機(jī)會，而且只有一種選擇，顯然只能選拔出會考試的學(xué)生。會考試的學(xué)生里有很多優(yōu)秀的人才，但這并不意味著不會考試的人里就沒有優(yōu)秀的人才。中宜教育戴斌老師認(rèn)為，要改革這種評價(jià)方式，不是要取消當(dāng)前的統(tǒng)一高考的模式，而是各高等院校在此基礎(chǔ)上，錄取時(shí)不以高分為原則，而是以是否適宜為原則。即借鑒公務(wù)員考試制度，適當(dāng)降低分?jǐn)?shù)門檻，增加復(fù)試在錄取過程中所占的權(quán)重。復(fù)試不能是簡單的面試，因?yàn)檫@可能助長腐敗。復(fù)試可以通過學(xué)校自己命題測

9、試，學(xué)生自我才能展現(xiàn)與意愿咨詢，規(guī)定時(shí)限同時(shí)學(xué)習(xí)一樣新東西然后統(tǒng)一測試，試學(xué)一段時(shí)間然后淘汰等等形式都是可以選擇的。很多只會“照本宣科的傳聲筒教師必視不迷信盲從書本的學(xué)生為“犯上作亂”的洪水猛獸，而視幾乎不及格學(xué)生為難得的人才。扼殺創(chuàng)見的應(yīng)試教育嚴(yán)重摧殘人的智力與學(xué)力。這種教育培養(yǎng)出來的教師出現(xiàn)非個(gè)別的“沒有文化只有文憑”的“傳聲筒”是毫不奇怪的。外國有識之士一針見血地指出：中國學(xué)生考試第一流，但做研究工作就很不夠理想了?！笆谌艘贼~”，

10、不如“授人以漁”。而我國的教育模式一直是“授人以魚”，所有課業(yè)均圍繞“考試、升學(xué)”為核心。很多學(xué)生在學(xué)校時(shí)品學(xué)兼優(yōu)，可一旦走出校門，走上社會，總是在實(shí)際工作中顯得力不從心。幾十年過去，應(yīng)試教育的弊端顯而易見，那種“填鴨式”的教學(xué)方式，不僅將學(xué)生壓的喘不過氣，也在很大程度上造成了教育資源的浪費(fèi)。.其實(shí)，有考試就有考試舞弊。但在中國，各類考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重，如果跟國外的考試紀(jì)律相比，我們不得不去深思這其中的原因：一是考生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，知識掌握不

11、過硬，考試時(shí)道德約束失守。二是法律缺陷，制度漏洞。基于此，及時(shí)強(qiáng)調(diào)考試紀(jì)律、提醒考生加強(qiáng)自我道德約束，是嚴(yán)肅考試行為的需要；完善考試管理制度、或者建立考試法，讓考試有規(guī)可循、有法可依，從制度與法律方面堵漏，也有利于考試紀(jì)律的強(qiáng)化。但中國目前的教育和考試現(xiàn)狀下，制度和法律顯然不是解決考試舞弊現(xiàn)象的最好方法。以考試分?jǐn)?shù)衡量考生學(xué)習(xí)成績，這是目前的現(xiàn)實(shí)，也是考試作弊的潛在動(dòng)力。在這一大環(huán)境下，對于高考，無論你是否能接受，其結(jié)果都必然是，高分的