歸去來兮辭課件4

1、新課博覽,人生百年，倏忽而過，“不如意事常八九”。面對滄桑世事、坎坷多變的人生，該怎樣保留一份淡泊，一份寧靜？佛家有語：“苦海無邊，回頭是岸?！?于是，你打掃心靈， 任意張揚“質(zhì)性自然”的本性。你那份“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天上云卷云舒”的淡然心態(tài)像漫漫黑夜中的一輪明月，照亮了后世失意之人灰暗的心間。抖落沉重官袍，你一身輕松；拋,新課博覽,卻名利，你擺脫了塵網(wǎng)。悠然地拎把鋤頭，一任菊香襲滿青衫。雜草叢生的田

2、間，你不倦地植杖耘耔；蜿蜒崎嶇的山路，你忘我地尋幽探壑；登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。欣喜的時候，吟一兩句抒情韻腳。 避開紛繁嘈雜的官場，你凈化心靈，找回了清純的世界。洗凈鉛華，磨去滯銹，從此你變得超脫、明正、心地寬廣。,新課博覽,多想和你相遇，一睹你的風(fēng)采；多想和你相交，感受你的高尚。而今，這一切只能借一篇冠絕千古的妙文——《歸去來兮辭》，與你的心靈對接。,知識目標(biāo) 1．了解陶淵明生平及創(chuàng)作，掌握有關(guān)“辭”這種文體的基本

3、特點。 2．理解文中出現(xiàn)的文言詞語在文中的意義和用法，積累文言基礎(chǔ)知識。 能力目標(biāo) 通過反復(fù)朗讀，在理解大意的基礎(chǔ)上，體會文章表達的思想感情。 情感目標(biāo) 感悟作者返璞歸真的人生志趣和曠達樂觀的情懷。,新知目標(biāo),第4課 歸去來兮辭并序,,課前自主預(yù)習(xí)·導(dǎo)與學(xué),課后知能提升·練與悟,課堂名師點撥·思與用,新課全景預(yù)覽,文本全程解析,素材全新發(fā)掘,閱讀全優(yōu)選粹,訓(xùn)練全程跟

4、蹤,對譯課文譯文·點對點,陶淵明41歲那年(405)最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》，以明心志。,辭 辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因為起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。因屈原所作《離騷》

5、為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代，常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都比詩自由，又比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中常以“兮”字來幫助和諧語氣、表情達意。一般四句一節(jié)，每一節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，多按三拍讀。,陶淵明趣事兩則 1．東晉時，慧遠法師在廬山建造白蓮社。慧遠德學(xué)極高，為時人所景仰，當(dāng)建白蓮社時，謝靈運想?yún)⒓樱⒃赋鲑Y建造，但為慧

6、遠法師所拒?？墒腔圻h卻主動邀請?zhí)諟Y明入社，陶淵明說：“貴社禁酒，如允飲酒，則入社?！被圻h破例許之。陶淵明敬謝，仍不入社，但常與慧遠往來。,相傳某日前訪慧遠，甫及寺外，聞鐘聲，不覺顰容，遽命還家。宋人張商英有詩說：“虎溪回首去，陶令趣何深。”又傳慧遠送客，從不過虎溪，一日與陶淵明及道士陸修靜邊走邊談，不覺過虎溪數(shù)百步，虎輒驟吼，三人相視大笑而去。后來有所謂“三笑圖”，就是慧遠送陶淵明、陸修靜過虎溪的故事。后人亦在此地建有一亭，叫三笑亭。,

7、2．有一年重陽佳節(jié)，陶淵明在家里東邊的籬笆下正欣賞著菊花，彈琴唱歌時，突然間酒癮大發(fā)，但遺憾的是家里沒有準(zhǔn)備酒過節(jié)，只好慢慢地走在菊花叢中，并摘了大把的菊花，坐在屋旁的籬笆旁惆悵。突然間抬頭一看，看見一個身著白色衣服的人，帶了酒來，一問才知道他是江州刺史王弘派來的送酒使者。原來朝廷屢次要征召陶淵明做官，他都不答應(yīng)，王弘想要結(jié)識他，曾多次給陶淵明送酒。這次陶淵明見酒大喜，立即打開酒壇，在花叢中暢飲，酒醉詩興大發(fā)，吟出了《九月閑居》這一首名

8、詩。而“陶公詠菊、白衣送酒”的故事，也成為后世文人喜好的典故。,1．第1段“辭”的開端以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆起篇，表達自己歸田的決心?；仡櫘?dāng)初為了謀生而出仕，感到痛苦，所幸 。寥寥數(shù)語，寫出了歸家的原因，自然而然引出“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”的復(fù)返自然的 心情和“ ， ”的歸心似箭的感受的表達。,“

9、迷途其未遠”,輕松、愉快,問征夫以前路,恨晨光之熹微,2．第2段寫初回到家時，看到“ ， ”的情景，聯(lián)想到“松菊猶存”的高潔品格還在，內(nèi)心高興萬分。歸家后的幾個生活場景，從“ ”到“ ”，這一部分文字創(chuàng)設(shè)了一個安樂閑適的意境，體現(xiàn)了歸家后的生活情趣。,僮仆歡迎,稚子候門,攜幼入室,門雖設(shè)而常關(guān),3．第3段再以“歸去來兮”引出描寫和感嘆，以“息交以絕游”進一步表示對 的鄙棄，

10、對“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”田園生活的向往，這些景色的描述飽含著作者的感情，并由眼前之景產(chǎn)生了“ ”的感慨。,善萬物之得時，感吾生之行休,官場生活,4．第4段作者在抒發(fā)感慨中，表現(xiàn)了自己“ ， ”的人生態(tài)度和追求的生活境界。自然而然地引出抒情議論，用“ ， ”作為結(jié)論，點

11、出全篇的主旨。5．歸納思路：作者 →歸途→ →歸園→歸意，層層相因，步步深入，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。,富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期,聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑,歸思,歸家,一、誦讀“序文”，完成以下各題(一)基礎(chǔ)梳理,動詞用作名詞，生活,指經(jīng)營生計的本領(lǐng),憑借,輕快的樣子,沒有,恰逢,把,作為,等到,思念的樣子,距離,指做官,役使,動詞活用為名詞 動詞活用為名詞，就是這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它

12、一般處在句子主語或賓語的位置，有時前邊有“其”或“之”。,2．翻譯下列句子，并探究句式特點。 (1)家叔以余貧苦，遂見用于小邑。 譯文：__________________________________________,[明確]　叔父也因為我家境貧苦，于是(我)被委派到小縣做官。(被動句，“見……于”表被動),(2)尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔。譯文：____________________________________

13、____,[明確]　不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，(我)去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫。(介詞結(jié)構(gòu)后置句，“喪于武昌”的正常語序應(yīng)為“于武昌喪”),“見”表被動的句式 表示被動意義的句子，在文言文中常常借助一些介詞來表示，“見”、“見……于……”借助了“見”表被動意義。其形式是：“見＋及物動詞”、“見＋及物動詞＋于＋動作的主動者”。,(二)文理分析1．序文說了陶淵明辭官歸隱的幾點理由？(可用原文語句 回答) 答：

14、___________________________________________,[明確]　三點理由：①“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；②“饑凍雖切，違己交病”；③“程氏妹喪于武昌，情在駿奔”。,2．作者寫序的目的是什么？ 答：___________________________________________,[明確]　點明了離家做官的經(jīng)過，說明了寫作《歸去來兮辭》的緣由。,將要,何，為什么,何，為什么,勸止，挽回,補救,正確

15、,連詞，表示修飾,遺憾,天色微明,[明確]　既然知道心志是被形體所役使。(被動句，“為”表被動),2．翻譯下列句子。 (1)既自以心為形役。 譯文：_________________________________________,[明確]　我已深知違心意的往事已不可挽回，但辭官歸田還來得及補救。,(2)悟已往之不諫，知來者之可追。譯文：_________________________________________,[

16、明確]　問詢行人前面的路，遺憾的是天剛剛放亮。,(3)問征夫以前路，恨晨光之熹微。譯文：_________________________________________,[明確]　“田園將蕪”，“心為形役”，“已往不諫，來者可追”，“迷途未遠，今是昨非”。,(二)文理分析1．陶潛辭官歸田的原因是什么？ (可用文中語句回答) 答：________________________________________,2．“舟遙遙以輕

17、飏，風(fēng)飄飄而吹衣”運用了什么手法？表 達了作者怎樣的心情？ 答：___________________________________________,[明確]　運用了寓情于景、情景交融的手法。用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強的感染力。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。,3．“問征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“問”和“恨” 有什么作用？ 答：_________

18、_________________________________,[明確]　表達了作者歸心似箭，急于趕路，希望早日回到家中的心情。,4．從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何？ 答：_________________________________________,[明確]　自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠，今是昨非”)。,通“橫”，橫木,接近,拿，取,斜視，這里有“隨便看看”

19、的意思,使動用法，使愉快,明白，知道,名詞作狀語，天天,表轉(zhuǎn)折，卻,名詞用作動詞，拄著,相當(dāng)于“而”，表修飾,舉,通“影”，日光,徘徊,名詞用作動詞 文言文中常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這里的名詞就要用作動詞。有以下幾種情況： (1)名詞后面帶了賓語，一般活用作動詞。 (2)名詞后面帶了補語，活用作動詞。 (3)名詞前面有能愿動詞或副詞，這個名詞活用作動詞。,(4)同一名詞迭用，或兩個名詞連用，這兩個詞不是并列

20、關(guān)系，也非偏正關(guān)系，其中一個用作動詞。 (5)所字結(jié)構(gòu)“所”后面的名詞，一般活用作動詞。,2．翻譯下列句子。 (1)僮仆歡迎，稚子候門。 譯文：_______________________________________,[明確]　家僮歡快地迎接，幼兒們(在)門前迎候。(省略句。在動詞與表示處所、方位、地點的詞語中間往往省略介詞“于”),(2)云無心以出岫，鳥倦飛而知還。譯文：__________________

21、______________________,[明確]　云氣自然而然地冒出山頭，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。,(二)文理分析1．本段中出現(xiàn)“松”、“菊”等意象，有何特定含義？ 答：________________________________________,[明確]　松、菊在中國古代文人筆下常常是高潔、脫俗的象征，詩人此處寫“松菊猶存”實則是表明自己的品性仍在，未被世俗所染。,2．“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”在寫法上有什么

22、 特點？表達上有什么作用？ 答：______________________________________,[明確]　借景抒情，把云和鳥人格化，形象地表現(xiàn)了作者想“脫離官場”“回歸田園”的心情。,3．陶淵明寫歸隱之“樂”有哪幾個方面？ 答：______________________________________,[明確]　家人相迎，一樂；居家之樂，二樂；游園之樂，三樂。,4．從此段中又可以看出陶潛有什么樣的隱士

23、情懷？ 答：________________________________________,[明確]　表達了淡泊明志、閑適自在的隱士情懷。,助詞，無實意,意動用法，以……為喜悅,古今異義詞，這里指鄉(xiāng)里故人,喜好、羨慕,有時,名詞用作動詞，用槳劃,深遠曲折的樣子,2．翻譯下列句子。 (1)復(fù)駕言兮焉求？ 譯文：_____________________________________,[明確]　還要駕車出去追求什么？

24、(賓語前置句，正常語序應(yīng)為“復(fù)駕言兮求焉”),(2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。譯文：______________________________________,[明確]　農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我，將要到西邊的田里去春耕。(狀語后置句，正常語序應(yīng)為“將于西疇有事”),(3)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。譯文：______________________________________,[明確]　樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動。,疑問

25、句中的賓語前置 文言文的疑問句中，當(dāng)代詞做賓語時，賓語經(jīng)常放在動詞(或介詞)前面，稱為疑問句中代詞賓語前置，這種句式常用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語。,(二)文理分析1．作者既說“請息交以絕游”，而后又說“悅親戚之 情話”，是不是矛盾？該如何理解？ 答：_______________________________________,[明確]　不矛盾?！跋⒔灰越^游”是斷絕與官場往來，“悅親戚之情

26、話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有別。,2．有人說“善萬物之得時，感吾生之行休”表現(xiàn)了一 種樂盡哀來之悲，你對這兩句話如何理解？ 答：_______________________________________,[明確]　這是作者在領(lǐng)略到大自然的真美之后，所發(fā)出的由衷贊美和不能及早返歸自然的惋惜之情。,3．本段作者極寫歸隱之后的田園之樂事，有哪些作用？ 答：________________________

27、________________,[明確]　此段是轉(zhuǎn)承段。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎(chǔ)上展開的。,隨心,期望，期求,表修飾連詞,留戀，愛惜,有時,立，扶著,造化，指自然,以……為樂,2．翻譯下列句子。(1)胡為乎遑遑欲何之？ 譯文：__________________________________,[明確]　為什么心神不定啊，想要到哪

28、里去？(賓語前置句，正常語序應(yīng)為“欲之何”),(2)聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！譯文：______________________________________,[明確]　姑且順隨自然的變化，走到生命的盡頭，樂天安命，還疑慮什么呢？(賓語前置句，正常語序為“復(fù)疑奚”),(二)文理分析本段是怎樣表達作者復(fù)雜的思想感情的？答：________________________________________,[明確]　作者在結(jié)尾一段

29、先緊承上段“吾生之行休”而自問，提出了“如何度過余生”這一關(guān)涉人生觀的問題，接著自己作答?！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”從反面表明作者不圖富貴，不求成仙?！皯蚜汲揭怨峦?，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，從正面著筆，既言明自己寄情山水的情懷，又展望了未來生活。“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”總結(jié)全文，卒章顯志，點出作者樂天知命、順,應(yīng)自然的人生哲學(xué)。這句話一方面體現(xiàn)了作者安貧樂道、超然物外的可貴思想和堅信自己的抉擇無可懷疑的態(tài)度

30、，另一方面也流露出某種無可奈何、聽天由命的消極情緒和逃避現(xiàn)實、消極遁世的生活態(tài)度。,文章通過對田園生活的贊美和對勞動生活的歌頌，表現(xiàn)了作者怎樣的思想？答：_______________________________________________,[明確]　文章通過對田園生活的贊美和對勞動生活的歌頌，表現(xiàn)了作者對田園生活的喜悅之情，對自由的追求和向往，體現(xiàn)了對當(dāng)時政治，尤其是官場生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，從中

31、也流露出作者“樂天安命”和“人生無?！钡南麡O避世思想。,草長鶯飛、惠風(fēng)和暢的江南陶冶了他青年的率真與潔凈，“性本愛丘山”的先生寄情于山水卻一日不曾忘記兼濟天下，先生出仕了。求之彭澤八十余日，“斂裳宵逝”只因“質(zhì)性自然，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役”，先生歸隱了。 獨愛菊，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。菊是先生的自喻，菊就是孤高傲視、超塵絕俗的先生，菊就是隱者。因為先生，菊從此與隱士結(jié)緣。,最愛酒，

32、魏晉名士的風(fēng)度似乎都離不開杜康的點綴與襯托，杜康可以解憂更能夠添愁，譬如抽刀斷水水更流。先生“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”，卻能“酬觴賦詩，以樂其志”。在宴請賓客時往往先醉，對客人說：“我醉欲眠卿可去?！边@是先生的真性情。也有了《飲酒》組詩傳之后人。酒入愁腸之后，先生意識到，大濟蒼生之志難酬，歸隱并不意味著痛苦的消失，而是苦難的加劇，先生始終在惆悵悲苦中飽受折磨。,[名家

33、講壇] 在這段話里，墨子實際上是在強調(diào)“愛是相互的”，如果人個個自愛、自利，就必然導(dǎo)致人與人彼此間交惡。因此做有利于他人之事，并不意味著只有利于他人，其實利益是相互的。所以，人們只有各不相害，彼此相利，把個人利益建立在整體利益之中，才能實現(xiàn)國家的長治久安。,[經(jīng)典片斷]　卻說孔明令馬謖等守街亭去后，猶豫不定。忽報王平使人送圖本至?？酌鲉救耄笥页噬蠄D本?？酌骶臀膸咨喜痖_視之，拍案大驚曰：“馬謖無知，坑陷吾軍矣！”左右問曰：“丞

34、相何故失驚？”孔明曰：“吾觀此圖本，失卻要路，占山為寨，倘魏兵大至，四面圍合，斷汲水道路，不須二日，軍自亂矣。若街亭有失，吾等安歸？”長史楊儀進曰：“某雖不才，愿替馬幼?；亍！笨酌鲗矤I之法，一一吩咐與楊儀。正待要行，忽報馬到來，說：“街,亭、列柳城盡皆失了！”孔明跌足長嘆曰：“大事去矣！此吾之過也！”急喚關(guān)興、張苞吩咐曰：“汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行。如遇魏兵，不可大擊，只鼓噪?yún)群?，為疑兵驚之。彼當(dāng)自走，亦不可追。待軍退盡，

35、便投陽平關(guān)去?！庇至顝堃硐纫娙バ蘩韯﹂w，以備歸路。又密傳號令，教大軍暗暗收拾行裝，以備起程。又令馬岱、姜維斷后，先伏于山谷中，待諸軍退盡，方始收兵。又差心腹人，分路報與天水、南安、安定三郡官吏軍民，皆入漢中。又遣心腹人到冀縣搬取姜維老母，送入漢中。(《三國演義》),[賞析]　首先寫諸葛亮“猶豫不定”，這是對司馬懿有顧忌，對馬謖能否守住街亭沒有底，因此，盡管部署周密，仍舊十分擔(dān)憂，心神不安。其次寫諸葛亮“拍案大驚”，預(yù)示形勢的危急。“

36、坑陷吾軍矣……”、“吾等安歸”道出了街亭戰(zhàn)略地位的重要和馬謖錯誤的嚴(yán)重。最后寫諸葛亮“跌足長嘆”說：“大事去矣！此吾之過也！”反映了他此時此刻悔恨交加的復(fù)雜心理，也表現(xiàn)了他嚴(yán)于責(zé)己、勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)。所以描寫諸葛亮感情的詞語生動、形象、準(zhǔn)確、傳神。文中又用“急喚”、“又令”、“密傳”、“又令”、“又差”、“又遣”等一系列行動，對撤退作了周密,的布置，表現(xiàn)了諸葛亮臨危不亂、沉著應(yīng)對、足智多謀的品質(zhì)和才能。在危急中關(guān)懷部屬，體恤軍民；

37、在戰(zhàn)敗時力爭扭轉(zhuǎn)危局，這與諸葛亮勝利時的表現(xiàn)相輔相成。,解剖圖 自上衛(wèi)生課的第一天開始，教授就把一張人體解剖圖掛在黑板上，標(biāo)明重要骨骼肌肉的名稱和部位。整個學(xué)期那幅圖解都留在那里，不過教授從沒有提起它。 在最近一次的測驗中，同學(xué)們一進教室，就看見黑板上的解剖圖不見了，上面只寫了一道試題：“列舉人體各主要骨骼的名稱和部位?！?全班異口同聲提出抗議：“我們從沒學(xué)過這個?！?“這不是理由，”教授說，“那些知識已經(jīng)在黑板