中國古代早期政治制度

1、二輪復(fù)習(xí)的基本思路與做法,1、以通史體系為基本框架2、注重不同模塊內(nèi)容之間的相互滲透與整合，以問題為中心，加強小專題和加試部分3、學(xué)生針對自已的薄弱有新的突破與提升。,學(xué)法指導(dǎo),記憶——看細、會聽、多憶、聯(lián)系比較理解——概念、結(jié)論、關(guān)系（宏觀與微觀）運用——審題、遷移、表達（關(guān)鍵詞、課本句）,古代中國的政治,1、古代中國的政治演變趨勢與主線（1）從貴族政治到官僚政治（2）政治制度,古代中國的政治,2、古代中國的專制主義政治制

2、度皇帝制、三公九卿制、中朝制、三省六部制、副宰相制、內(nèi)閣制、軍機處思考：皇權(quán)是如何一步一步加強的？,古代中國的政治,3、古代中國的主要地方管理制度分封制、郡縣制、行省制思考：三個制度在中央集權(quán)上有何區(qū)別？,古代中國的政治,4、古代中國的監(jiān)察體制（1）內(nèi)容：制度、機構(gòu)、官員（2）評價：兩個方面（積極與局限）,古代中國的政治,5、古代中國的選官制（1）內(nèi)容（2）各自特點及影響（3）演變趨勢及說明問題,古代中國的政治,6、古

3、代中國的三位政治家的歷史功績統(tǒng)一多民族國家的締造與鞏固發(fā)展秦始皇：創(chuàng)立新制，開拓疆土唐太宗：知人善用，對外開放康熙帝：改革弊政，維護統(tǒng)一,三位政治家事跡與政績比較（共性與個性）,浙江2016年10月學(xué)考題,制度設(shè)計關(guān)乎社會的發(fā)展與進步。柳宗元論及秦漢史事與制度時，用“有叛人而無叛吏”，“有叛國而無叛郡”相評。其所肯定的制度是A．分封制 B．宗法制C．郡縣制 D．世官制C．郡縣制,2015浙江調(diào)測題

4、,中國古代選官制度的演進大體經(jīng)過了“世官制”、“察舉制”、“科舉制”三個階段。下列言論反映察舉制弊端的是A．官無常貴，而民無終賤 B．上品無寒門，下品無世族C．兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書 D．讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)B．上品無寒門，下品無世族,外省高考題,明代內(nèi)閣和清代軍機處的共同之處是  A.統(tǒng)領(lǐng)六部，處理各種政務(wù) B.參與決策，并負責(zé)朝廷日常

5、事務(wù)  C.參與機要政務(wù)，但沒有決策權(quán) D.負責(zé)各地的軍政事務(wù) C.參與機要政務(wù)，但沒有決策權(quán),外省高考題,唐代確立三省六部制，三省長官均號稱宰相，共同承擔(dān)政務(wù)，其主要目的是A．提高行政效率 B．強化君主集權(quán) C．分割宰相權(quán)力 D．利于集思廣益B．強化君主集權(quán),模擬題,《漢書》評述漢武帝劉徹“雄才大略”，下列史實能體現(xiàn)其統(tǒng)治智慧的有①形成宮

6、內(nèi)決策班子——中朝，限制相權(quán)②創(chuàng)設(shè)刺史制度，加強對地方的監(jiān)察③將儒學(xué)教育官方化和制度化④唯德才是舉，察舉制成為當(dāng)時主要的選官制度A.①②③     B.①③④     C.①②③④     D.②③④C.①②③④,浙江2016年4月選考加試題,（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出孔子“收徒講學(xué)”與西漢“設(shè)立太學(xué)”辦

7、學(xué)性質(zhì)的不同，概括孔子的教育目標。說明保和殿成為儒生向往的“天子堂”的原因。（6分）（2）在歷史的變遷中，科舉制留下深刻的烙印。對材料二中的兩種看法，您更傾向于哪一種？請結(jié)合所學(xué)談?wù)勛约旱恼J識。（4分，只列觀點，不說理由不得分）,答案,不同：一為私學(xué)，一為官學(xué)。目標：培養(yǎng)學(xué)生“成人”，培養(yǎng)“君子”。原因：保和殿是舉行殿試的地方，殿試是科舉制最高一級的考試。傾向于①儒生因科舉而地位提升，但也成了專制政治的仆從，士人醉心功名利祿，導(dǎo)

8、致專心從事科技研究的人才力量相對薄弱。傾向于②保證了政府行政人員的來源，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。促成讀書風(fēng)尚，有益于形成重學(xué)的風(fēng)氣。以考選官，從追求公平公正的角度看，有一定合理性。,古代中國的經(jīng)濟,一、農(nóng)業(yè)的耕作方式及特點1、從刀耕火種到鐵犁牛耕“鐵犁牛耕”三個歷史時期的變化及說明的問題2、古代中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本特點小農(nóng)戶個體經(jīng)營精耕細作、自給自足,,,,,,,,,,,古代中國的經(jīng)濟,二、古代中國的農(nóng)業(yè)水利工程和灌溉工

9、具,,,,,,,,,戽斗是一種取水灌田用的舊式漢族農(nóng)具。用竹篾、藤條等編成。略似斗，兩邊有繩，使用時兩人對站，拉繩汲水。,高轉(zhuǎn)筒車,,水轉(zhuǎn)翻車,,風(fēng)力水車,,古代中國的經(jīng)濟,三、漢唐的手工業(yè)成就,,,,,,,古代中國的經(jīng)濟,四、宋朝的商業(yè)經(jīng)濟,古代中國的經(jīng)濟,五、海禁政策1、定義2、與重農(nóng)抑商政策、閉關(guān)鎖國政策的關(guān)系3、影響,2016年10月浙江學(xué)考題,下圖信息，最能體現(xiàn)古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基本特點的是A．①②

10、 B．①③ C．②③D．②④C．②③,2016年10月浙江學(xué)考題,清朝黃遵憲在《番客篇》中寫道：“國初海禁嚴，立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實大錯?！毕铝斜硎龇献髡咚枷氲氖茿．“海禁”政策始于清初 B．“海禁”期間曾短暫實行對外開放C．“海禁”的目的是嚴禁外國商人到中國經(jīng)商D．“海禁”扼殺了對外貿(mào)易推動經(jīng)濟進步的可能性D．“海禁”扼殺了對外貿(mào)易推動經(jīng)濟進步的可能性,浙江高考題,（2010浙江）農(nóng)

11、耕技術(shù)的發(fā)明與改進，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。比較右側(cè)兩圖，其中圖8（1）所示的耕作技術(shù)始見于A．戰(zhàn)國 B．秦 C．西漢 D．東漢D．東漢,圖8（1） 圖8（2）,浙江高考題,（2015浙江）“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說法不正確的是A.漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”B.羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國為“絲國”C.明清政府的嚴格管理限制了絲路商貿(mào)繁榮D.15

12、世紀以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義A.漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”,浙江高考題,（2016浙江）定州在中國古代史上占有重要地位。下列關(guān)于定州的表述，正確的是①秦漢始置州 ②唐代私營綾織作坊興起 ③宋代以制瓷業(yè)聞名天下 ④元代為中書省轄地A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④D．②③④,浙江高考題,（2013年浙江） （1）指出中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特

13、點，說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的關(guān)系。閱讀材料一，概括明清時期江南經(jīng)濟的主要變化。（10分） （1）特點:以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主.(2分)關(guān)系：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，商品經(jīng)濟處于從屬地位。（2分）   變化：商品經(jīng)濟比較發(fā)達，（1分）紡織業(yè)顯著發(fā)展，（2分）市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，（1分），資本主義萌芽。（2分）,古代中國的思想文化,,古代中國的思想文化,一、儒學(xué)思想演變的歷史條件及其影響,宋明理學(xué)的社會價值,強化儒家倫理道

14、德，有利于社會穩(wěn)定。激發(fā)社會責(zé)任感，重建有責(zé)任和良知的民族性格。有利傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。,明清思想的思想價值,1、為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器，具有進步意義。2、經(jīng)世致用，注重實學(xué)，愛國與務(wù)實學(xué)風(fēng)的傳統(tǒng)形成具有深遠的影響。,古代中國的思想文化,二、儒學(xué)思想發(fā)展過程中有代表性思想家,浙江2016年10月學(xué)考題,3．先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張“君人者，欲安，則莫若平政

15、愛民矣”。他們的主張A．都屬于春秋時期的同一思想流派 B．都強調(diào)施政為民的積極性C．都否定了法在治國中的重要作用 D．都被當(dāng)時諸侯國國君采納B．都強調(diào)施政為民的積極性,浙江2016年10月學(xué)考題,4．漢武帝時期的太學(xué)，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量博士弟子。此后，太學(xué)規(guī)模不斷擴大，到東漢中期，太學(xué)生已經(jīng)達到三萬多人。該現(xiàn)象反映了A．儒學(xué)地位上升 B．私人講學(xué)風(fēng)氣盛行C．官立學(xué)校出現(xiàn) D．地方教育系統(tǒng)建立A．

16、儒學(xué)地位上升,浙江2016年10月學(xué)考題,6．心學(xué)集大成者王陽明認為，“真知即所以為行，不行不足謂之知”。他所主張的是A．格物致知 B．發(fā)明本心C．心外無物 D．知行合一D．知行合一,古代中國的科技成就及其他,,1、中國古代“四大發(fā)明”的時空問題,,1、中國古代“四大發(fā)明”的時空問題,,中國古代四大發(fā)明、外傳時間及路線表,中國古代四大發(fā)明、外傳時間及路線表,現(xiàn)代中國的科技成就,考試標準①新中國尖端科技領(lǐng)域和薄

17、弱空白學(xué)科的開拓者(a)②20世紀六七十年代的重大科學(xué)技術(shù)成就(b)③“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出(b)④改革開放以來，中國在空間技術(shù)領(lǐng)域與運載火箭研究方面取得的重大成就 (b),現(xiàn)代中國的科技成就時間表,世界近代以來的科學(xué)技術(shù),四大理論：經(jīng)典力學(xué)、相對論、量子理論、進化論三大技術(shù)：蒸汽技術(shù)、電氣技術(shù)、內(nèi)燃機列一張科技成就大事年表,2、歷史爭議,,2、歷史爭議,爭奪中國人的印刷術(shù)發(fā)明權(quán)最厲害的是韓國。韓國人的做法分兩步，第一

18、步是爭奪雕版印刷的發(fā)明權(quán)，如果這個被他們爭奪到了，整個印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)就是他們的了，他們就可以說“韓國發(fā)明了印刷術(shù)”，那四大發(fā)明中的一個就變成韓國的了。,2、歷史爭議,1966年在韓國一個廟里面發(fā)現(xiàn)了一卷《陀羅尼經(jīng)咒》，這是一份漢字的雕版印刷品。它的年代比剛才我們說的王玠印造《金剛經(jīng)》的公元868年要早。這個《陀羅尼經(jīng)咒》印刷的年代，可以肯定是在公元704～751年之間。因為公元704年這個《陀羅尼經(jīng)咒》才被譯成漢文，而公元751年是韓國

19、這個廟落成的年份，這個東西是在廟落成之前埋下的，所以可以確信是公元751年之前。于是韓國人在世界上造輿論，說他們發(fā)現(xiàn)的《陀羅尼經(jīng)咒》比大英博物館藏《金剛經(jīng)》要早。,2、歷史爭議,（1）中國古代有“四大發(fā)明”嗎？（2）“四大發(fā)明”中國最早嗎？史由證來，史料實證,中國古代“四大發(fā)明”史證表,中國古代“四大發(fā)明”史證表,,天水放馬灘西漢墓紙質(zhì)地圖,《陀羅尼經(jīng)咒》源自哪里？,,《陀羅尼經(jīng)咒》源自哪里？,1944年4月的一天，在成都錦江河畔的

20、四川大學(xué)校園內(nèi)，師生們都像往常一樣，行色匆匆地穿梭于每天必經(jīng)的道路上，他們絲毫沒有察覺到一件舉世轟動的文物——《陀羅尼經(jīng)咒》即將在自己腳下被發(fā)現(xiàn)。  當(dāng)時，川大正修筑道路，在修到距離錦江邊約五六十米的地方，意外發(fā)現(xiàn)了幾座小型的唐墓，《經(jīng)咒》就出自其中之一。剛發(fā)掘時，考古人員只整理出一些較為平常的陪葬物品。當(dāng)他們從尸骨的右臂上取下那只裝裹有《經(jīng)咒》的銀鐲時，都還未注意到其中的奧秘，直待整理文物時，才發(fā)現(xiàn)這件暗藏鐲內(nèi)但卻不知比

21、銀鐲本身要貴重多少倍的絕世珍品!,《陀羅尼經(jīng)咒》源自哪里？,這個《陀羅尼經(jīng)咒》上面有幾個漢字，是武則天時代所用的特殊漢字。因此現(xiàn)代大部分中國學(xué)者和那些研究雕版印刷的西方學(xué)者認為，這卷《陀羅尼經(jīng)咒》是在中國印刷了以后送到朝鮮去的。所以它的發(fā)現(xiàn)仍然不能動搖中國的雕版印刷發(fā)明權(quán)，相反還提早了中國雕版印刷術(shù)的實物年代。,中國科技相關(guān)的兩大人物,1、近代科學(xué)家詹天佑2、現(xiàn)代政治家鄧小平,科學(xué)家詹天佑,如何解釋他的歷史地位？（或一句話評價）全面

22、正確把握課本內(nèi)容，特別是一些重要具體史實歸納與概括中國鐵路之父1、為鐵路事業(yè)作出貢獻2、體現(xiàn)了難度可貴的愛國、嚴謹、創(chuàng)新精神,政治家鄧小平,如何理解鄧小平在新時期科技發(fā)展的重要作用？高瞻遠矚，注重全局（宏觀）1、重視科技工作。2、理論指導(dǎo)，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。,古代中國的文學(xué)藝術(shù),一、唐宋的書畫藝術(shù),古代中國的文學(xué)藝術(shù),一、唐宋的書畫藝術(shù),思考,1、書畫關(guān)系（1）書畫同源：形式上（2）書畫同質(zhì)：意境

23、（3）書畫相融：相互襯托,浙江2015年10月學(xué)考題,右圖是中國古代的文人畫。下列各項中，不符合該畫藝術(shù)形式特點的是A．強調(diào)個性表現(xiàn) B．追求抒情寫意C．融多種藝術(shù)為一體 D．須逼真摹寫自然景物D．須逼真摹寫自然景物,浙江2016年10月學(xué)考題,漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，有一種字體把不同弧度的曲線和不同長度的直線巧妙地組合成一個裝飾性強的字，字體

24、略長，筆畫圓勻，富于圖案美。該字體是A．甲骨文B．小篆C．隸書D．楷書B．小篆,古代中國的文學(xué)藝術(shù),二、詩的發(fā)展過程,古代中國的文學(xué)藝術(shù),二、詩的發(fā)展過程,思考,詩詞發(fā)展的社會因素,外省高考題,“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”,被看作一個時代文學(xué)的代表,原因可能有?、俟?jié)奏感強,形式更為自由,便于抒發(fā)感情②對仗工穩(wěn)、句式齊整,適于言志和述懷③能合樂歌唱,貼近市民生活,群眾基礎(chǔ)廣④不斷變革、創(chuàng)新,風(fēng)格多樣,佳作迭出A.

25、①②③B.①②④C.①③④D.②③④C.①③④,古代中國的文學(xué)藝術(shù),三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展,古代中國的文學(xué)藝術(shù),三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展,思考,市民文學(xué)興起的原因及特點一、原因1、城市經(jīng)濟的發(fā)展2、市民階層擴大，對文化的需求二、特點1、通俗2、平民化,浙江2015年10月學(xué)考題,有人評論一位古代文學(xué)家的詞作：“慷慨縱橫，有不可一世之概……能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗?！毕铝腥宋?，符合這一評論的是

26、A．李白 B．柳永 C．李清照 D．辛棄疾D．辛棄疾,浙江2016年4月學(xué)考題,說到宋詞，有人譽稱“唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細膩。其中“婉約細膩”的代表人物是A．蘇軾 B．辛棄疾 C．柳永D．關(guān)漢卿C．柳永,浙江2015年9月學(xué)考題,中國古代某文學(xué)家被譽為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻

27、雜劇班頭”。該文學(xué)家是A.屈原 B．柳永 C．辛棄疾 D．關(guān)漢卿C．辛棄疾,古代中國的世界文化遺產(chǎn),一、世界文化遺產(chǎn)的基本特點1、全人類的共同財富2、不可再生性3、有突出的普遍價值二、世界文化遺產(chǎn)錄入標準,古代中國的世界文化遺產(chǎn),二、中國的世界文化遺產(chǎn)的基本特點及一句話評價,古代中國的世界文化遺產(chǎn),二、中國的世界文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵,浙江2015年9月選考加試題,30. 右圖是米開朗基羅為某一教堂所創(chuàng)作的著名壁畫（局部），這

28、一教堂是A.科隆大教堂B．西斯廷小教堂C．圣彼得大教堂D．圣母瑪利亞大教堂B．西斯廷小教堂,浙江2015年9月選考加試題,材料二國王齊歐普斯當(dāng)政的時候，他強迫所有的國內(nèi)人民為他做工?！八麄兎殖墒f人的大群來工作，每一個大群要工作三個月……國王修造這些地方是打算用它們來作他自己的陵 墓……建造用了二十年，它的底座是方形的，每一面有八普烈特隆長，它的高與之相等。”

29、 ——希羅多德《歷史》(2)指出材料二中建筑的漢譯名稱，并概括它的象征意義及其在世界文明史上的地位。 （6分）答案：金字塔。象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。地位：世界古代奇跡中幸存的實體（或人類建筑史上的奇跡；世界文化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。,浙江2015年10月選考加試題,下列建筑文化遺產(chǎn)，軸線分明，拱券藝術(shù)突出，寺廟文化特點明顯的是A．頤和園 B．雅典衛(wèi)城

30、 C．布達拉宮 D．故宮太和殿A(yù)．頤和園,浙江2019年10月選考加試題,材料二 在希特勒看來，戰(zhàn)爭不僅是奪取“生存空間”的手段，也成為維護“優(yōu)等種族”的目的。為“徹底解決”猶太人，德國不僅進行了大規(guī)模的屠殺，更建立了遍布各地的集中營、毒氣室、焚尸爐。盡管納粹分子企圖銷毀證據(jù)，但是這些遺址仍保留下來，并成為曾經(jīng)發(fā)生的歷史悲劇的重要見證。 ——據(jù)丁建弘《德國通

31、史》整理（2）結(jié)合所學(xué)知識，寫出與材料二直接關(guān)聯(lián)的“歷史悲劇重要見證”的遺址的名稱，并說明其主要特點。根據(jù)材料二概括法西斯主義的實質(zhì)。（6分）答案：（2）奧斯維辛集中營。 具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，二戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅亡絕營，是納粹實行種族滅絕的鐵證。,浙江2016年4月選考加試題,平遙古城是著名的世界文化遺產(chǎn)，其古民居建筑的主要特點是①軸線分明，左右對稱 ②數(shù)量眾多，保存

32、完好③精巧秀麗，安全舒適 ④“三雕”精美，典雅俊秀A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④B．①②④,浙江2016年4月選考加試題,材料一 奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來的黑人押解到這里，男人、婦女和孩子分開關(guān)押，然后在院內(nèi)進行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運走，從不耽擱?！娴撞康闹虚g有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷

33、鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到異國他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作“不歸之門”。 ——《歷史》選修6（1）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者，說明以它為標志的地點被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。（4分）答案：（1）奴隸堡：荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)；歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站，殖民主義罪惡的歷史見證。,浙江2016年10月選

34、考加試題,材料一恩格斯曾經(jīng)指出：“行動的目的是預(yù)期的，但是行動實際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的”。秦始皇統(tǒng)一中國以后，將戰(zhàn)國時代北邊諸國的長城整合為“萬里長城”。蜿蜒如帶的長城橫亙在今天的北中國地區(qū)，長城以南，“其人耕稼以食”；大漠之間，“畜牧畋漁以食”。西漢之時，武帝派張騫通西域，史謂“鑿空”。從公元前127年到公元前100年，歷20余年，沿河西走廊，曾多次大修長城。有意味的是，唐朝是少數(shù)沒有大規(guī)模修筑過長城的王朝之一，有大臣曾建議唐太宗

35、修復(fù)長城，太宗曰：“安用勞民”，一笑置之。 ——據(jù)《說中國》、《歷史》選修教材等整理(l)閱讀材料一，按照“行動的目的是預(yù)期的，但是行動實際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的”思路，分析并概括秦漢修筑長城行動的預(yù)期目的及實際產(chǎn)生的結(jié)果。(6分)(2)閱讀材料二并聯(lián)系材料一，您更側(cè)重解讀哪一種認識？側(cè)重解讀①，請結(jié)合所學(xué)予以闡釋說明。側(cè)重解讀②，請結(jié)合所學(xué)，以唐朝為例，從內(nèi)政外交兩個層面分析

36、指出唐太宗對修復(fù)長城建議“一笑置之”的理由。 (4分),答案,（1）預(yù)期目的：阻止北方游牧民族（匈奴）南下侵擾。 實際結(jié)果：保護了內(nèi)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生命財產(chǎn)；沿著長城西進的軌跡，形成了絲綢之路；促進了中外經(jīng)濟文化的交流。成為中華民族的偉大象征。 （2）側(cè)重解讀①長城地處北部游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)的分界線；長城是聯(lián)結(jié)游牧民族和寬農(nóng)耕民族經(jīng)濟、文化的重要紐帶。 側(cè)重解讀②內(nèi)政：貞觀之治，實行民族團結(jié)的政策；外交積極友好和開放的對外

37、政策。,浙江2016年10月選考加試題,材料一 西斯廷小教堂的兩幅壁畫：(l)材料一中的壁畫內(nèi)容分別源于什么故事？各自表現(xiàn)了怎樣的人文主義追求？（4分）（1）圖1源于古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家等的故事；圖2源于《圣經(jīng)》故事； 圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求；圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。,作者簡介,紹興學(xué)科指導(dǎo)委員會成員、紹興市學(xué)科帶頭人、上虞優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才、上虞學(xué)科帶頭人、上虞名師、史出名