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文檔簡介
1、中國古代的刑罰,是古代法律制度的重要組成部分,它的發(fā)展與變化,實(shí)質(zhì)上也是整個(gè)中國社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的濃縮。刑罰體系的發(fā)展與變化的原因是多層次的,不同的時(shí)代有不同的特點(diǎn),同時(shí)代不同的當(dāng)權(quán)者亦有不同的舉措。但是總的發(fā)展趨勢是以原始的野蠻、落后、殘暴向著文明、慎刑方向發(fā)展。
流放制度是一種將罪犯放逐到偏遠(yuǎn)地區(qū)的刑罰,在我國古代不但有著悠久的歷史,也在我國古代法律中有著重要的地位。在鄉(xiāng)土觀念濃重的中國古代,流放無論是在精神上還是物質(zhì)上
2、都對(duì)被流放的罪犯有很大的傷害性,而流放也成為懲罰力度僅次于死刑的刑罰。流放制度最早的記載在《尚書》中。然而流放制度的產(chǎn)生雖早,卻并沒有從一開始就大量出現(xiàn)在司法實(shí)踐中,而從零星的作為律外之刑來應(yīng)用逐漸發(fā)展到成為正規(guī)的刑罰種類。直到隋開皇律,流放制度才正式被列入國家法律體系,以徒流刑為中心的笞、杖、徒、流、死五刑制度正式確立,而且從唐朝開始一直沿用到清朝滅亡。流刑作為五刑之一被列入法條,才開始大量被應(yīng)用在司法實(shí)踐中。在流放制度沒有被正式規(guī)定
3、在法條之內(nèi)以前,流放制度的應(yīng)用隨機(jī)性較大,其內(nèi)容和執(zhí)行方式總是根據(jù)執(zhí)政者和司法者的個(gè)人意思而變化,所以流放制度在出現(xiàn)的前期呈現(xiàn)出多種多樣的執(zhí)行形式。流放制度于北魏入律,并由《唐律疏議》固定下來,自此之后封建社會(huì)所應(yīng)用的流刑均以此為藍(lán)本,即使后來又出現(xiàn)各式流刑的附加刑或替代刑等,流放制度的基本形式從未改變。
本文從流放制度的變遷及其原因?yàn)檠芯拷嵌?,通過對(duì)這一刑罰制度的研究,在細(xì)微變化之處找出異同點(diǎn),然后與當(dāng)時(shí)社會(huì)相照應(yīng),找出
4、社會(huì)的變化對(duì)于法律的影響。通過歷史的經(jīng)驗(yàn)和成果,以期促進(jìn)當(dāng)代法律的制定及發(fā)展。法律是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系的反應(yīng)和產(chǎn)物。在中國這個(gè)歷史悠久的國家,很多傳統(tǒng)思想觀念或文化并不會(huì)因社會(huì)制度不同或生產(chǎn)力發(fā)展而絕跡。一部法律的良善并不單單取決于它的邏輯完整或用詞精準(zhǔn),更應(yīng)應(yīng)符合基本人性和普通大眾的是非觀。在這樣的社會(huì)環(huán)境下,前代的法律及其思想對(duì)于現(xiàn)代法律的制訂、應(yīng)用有著不可忽視的借鑒作用?,F(xiàn)代中國的立法,不能完全摒棄前代法律,無視國情而空談法律
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