大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力研究畢業(yè)論文

1、<p>　　學(xué)生姓名： 張　三 </p><p>　　專業(yè)班級(jí)： ×××××× </p><p>　　論文名稱：大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力研究</p><p>　　指導(dǎo)教師： ××××××

2、 </p><p>　　Abstract3</p><p><b>　　一、導(dǎo)　論4</b></p><p>　　二、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的概述5</p><p>　　1、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的定義5</p><p>　　2、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的表現(xiàn)層次5</p><p

3、>　　（1）內(nèi)在心理層次5</p><p>　?。?）外在行為層次6</p><p>　　3、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的構(gòu)成6</p><p><b>　?。?）認(rèn)知能力6</b></p><p>　?。?）獨(dú)立生活能力6</p><p>　　三、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的現(xiàn)狀與分析6<

4、;/p><p>　　1、大學(xué)生的認(rèn)知能力及分析7</p><p>　?。?）大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的主要內(nèi)容7</p><p>　　（2）大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的主要不足7</p><p>　　2、大學(xué)生的獨(dú)立生活能力及分析7</p><p>　　3、大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及分析8</p><p>　?。?）大

5、學(xué)生學(xué)習(xí)能力的再認(rèn)識(shí)8</p><p>　?。?）大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀分析8</p><p>　　4、大學(xué)生的人際交往能力及分析9</p><p>　　（1）大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀分析9</p><p>　?。?）大學(xué)生人際交往障礙形成的原因10</p><p>　　四、提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的途徑10<

6、;/p><p>　　1、強(qiáng)化認(rèn)知訓(xùn)練11</p><p>　　（1）學(xué)校教育層面11</p><p>　?。?）大學(xué)生自我教育層面11</p><p>　　2、加大“三自”教育力度12</p><p>　　3、注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練12</p><p>　　4、加強(qiáng)人際溝通12</p&

7、gt;<p><b>　　五、結(jié)束語13</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)13</b></p><p>　　大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力研究</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力是大學(xué)生在大學(xué)校園生活環(huán)境中為達(dá)到與

8、所處環(huán)境的和諧狀態(tài)而必須具備的一種綜合能力，主要由認(rèn)知能力、獨(dú)立生活能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、應(yīng)對(duì)挫折能力和實(shí)踐能力等方面構(gòu)成。通過查閱已有成果及調(diào)查研究表明，大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)能力方面存在著諸多不足，如認(rèn)知能力較差，不能正確評(píng)價(jià)自我和他人；缺乏有效的學(xué)習(xí)方法和自主學(xué)習(xí)的能力；人際交往存在障礙；實(shí)踐能力弱等。要提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，應(yīng)從學(xué)校教育和大學(xué)生自我教育兩個(gè)方面入手，主要包括：強(qiáng)化認(rèn)知訓(xùn)練，提高大學(xué)生的認(rèn)知能力；加大“三自”教

9、育力度，提高大學(xué)生的獨(dú)立生活能力；注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；加強(qiáng)人際溝通，提高大學(xué)生的人際交往能力；優(yōu)化心理適應(yīng)的輔導(dǎo)，提高大學(xué)生的應(yīng)對(duì)挫折能力；加大實(shí)踐性教育的力度，提高大學(xué)生的應(yīng)變能力等等，不斷提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力、促使大學(xué)生健康人格的養(yǎng)成，從而最終促使大學(xué)生順利適應(yīng)新的社會(huì)角色。</p><p>　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)</p><p><b>

10、　　Abstract</b></p><p>　　Ability of social adaptation is a kind of integrate ability, which college students must have，being in harmony with the surroundings in the school campus .It is mainly composed

11、of ability of cognition, independent life, learning, communication with others, cope with setback and ability of practice, and so on .According to the survey, it shows that in the ability of social adaptation college stu

12、dents lack rather badly ability of cognition in which they couldn't correctly evaluate ego and others， </p><p>　　Keywords：collega students　　ability of social adaptation　　develop</p><p><b

13、>　　一、導(dǎo)　論</b></p><p>　　面對(duì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境，只有具有較強(qiáng)適應(yīng)能力的人才能獲得更充分的生存與發(fā)展的條件，大學(xué)生作為社會(huì)成員中的一員，必須學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)與人共處、學(xué)會(huì)生存。大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的強(qiáng)弱，關(guān)系著他們未來事業(yè)的發(fā)展與成功，因此，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p>　　社會(huì)適應(yīng)能力是社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的基

14、本要求。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是信息時(shí)代，也是創(chuàng)新時(shí)代，未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，對(duì)人才適應(yīng)社會(huì)的素質(zhì)要求更加迫切?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（1999年）指出：“進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，寓德育于各學(xué)科之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，克服形式主義傾向。針對(duì)新形勢(shì)下青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會(huì)生活的能力?！?/p>

15、1999年6月，李嵐清同志在全國第三次教育工作會(huì)議上全面闡述和一再強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)素質(zhì)教育。而社會(huì)適應(yīng)教育又是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，只有具備良好的適應(yīng)能力，才能承受并克服困難和挫折、失敗造成的不良心理影響，才能從容地應(yīng)對(duì)各種挫折環(huán)境，減輕和排除精神壓力，有效地防止心理失調(diào)，才能在激烈的社會(huì)環(huán)境中鎮(zhèn)定自若，游刃有余。</p><p>　　社會(huì)適應(yīng)能力也是大學(xué)生成才的內(nèi)在要求。大學(xué)教育是學(xué)校教育的最后階段，大學(xué)時(shí)代是

16、人的社會(huì)化最重要的時(shí)期，其主要任務(wù)就是促進(jìn)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。大學(xué)生社會(huì)化的任務(wù)是多重的，既有文化傳授、智力培養(yǎng)、技能訓(xùn)練等內(nèi)容，也有社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)角色轉(zhuǎn)換等方面的內(nèi)容。如何在大學(xué)階段培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使他們?cè)诳缛肷鐣?huì)后能盡快地適應(yīng)社會(huì)，是教育者不能回避的問題。只有提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，通過采取有效途徑和方法，才能使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，合理地調(diào)動(dòng)自身潛能；才能

17、客觀地理解自我與他人的關(guān)系以及自我與環(huán)境的關(guān)系，有策略地解決各種生活困難，擺脫各種生存困境，科學(xué)地把握自己的人生之路；才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和成才的愿望。</p><p>　　目前，我國在校大學(xué)生中存在“適應(yīng)問題”。一般發(fā)生在兩個(gè)階段：一是入學(xué)的初始階段，二是就業(yè)前后。前者屬于如何適應(yīng)大學(xué)新生活的問題，后者屬于如何適應(yīng)社會(huì)的問題。入學(xué)后的“適應(yīng)問題”，通常表現(xiàn)為不會(huì)自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活能力差、師生之間和同學(xué)之間的人

18、際交往能力差。大學(xué)教育是專業(yè)教育，大學(xué)畢業(yè)后絕大多數(shù)學(xué)生隨之要就業(yè)，如何就業(yè)和如何適應(yīng)新的職業(yè)生活對(duì)于他們來說也是一個(gè)“適應(yīng)問題”。筆者在調(diào)查了解過程中，發(fā)現(xiàn)有20.9%的大學(xué)生感到社會(huì)變革快，難以適應(yīng)；65.9%的大學(xué)生感到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)前途未卜；有48.9%的大學(xué)生感覺目前的心態(tài)壓抑；有45%的大學(xué)生感到空虛；有34.3%的大學(xué)生感到煩躁。這種情況表明，大學(xué)階段較之中小學(xué)對(duì)社會(huì)的了解更廣、更深，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)更趨復(fù)雜，對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)

19、之間、個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾有了更多的體會(huì)，己開始思考不遠(yuǎn)的將來進(jìn)入社會(huì)后自己的位置和處境。由于家長(zhǎng)和教師的權(quán)威已逐漸削弱，由于學(xué)校灌輸?shù)睦硐爰菏艿讲糠謶岩珊蛣?dòng)搖，由于缺乏對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確判斷力，大學(xué)生在懷疑社會(huì)的合理性的同時(shí)也懷疑自己，他們面臨著價(jià)值觀的重新選擇和人格的重建，也面臨著社會(huì)嚴(yán)酷的選擇和淘汰的巨大</p><p>　　二、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的概述</p><p>　　1、大

20、學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的定義</p><p>　　社會(huì)適應(yīng)能力是指?jìng)€(gè)體獨(dú)立處理日常生活與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任達(dá)到他的年齡和所處社會(huì)文化條件所期望的程度，也就是個(gè)體適應(yīng)自然和環(huán)境的有效性。這里的適應(yīng)有個(gè)體應(yīng)對(duì)、順應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境的意思，包括兩個(gè)方面，其一是個(gè)體自己獨(dú)立生活和把握自己的能力程度；其二是對(duì)個(gè)人和社會(huì)所提出的文化要求自己所能滿足的程度。社會(huì)適應(yīng)能力是一種社會(huì)實(shí)踐能力，其特征不僅包括個(gè)體改變自己以適應(yīng)環(huán)境，也包括個(gè)體改變

21、環(huán)境使之適合自身的需要?！吧鐣?huì)適應(yīng)能力的指標(biāo)可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)：①生活方面，包括幾乎全部使自己能為社會(huì)所接受的日常生活技能和習(xí)慣，如自理能力、飲食、穿戴等；②人際溝通方面，即表達(dá)和理解他人的能力，如人際交往能力、語言等；③社會(huì)技能方面，包括和他人共同生活及合作必需的技能，對(duì)于青少年來說，則是與人合作的能力和順應(yīng)社會(huì)行為規(guī)范的能力以及實(shí)踐能力等?！?lt;/p><p>　　2、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的表現(xiàn)層次<

22、/p><p>　　大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力表現(xiàn)為兩個(gè)層次，一是內(nèi)在心理層次；二是外在行為層次。</p><p><b>　?。?）內(nèi)在心理層次</b></p><p>　　大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力內(nèi)在心理層次大體可以分為三個(gè)方面，即掌握、應(yīng)對(duì)和防御。掌握是指?jìng)€(gè)體以管理社會(huì)情境技能的漸漸形成和自主化運(yùn)用來適應(yīng)社會(huì)；應(yīng)對(duì)是個(gè)體以即時(shí)情境下應(yīng)對(duì)策略的選擇和運(yùn)用來適應(yīng)

23、社會(huì)；而防御是個(gè)體以內(nèi)在情感和本能反應(yīng)的自然流露來適應(yīng)社會(huì)。很顯然，掌握、應(yīng)對(duì)和防御是有區(qū)別的。從要適應(yīng)的問題性質(zhì)上看，掌握是一個(gè)預(yù)期的準(zhǔn)備過程，它不是針對(duì)某個(gè)具體的情境問題，而是預(yù)期地針對(duì)將來的一般適應(yīng)問題，而應(yīng)對(duì)和防御的啟動(dòng)需要某些具體應(yīng)激的問題情境的刺激；應(yīng)對(duì)與防御的區(qū)別是，情境問題難度與自身資源的容量相當(dāng)時(shí)，個(gè)體一般啟用應(yīng)對(duì)機(jī)制，而情境問題的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體自身資源的容量時(shí)，個(gè)體就會(huì)自動(dòng)采用防御機(jī)制。從時(shí)間維度上看，掌握是一個(gè)長(zhǎng)

24、期的過程，應(yīng)對(duì)是一個(gè)短期的過程，而防御是一個(gè)瞬間的過程。從個(gè)體的意識(shí)能動(dòng)程度看，掌握有時(shí)需要意識(shí)能動(dòng)，有時(shí)不需意志努力，應(yīng)對(duì)則是高度意識(shí)能動(dòng)的過程，而防御則基本上沒有意識(shí)能動(dòng)的參與。其實(shí)，把掌握、應(yīng)對(duì)、防御區(qū)別開來只具有相對(duì)的意義。三個(gè)層次完全可以整合到一個(gè)完整的適應(yīng)過程中來。在面對(duì)外在情境的壓力時(shí)，個(gè)體的本能的情感反應(yīng)，可以給個(gè)體預(yù)留充足的時(shí)間和空間，讓其來得及調(diào)動(dòng)和組織</p><p><b>　　

25、（2）外在行為層次</b></p><p>　　大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的外在行為層次是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中形成的適應(yīng)各種社會(huì)生活領(lǐng)域和內(nèi)容的技能和習(xí)慣。大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的外在行為層次可以分為個(gè)人定向的行為層次和社會(huì)定向的行為層次。個(gè)人定向的行為層次是指與大學(xué)生個(gè)人生活內(nèi)容有關(guān)的適應(yīng)活動(dòng)技能和習(xí)慣。主要包括：</p><p>　　生活適應(yīng)，即具有生活自理能力，特別是新生活環(huán)境中

26、的自理能力。</p><p>　　學(xué)習(xí)適應(yīng)，即恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，包括學(xué)習(xí)的動(dòng)力性、計(jì)劃性和方法性等內(nèi)容。</p><p>　　生理適應(yīng)，即適應(yīng)生理上的變化，具有合理的性觀念，形成健康的性意識(shí)和性行為，包括生理變化適應(yīng)、性觀念及性心理調(diào)適。</p><p>　　職業(yè)適應(yīng)，即根據(jù)自己的能力、興趣、性格、氣質(zhì)等選擇和從事職業(yè)的能力，它包括擇業(yè)價(jià)值取向的自主調(diào)節(jié)、積

27、極的求職準(zhǔn)備和擇業(yè)心態(tài)的自我調(diào)適。</p><p>　　社會(huì)定向的行為層次是指與社會(huì)生活內(nèi)容有關(guān)的適應(yīng)活動(dòng)技能和習(xí)慣。它包括：</p><p>　　社會(huì)環(huán)境適應(yīng)，即對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來有較正確清晰的認(rèn)識(shí)，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致，包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。</p><p>　　人際環(huán)境適應(yīng)，即改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系

28、。</p><p>　　3、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的構(gòu)成</p><p>　　本文論述大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的構(gòu)成要素主要從認(rèn)知能力、獨(dú)立生活能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、應(yīng)對(duì)挫折能力以及實(shí)踐能力等方面來進(jìn)行分析。</p><p><b>　　（1）認(rèn)知能力</b></p><p>　　認(rèn)知是人類個(gè)體對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過程，包括感

29、覺、知覺、記憶、想象和思維等環(huán)節(jié)。社會(huì)認(rèn)知是認(rèn)知的一種特殊形式，它是關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象，尤其是關(guān)于社會(huì)中人的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知的類型主要包括他人認(rèn)知、自我認(rèn)知和人際認(rèn)知等。本文所探討的大學(xué)生認(rèn)知能力特指大學(xué)生個(gè)人的社會(huì)認(rèn)知能力。社會(huì)認(rèn)知能力的強(qiáng)弱與大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)弱有很大的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)正處于急速轉(zhuǎn)型時(shí)期，新舊觀念交叉，各種社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，體制轉(zhuǎn)換中存在的各種矛盾尚需一定的時(shí)間才能解決，這些現(xiàn)象和矛盾或多或少地影響大學(xué)生對(duì)人和事的判斷。大

30、學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)可以通過高校的思想政治教育和人文科學(xué)教育以及自我意識(shí)的優(yōu)化等途徑，使大學(xué)生能夠自覺地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想、觀點(diǎn)，來正確地分析、解決現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)、工作中的問題，并且能夠正確評(píng)價(jià)自己和他人，客觀看待個(gè)人得失，并逐步形成科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀。否則，在是非面前就可能被動(dòng)茫然、手足無措。</p><p><b>　?。?）獨(dú)立生活能力</b></p

31、><p>　　大學(xué)生的獨(dú)立生活能力主要是指大學(xué)生在自主自立、自我管理、自我調(diào)適和獨(dú)立處理問題等方面的能力。獨(dú)立生活能力關(guān)系到一個(gè)人一生的發(fā)展和成功，大學(xué)生從對(duì)他人的依賴到獨(dú)立生活，這是人生發(fā)展的必然，也是健康、成熟的體現(xiàn)。眾所周知，從個(gè)體成長(zhǎng)的角度來說，個(gè)體未來的工作、生活乃至今后的一生，獨(dú)立生活能力實(shí)際上比讀書、成績(jī)更重要。自主自立能力是個(gè)體成長(zhǎng)中最重要的基礎(chǔ)因素，它包括自理能力和獨(dú)立精神。它們是一個(gè)人最基本的素質(zhì)

32、，是人生的基礎(chǔ)，是人之所以為人、人之所以能在世界上立足的基礎(chǔ)。奧地利著名作家、思想家茨威格說過：“世界上最輝煌最宏偉的事業(yè)就是使個(gè)人站起來?！蔽覀兘逃淖罱K目的，就是幫助個(gè)體用自己的雙腳在這個(gè)世界上站起來，這既是家庭的需要，也是社會(huì)和民族的需要。</p><p>　　三、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的現(xiàn)狀與分析</p><p>　　1、大學(xué)生的認(rèn)知能力及分析</p><p>

33、;　　根據(jù)前文所述，本文探討的大學(xué)生的認(rèn)知能力特指大學(xué)生個(gè)人的社會(huì)認(rèn)知能力?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來對(duì)大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力進(jìn)行分析。</p><p>　?。?）大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的主要內(nèi)容</p><p>　　大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)出多樣化和高層次特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：</p><p>　　對(duì)他人認(rèn)知的多樣化和高層次。他人認(rèn)知是指在人際交往中，通過對(duì)他人外在行為表

34、現(xiàn)及特征的觀察，對(duì)其內(nèi)在情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、人格等心理狀態(tài)和特征的認(rèn)知。對(duì)他人認(rèn)知的多樣化和高層次主要表現(xiàn)在：①認(rèn)知對(duì)象擴(kuò)大。②認(rèn)知方法多樣。③認(rèn)知內(nèi)涵加深。</p><p>　　對(duì)自我認(rèn)知的多樣化和高層次。自我認(rèn)知就是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望?！叭速F有自知之明”，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵。一般而言，一個(gè)人的自我認(rèn)知是根據(jù)自己過去的經(jīng)歷，自己的成功或失敗，他人對(duì)自己的反應(yīng)，自己與環(huán)境中其他人的

35、比較等方面形成的，它會(huì)因勢(shì)力變，但個(gè)人的所有行為、感情和舉止，甚至才能都始終與自我意識(shí)一致。自我認(rèn)知是發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。正如著名的成功學(xué)大師拿破侖·希爾所言：“一切的成就，一切的財(cái)富，都是始于自我認(rèn)知。”</p><p>　?。?）大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的主要不足</p><p>　　國內(nèi)許多相關(guān)研究表明，從總體上看，大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平與上述三方面的“多樣化和高層次”基本吻合

36、。但就個(gè)體而言，大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知有諸多障礙，帶來了其社會(huì)行為上的諸多問題。主要表現(xiàn)在：</p><p>　　單一偏激。如用對(duì)中學(xué)教師主觀認(rèn)知或?qū)Υ髮W(xué)教師的理想認(rèn)知的模本來認(rèn)知大學(xué)教師，一口方言、幾個(gè)別字、儀表小節(jié)等，則可成為該教師素質(zhì)不高的理由；用個(gè)人看重于品質(zhì)、學(xué)業(yè)或是能力的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知其他同學(xué)，很容易地偏重某一側(cè)面而產(chǎn)生對(duì)同學(xué)優(yōu)劣的評(píng)價(jià)；用大學(xué)階段的學(xué)識(shí)、水平、思維方法、價(jià)值觀念的標(biāo)準(zhǔn)重新認(rèn)知家長(zhǎng)，則發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)變得

37、似乎太守舊，太落伍于時(shí)代，太沒有共同語言；用個(gè)人的美好理念看待社會(huì)上的人和事，則常有世風(fēng)日下不可收，“世人皆醉我獨(dú)醒”的感慨。這些都說明了一點(diǎn)：部分大學(xué)生雖然生理年齡增長(zhǎng)了，心理年齡卻還沒有相應(yīng)地增長(zhǎng)，認(rèn)知思維方式還停留在原有的水平，或者說還沒有發(fā)展到大學(xué)生這一特定社會(huì)角色的需求階段。</p><p>　　自我中心。一是看待問題，一切以自我主觀認(rèn)知為標(biāo)準(zhǔn)。上文所述認(rèn)知的“單一偏激”中就包含了這一因素。二是對(duì)自我認(rèn)

38、知的片面性。在對(duì)自我的認(rèn)知中，或者是過多強(qiáng)化了自身的強(qiáng)項(xiàng)，或者是過多地強(qiáng)化了自身的弱項(xiàng)，產(chǎn)生盲目的自尊或自卑。大學(xué)生中離群索居的孤獨(dú)者，一般來說，是由這兩部分人構(gòu)成。三是無視自我的社會(huì)性，一味追求“自我實(shí)現(xiàn)”。一切從自我出發(fā)，以個(gè)人價(jià)值為核心，崇尚利己主義、實(shí)用主義、拜金主義、無政府主義，脫離社會(huì)、集體，厭惡規(guī)范制約，要么追名逐利，要么縱性任為，要么消極避世，還美其名曰：發(fā)展個(gè)性。</p><p>　　2、大學(xué)生

39、的獨(dú)立生活能力及分析</p><p>　　大學(xué)生活是集體生活，又是獨(dú)立的生活。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生的生活環(huán)境會(huì)發(fā)生很大的變化。大學(xué)同學(xué)來自五湖四海，生活習(xí)慣、脾氣秉性和個(gè)人愛好都會(huì)有所不同，所以產(chǎn)生一些矛盾是難免的，因而大學(xué)生入學(xué)后首先面臨的就是如何應(yīng)對(duì)生活環(huán)境的變化，盡快完成角色轉(zhuǎn)變，適應(yīng)大學(xué)生活。</p><p>　　表1　關(guān)于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)（N=675）</p><p

40、>　　表2　你來大學(xué)后的適應(yīng)情況之一（N=675）</p><p>　　從有關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)（見表3），大學(xué)生在獨(dú)立生活這方面的能力總體上是好的，自我管理和自我調(diào)適的能力強(qiáng)的人數(shù)分別達(dá)到了50. 1%和53%。這其中也有可能是大學(xué)生自尊心和獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)的原因。但在這兩方面能力一般的人數(shù)也不少，分別達(dá)到了42.7%和42.5%，而在獨(dú)立處理問題方面能力強(qiáng)的只有39.7%，能力弱和能力一般的分別是9.9%和49.8

41、%。這說明大學(xué)生的自我管理、自我調(diào)適和獨(dú)立處理問題等方面的能力還有待進(jìn)一步提高和加強(qiáng)，以便將來更好地增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。</p><p>　　表3　大學(xué)期間大學(xué)生的能力情況之一（N=675）</p><p>　　3、大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及分析</p><p>　?。?）大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的再認(rèn)識(shí)</p><p>　　大學(xué)生學(xué)習(xí)能力更應(yīng)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力

42、。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力是相對(duì)于以往的維持性學(xué)習(xí)能力而言的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已有知識(shí)的歸類被信息技術(shù)強(qiáng)化了，知識(shí)獲得了更多的商品屬性，知識(shí)的擴(kuò)散和更新得到加速，知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新加劇，這些都更需要?jiǎng)?chuàng)造性學(xué)習(xí)為主的模式。由此形成的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力旨在“會(huì)學(xué)”，是一種發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和新信息，以提出或解決未來可能出現(xiàn)的新問題的學(xué)習(xí)能力?！爸R(shí)就是力量”，而知識(shí)只有轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力，才能現(xiàn)實(shí)地成為一種主導(dǎo)力量。無論是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、發(fā)明，還是對(duì)知識(shí)的傳播、運(yùn)用、分

43、配和再生產(chǎn)，都必須依靠人的創(chuàng)造能力。因此，我們更應(yīng)著重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。</p><p>　?。?）大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀分析</p><p>　　學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的，是大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)策略獨(dú)立地獲取信息、加工和利用信息、分析和解決實(shí)際問題的一種個(gè)性特征。構(gòu)成學(xué)習(xí)能力的基本要素主要是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本策略，但它不是知識(shí)、技能和策略的簡(jiǎn)單累積，而是知識(shí)、技

44、能、策略經(jīng)過內(nèi)化和概括化之后，在學(xué)生頭腦中形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和操作方法系統(tǒng)。學(xué)習(xí)能力的實(shí)質(zhì)就是結(jié)構(gòu)化、網(wǎng)絡(luò)化、程序化的知識(shí)、技能和策略，是高度概括化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展是學(xué)生在生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過具體知識(shí)、技能和策略的獲得及其廣泛遷移，從而使它們得到不斷綜合和概括化而實(shí)現(xiàn)的。</p><p>　　從中學(xué)到大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了明顯的變化。在中學(xué)，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)，側(cè)重于知識(shí)的積

45、累，所學(xué)知識(shí)的范圍相對(duì)明確，而且在學(xué)習(xí)過程中常有老師和家長(zhǎng)的督導(dǎo)。而大學(xué)無論是教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法，都與中學(xué)有了很大的區(qū)別。在教學(xué)目標(biāo)上，大學(xué)教育的主要目標(biāo)是向?qū)W生傳授各種專門知識(shí)和專業(yè)技能，把他們培養(yǎng)成為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的復(fù)合型人才。在教學(xué)內(nèi)容上，大學(xué)所傳授的知識(shí)與中學(xué)相比，不僅有廣度上的區(qū)別，更有深度上的不同。從廣度上說，大學(xué)的課程多達(dá)幾十門課，而中學(xué)最多十幾門；從深度上說，大學(xué)傳授的既有專業(yè)知識(shí)，又有本學(xué)科前沿的最

46、新動(dòng)向和成果，側(cè)重于概念之間、原理之間的聯(lián)系，使大學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度來分析問題，尋找解決問題的辦法。因而，教學(xué)工作就顯得尤為重要。在調(diào)查研究中（見表4），我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)所在學(xué)校的教學(xué)工作的評(píng)價(jià)，在5項(xiàng)指標(biāo)中，評(píng)價(jià)較好和一般的比重較大，這說明高校在教學(xué)工作方面還存在需加強(qiáng)和改進(jìn)的方面，以滿足大學(xué)生的“我要學(xué)”、“有所學(xué)”和“有所得”，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。</p><p>　　表4　您對(duì)所

47、在學(xué)校教學(xué)工作的評(píng)價(jià)（N=779）</p><p>　　大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以后，由于學(xué)習(xí)環(huán)境的變化、教師授課方式的變化等因素，在學(xué)習(xí)過程中也感到有學(xué)習(xí)壓力。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有39.9%的大學(xué)生對(duì)大學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)壓力能適應(yīng)，52%的大學(xué)生適應(yīng)一般，8%的大學(xué)生難適應(yīng)，有41.3%的大學(xué)生在大學(xué)生活中感覺最苦惱的問題是校內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈、學(xué)習(xí)緊張。其中的原因有很多。主要是一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，沒有充分意識(shí)到大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的

48、不同，未能及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，加上在大學(xué)里高手如云，一旦發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)不再像高中時(shí)那樣出類拔萃時(shí)，自我心理就會(huì)落差太大，自信心就會(huì)下降，甚至喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。還有與大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)無明確計(jì)劃有關(guān)。大學(xué)生在中學(xué)讀書時(shí)，都有一個(gè)非常明確的計(jì)劃就是考上自己理想中的大學(xué)，到了大學(xué)后，由于種種原因，大學(xué)生對(duì)自己要學(xué)習(xí)的目的可能一直處于舉棋不定之中。調(diào)查顯示，只有27.4%的大學(xué)生在大學(xué)中學(xué)習(xí)有計(jì)劃，說明這部分大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)有目標(biāo)，因而學(xué)習(xí)的自覺

49、性較強(qiáng)。63.9%的大學(xué)生有時(shí)有學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)過程中如果沒有了計(jì)劃，也就沒有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，一定程度上講也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)習(xí)也就很難持之以恒，久而久之，就很容易出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。如果調(diào)整不好，就很容易</p><p>　　4、大學(xué)生的人際交往能力及分析</p><p>　?。?）大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀分析</p><p>　　人際關(guān)系指人與人之間心理上的關(guān)系。人際關(guān)系

50、的好壞，反映了人們?cè)谙嗷ソ煌形镔|(zhì)和精神需要能否得到滿足的心理狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)若是消極的，會(huì)極大地影響人的身心健康和正常的工作、學(xué)習(xí)、生活。國內(nèi)有研究者根據(jù)鄭日昌等編制的人際關(guān)系行為困擾診斷量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了問卷測(cè)試。研究表明，人際關(guān)系不和諧的大學(xué)生，其個(gè)人的成才及其未來的成就會(huì)因此而受到嚴(yán)重的影響。從測(cè)試的情況來看，當(dāng)代大學(xué)生在處理人際關(guān)系上存在一定程度的行為困擾?！坝?8.2%的大學(xué)生能夠自我調(diào)整心態(tài)與行為以保持和社會(huì)相一致，有3

51、2.84%的大學(xué)生在特殊情況下需要及時(shí)的幫助，有7.47%的大學(xué)生需要適時(shí)進(jìn)行心理咨詢，還有1.5%的大學(xué)生需要接受心理治療”。在筆者所作的調(diào)查研究中也了解到，有51.9%的大學(xué)生能適應(yīng)大學(xué)里的師生關(guān)系，有76.7%的大學(xué)生能適應(yīng)大學(xué)里的同學(xué)關(guān)系。有41.6%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)中的師生關(guān)系一般，19.9%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)中的同學(xué)關(guān)系一般。在調(diào)查表中（見表5）顯示，大學(xué)生中認(rèn)為自己在最需要學(xué)習(xí)的是處理人際關(guān)系的知識(shí)與方法，占52.5%。大學(xué)

52、生渴望了解人際交往方面的知識(shí)，需要加強(qiáng)這方面的能力訓(xùn)練，以提高自己在人際交往方</p><p>　　表5：您認(rèn)為現(xiàn)在最需要學(xué)習(xí)的是（N=779 ）</p><p>　　因而，通過以上分析，大學(xué)生在人際交往中存在一定的人際交往障礙。這些障礙造成了部分緊張的人際關(guān)系，出現(xiàn)了一些不良的傾向，甚至影響了部分大學(xué)生正常的生活和學(xué)習(xí)，是值得研究和矯正的問題。大學(xué)生人際交往中比較常見的心理障礙有自卑心理

53、、封閉心理、嫉妒心理、猜疑心理、自我中心等，這一心理問題如果得不到及時(shí)有效的解決，就可能轉(zhuǎn)化為嚴(yán)重的心理障礙，并且影響到大學(xué)生的一生。</p><p>　?。?）大學(xué)生人際交往障礙形成的原因</p><p>　　形成大學(xué)生人際交往的障礙有多種原因。人類行為的特征受文化教育、家庭影響，受社會(huì)上生活態(tài)度主流、價(jià)值觀的影響，人的技能與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、人生的期望、生理狀況和心理狀況也對(duì)人類的行為有不可忽

54、視的作用。大學(xué)生人際交往這一行為無疑也不例外。形成大學(xué)生交往障礙的原因有：</p><p>　　應(yīng)試教育方式的影響。</p><p>　　家庭教育的誤區(qū)也是大學(xué)生人際交往中產(chǎn)生障礙的原因之一。家長(zhǎng)們把獨(dú)生子女奉為掌上明珠，有的家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造了一切“除了完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，不過問柴米油鹽，不考慮衣食住行，不參與人情往來……”，獨(dú)生子女或多或少地養(yǎng)成了一種唯我獨(dú)尊的性格，常常只要求他人關(guān)心自己、遷

55、就自己，而自己不會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，更難以設(shè)身處地去理解他人、同情他人、尊重他人，從而形成了以自我為中心。要求他人的標(biāo)準(zhǔn)高于自己的人際交往屏障。由于缺乏兄弟姐妹之間橫向的血緣親情與矛盾，就缺少了同齡人間最直接最經(jīng)常的交往磨練，頭腦中就不會(huì)積淀下與同齡人相處的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，弱化了大學(xué)生與同學(xué)、同齡人交往的能力。獨(dú)生子女被包圍在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，他們沒有交往的欲求、動(dòng)機(jī)和機(jī)緣，推遲了個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程，以至于到了大學(xué)仍然缺乏獨(dú)立處理人際關(guān)系和生活

56、難題以及處理挫折的能力。</p><p>　　社會(huì)上生活態(tài)度的主流、價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的人際交往能力也潛移默化地起著作用。</p><p>　　大學(xué)生交往能力與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)本身的不足。大學(xué)生在中學(xué)階段一般都有自己穩(wěn)定的交際圈。到了大學(xué)之后，同學(xué)們都來自五湖四海，初來乍到，彼此陌生，加之大學(xué)生青春期“閉鎖性”的心理特點(diǎn)，交往中自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，同學(xué)之間交往比較謹(jǐn)慎。還有的大學(xué)生渴望交往，交往的愿望

57、很強(qiáng)烈，但卻從來不主動(dòng)去交往，總是被動(dòng)地等待別人先伸出交往之手；加上不少大學(xué)生涉世不深，社會(huì)閱歷淺，容易理想化或受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，在人際交往方面，有的大學(xué)生交往范圍比較狹窄，只與同班或同寢室甚至個(gè)別談得來的同學(xué)交往，有的大學(xué)生不能與人坦誠相待、開誠布公地交流思想。由于不愿意主動(dòng)接近別人，思想情感得不到及時(shí)溝通和表達(dá)，很多大學(xué)生容易出現(xiàn)人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，感到“知音難覓”，產(chǎn)生了壓抑、孤寂和煩悶的抑郁心理。</p><

58、p>　　四、提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的途徑</p><p>　　大學(xué)階段是大學(xué)生成才的一個(gè)極其重要的階段，在大學(xué)階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)將有助于培養(yǎng)大學(xué)生全面適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，大學(xué)生在適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活的過程中，必須學(xué)會(huì)獨(dú)立（相對(duì)于中學(xué)時(shí)的依賴），學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（主動(dòng)求學(xué)），學(xué)會(huì)與人相處（真正意義上的社交），學(xué)會(huì)選擇（面對(duì)各種機(jī)會(huì)與得失），學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)（面對(duì)不時(shí)出現(xiàn)的壓力），從而真正獲得大學(xué)生的社會(huì)角色，并為今后適應(yīng)

59、社會(huì)能力的形成搭建現(xiàn)實(shí)的平臺(tái)。此外，大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力的提高，也離不開家庭教育的支持和大學(xué)生自我教育意識(shí)的提高。只有社會(huì)、學(xué)校、家庭和大學(xué)生自我的共同努力，才能使大學(xué)生徹底擺脫“適應(yīng)問題”的困擾，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，更好地適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，健康生活。提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的途徑主要從學(xué)校教育和大學(xué)生自我教育兩個(gè)方面入手，主要包括以下幾個(gè)方面。</p><p><b>　　1、強(qiáng)化認(rèn)知訓(xùn)練</b&

60、gt;</p><p>　　強(qiáng)化認(rèn)知訓(xùn)練，有利于大學(xué)生提高對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)、了解，并對(duì)此作出正確的評(píng)價(jià)。</p><p><b>　?。?）學(xué)校教育層面</b></p><p>　　抓住契機(jī)，發(fā)揮“兩課”的主渠道、主陣地作用。大學(xué)新生入學(xué)之初，是對(duì)其進(jìn)行心理健康和適應(yīng)教育的最佳契機(jī)。因此，思想政治教育工作者要抓住這一契機(jī)，緊緊圍繞成才中

61、心，從社會(huì)實(shí)際和大學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過“兩課”的教育教學(xué)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度來對(duì)待人生和社會(huì)問題；通過“兩課”的教育教學(xué)，向大學(xué)生講授大學(xué)集體生活、大學(xué)學(xué)習(xí)和人際交往的特點(diǎn)，以及大學(xué)新生學(xué)習(xí)、生活和心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對(duì)策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，正確評(píng)價(jià)自己和他人，培養(yǎng)大學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力，使他們迅速適應(yīng)大學(xué)生活。</p><

62、p>　　注重大學(xué)生理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，發(fā)展主體意識(shí)。正如曾任美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭先生所言，“最佳教育不僅應(yīng)有助于我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，它還應(yīng)使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人?！币虼?，我們?cè)诳隙ń逃耐庠趦r(jià)值與物質(zhì)力量的同時(shí)，應(yīng)更多著眼于“人”的發(fā)展與完善，注重年輕一代的理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，防止教育的片面工具化與功利化；采用不同層次的教育形式，從國家、社會(huì)這個(gè)大視角出發(fā)，塑

63、造“社會(huì)人”的形象，深化“人”對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化“社會(huì)”角色意識(shí)。</p><p>　　積極開展調(diào)查研究。開展深入的調(diào)查研究，有利于準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理變化與思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)回答他們普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，教育大學(xué)生自覺抵制腐朽思想和錯(cuò)誤思潮的影響，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整心態(tài)，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助大學(xué)生形成科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)還應(yīng)重視發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性，對(duì)大學(xué)生

64、的正當(dāng)興趣和愛好給予必要的引導(dǎo)和支持，激發(fā)大學(xué)生進(jìn)行自我教育的主觀能動(dòng)性，從而提高社會(huì)適應(yīng)能力。</p><p>　　（2）大學(xué)生自我教育層面</p><p>　　大學(xué)生自己也要不斷優(yōu)化自我意識(shí)，提高認(rèn)知能力。健全的自我意識(shí)是個(gè)體健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展并走向成功的必備因素。</p><p>　　大學(xué)生要正確地認(rèn)識(shí)自我。正確地認(rèn)識(shí)自我是大學(xué)生培養(yǎng)健全的自我意識(shí)的基礎(chǔ)，主要

65、包括以下三個(gè)方面：一是全面深刻地了解自我。對(duì)大學(xué)生來講，了解自我可以通過不同的渠道和途徑：①通過自己與其他人的比較，尤其是與自身?xiàng)l件相類似的作比較；②通過別人對(duì)自己的態(tài)度，即從別人那里得到的反饋信息來了解自己；③通過對(duì)自己活動(dòng)成果的社會(huì)效應(yīng)來了解自己。二是客觀評(píng)價(jià)自我。在全面深刻地了解自己的基礎(chǔ)上，對(duì)自我進(jìn)行較為客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)自我時(shí)，要有合適的社會(huì)尺度，否則就可能作出錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。三是時(shí)常反省自我。個(gè)人自己的觀察與思考也是自我認(rèn)

66、識(shí)的一個(gè)重要方面。他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)不等于自己對(duì)自我的評(píng)價(jià)，兩者往往存在一定的差距。因而，大學(xué)生個(gè)人還應(yīng)該時(shí)常反省自我，對(duì)自己作一分為二的分析，嚴(yán)于剖析自我、敢于批評(píng)自我。</p><p>　　2、加大“三自”教育力度</p><p>　　加大“三自”教育力度提高大學(xué)生的獨(dú)立生活能力。</p><p>　　獨(dú)立生活能力關(guān)系到每個(gè)人一生的發(fā)展和成功。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的

67、生活觀念，逐漸學(xué)會(huì)照顧自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；在學(xué)習(xí)上應(yīng)重視培養(yǎng)自己的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，要能夠獨(dú)立思考問題；在交往上應(yīng)注意交往對(duì)象和交往方式，不要良莠不分，什么樣的朋友都交，也不要孤芳自賞，拒人于千里之外；要多參加學(xué)校、班級(jí)或社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)，有意識(shí)地讓自己吃些“苦頭”、經(jīng)歷些“磨難”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只有這樣大學(xué)生才能學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)挫折、困難，培養(yǎng)自己獨(dú)立處理問題的能力和承受挫折的能力，

68、從成功或失敗的體驗(yàn)中，獲得自信心、克服困難的毅力與情感，同時(shí)也學(xué)會(huì)自我約束。可以說大學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立生活的開始。</p><p>　　大學(xué)生的“三自”包括自我教育、自我管理、自我服務(wù)三個(gè)方面。大學(xué)生的“三自”教育符合辯證法關(guān)于事物發(fā)展變化的根本規(guī)律。“三自”教育是培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立生活能力的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生實(shí)行“三自”教育的可行性不論是學(xué)校環(huán)境的外在要求，還是教育規(guī)律的內(nèi)在要求，都使得“三自”教育

69、成為高等教育不可忽視的一個(gè)重要手段。大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和科學(xué)文化知識(shí)的豐富，自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，認(rèn)識(shí)問題的能力、分析問題的能力、思考問題的能力以及解決問題的能力都在不斷提高，他們必定會(huì)逐步脫離對(duì)家庭和學(xué)校的依賴性，而在生活、學(xué)習(xí)、工作、自我意識(shí)等各個(gè)方面謀求自身的獨(dú)立和發(fā)展。顯然，重視大學(xué)生的“三自”教育符合大學(xué)生的思想和心理發(fā)展規(guī)律，有利于促進(jìn)他們的思想和心理健康發(fā)展。教育者需要做的是創(chuàng)造一種氛圍，營(yíng)造一種導(dǎo)向，讓大學(xué)生自覺自愿地把“

70、三自”教育落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活中去。</p><p>　　3、注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練</p><p>　　注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。</p><p>　　古語云“授之以魚，不如授之以漁”?，F(xiàn)代西方教育理論也認(rèn)為，最有用的學(xué)習(xí)，是對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。達(dá)爾文曾說過“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”?？梢?，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高對(duì)于個(gè)體的學(xué)習(xí)之重要。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力有助于

71、提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，有助于適應(yīng)未知的工作環(huán)境。隨著素質(zhì)教育的不斷推行，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)越來越引起人們的關(guān)注和重視。高校應(yīng)把培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力融入到日常教育教學(xué)之中，注重大學(xué)生智力因素和非智力因素的養(yǎng)成，使大學(xué)生逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和具備自主學(xué)習(xí)的能力。</p><p>　　此外，還應(yīng)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。在《學(xué)習(xí)的革命》一書中，有句名言：“未來的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的人?！痹诋?dāng)

72、今知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪并迅速發(fā)展的時(shí)代，知識(shí)更新周期越來越短，這要求大學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，由單純的學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變到在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，變一次性學(xué)習(xí)為多次學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。大學(xué)生在此方面理應(yīng)走在前面，懂得在大學(xué)里的學(xué)習(xí)只是階段性的學(xué)習(xí)，是為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。江澤民同志曾在一次講話中指出：當(dāng)今時(shí)代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必定要落后。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是知識(shí)社會(huì)和終身教育時(shí)代的必然趨勢(shì)，是現(xiàn)代社會(huì)的一種價(jià)

73、值取向和生存手段，是對(duì)學(xué)習(xí)本身的革命和改造。由此可見，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然要求，而且也是大學(xué)生自身發(fā)展的迫切需要。</p><p><b>　　4、加強(qiáng)人際溝通</b></p><p>　　加強(qiáng)人際溝通，提高大學(xué)生的人際交往能力。</p><p>　　大學(xué)生正處于身心發(fā)展尤其是心理日趨成熟與穩(wěn)定的時(shí)期，良好的人際關(guān)系有助于大學(xué)生豐富

74、知識(shí)和提高學(xué)習(xí)能力，有助于促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，有助于大學(xué)生更好的完善自我，適應(yīng)社會(huì)。為此，應(yīng)從以下方面努力：</p><p>　　培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。美國學(xué)者安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)，研究結(jié)果表明，排在序列最前面、受喜愛程度最高的六種人格品質(zhì)是：真誠、誠實(shí)、理解、忠誠、真實(shí)、可信。它們或多或少、直接或間接地同真誠有關(guān)；排在序列最后，受喜愛程度最低的幾種品質(zhì)如說謊、假裝、不老實(shí)等也與真誠有關(guān)。安德森認(rèn)為

75、，真誠受人歡迎，不真誠則會(huì)令人厭惡。</p><p>　　克服認(rèn)知偏差。在人際交往中，由于主客觀條件的限制，每個(gè)人對(duì)自我和他人的感知和判斷往往會(huì)因各種因素的影響而造成歪曲的社會(huì)知覺，比如首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板效應(yīng)、定勢(shì)效應(yīng)等，這些因素會(huì)不同程度地影響良好人際關(guān)系的建立。這就要求大學(xué)生在進(jìn)行人際交往時(shí)，應(yīng)當(dāng)掌握全面的感性材料，多做調(diào)查研究，具體問題具體分析，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)他人，不能簡(jiǎn)單地全盤肯

76、定或全盤否定。</p><p>　　掌握人際交往的藝術(shù)與技巧。如①學(xué)會(huì)尊重別人。②擁有自信，主動(dòng)與人溝通。③善于換位思考。④把握好批評(píng)和建議的藝術(shù)。</p><p>　　掌握好這門藝術(shù)，對(duì)處理一些問題，搞好人際交往作用很大。</p><p>　　運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)模式，提高大學(xué)生的人際交往能力。</p><p><b>　　五、結(jié)束語

77、</b></p><p>　　較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力是大學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的基礎(chǔ)，也是日后走入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的“通行證”。因此，大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。同時(shí)，我們還必須對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的程度有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。一是適應(yīng)是主客體達(dá)到和諧的狀態(tài)。一般而言，只有當(dāng)作為適應(yīng)主體的大學(xué)生自覺身心愉悅，在物質(zhì)上感到富足，在精神方面感到滿足；同時(shí)他們的社會(huì)實(shí)踐有利于適應(yīng)客體——社會(huì)的進(jìn)步時(shí)，有利于社

78、會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展時(shí)，才能說他們適應(yīng)社會(huì)。主客體達(dá)到和諧的狀態(tài)是適應(yīng)的最佳境界。二是適應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的漸進(jìn)的過程。由于環(huán)境的復(fù)雜性、社會(huì)的多樣性以及個(gè)人的成長(zhǎng)，每個(gè)人的適應(yīng)總是不斷變化的，適應(yīng)能力是在社會(huì)實(shí)踐中不斷培養(yǎng)的，因此，大學(xué)除了教授專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)多給學(xué)生一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，教會(huì)他們認(rèn)知、做事、共同生活和生存的本領(lǐng)。大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)這個(gè)問題上，應(yīng)該是主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，而不是讓社會(huì)來適應(yīng)自己。大學(xué)生們應(yīng)該看到，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月

79、異，誰能夠站在潮流前沿，誰就能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，社會(huì)呼喚有創(chuàng)造精神的高校畢業(yè)生，他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中創(chuàng)新作用的發(fā)揮將極大地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在適應(yīng)過程中，還應(yīng)防止大學(xué)生過度社會(huì)化傾向。任何事情都會(huì)“過</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　[1] 陳態(tài)著.《學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)》[M], 北京：國際文化出版公司、教育科學(xué)出版社, 2002</p&

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