科學(xué)實在性與社會因素間的必要張力——論克徹爾的科學(xué)進(jìn)展觀念.pdf

1、科學(xué)進(jìn)展的問題在科學(xué)哲學(xué)研究中一直具有著重要的地位。在最近的大約二十年的時間里，關(guān)于科學(xué)進(jìn)展的兩種圖景并存著，并處與沖突之中。美國哥倫比亞大學(xué)教授、當(dāng)代知名科學(xué)哲學(xué)家菲利普·克徹爾對科學(xué)進(jìn)展問題也發(fā)表了自己的看法，并形成了一種處于相對中立立場的科學(xué)進(jìn)展觀念。 本文首先論述了克徹爾對一種“溫和的實在論一的提出。他批評了關(guān)于科學(xué)進(jìn)展的兩種沖突中的圖景中的不合理成分，并指出了二者中的可取之處。在此基礎(chǔ)上，克徹爾提出了一種兼顧科學(xué)的實在

2、性與社會因素對科學(xué)的影響的“溫和的實在論”。接下來，本文討論了克徹爾對于科學(xué)的重要性的看法。從中我們可以看出，克徹爾認(rèn)為，我們要從科學(xué)中得到的，并不是它對我們認(rèn)知欲望的滿足，也不是它的精確性或是對人類總體知識的擴充，而是“以正確的方式回答正確的問題”。由此，克徹爾為科學(xué)的實在性與社會因素對科學(xué)的影響找到了一個契合點，提出了一種他所認(rèn)為的科學(xué)進(jìn)展的理想圖景，一種基于“開明的民主”的“秩序良好的科學(xué)”。本文在第三部分中對“秩序良好的科學(xué)”進(jìn)