從體驗(yàn)到理解之路——狄爾泰的體驗(yàn)美學(xué)思想.pdf

1、本文的主要內(nèi)容是介紹狄爾泰的體驗(yàn)論美學(xué)思想。狄爾泰的美學(xué)思想有一個(gè)從前到后的轉(zhuǎn)變過程，從前期的體驗(yàn)轉(zhuǎn)向后期的理解，但是二者是一脈相承的。文章的第一部分，主要介紹狄爾泰思想的來源，狄爾泰從經(jīng)驗(yàn)主義中汲取了經(jīng)驗(yàn)的土壤，從浪漫主義那里得到了情感的力量，從康德那里接受了想象力的闡發(fā)，受到了非理性主義的影響，從而建構(gòu)起自己的美學(xué)理論。第二部分，介紹了狄爾泰的“體驗(yàn)”美學(xué)思想，狄爾泰的體驗(yàn)是建立在生命的基礎(chǔ)之上的，這個(gè)生命不僅僅指的是我們的個(gè)體生命

2、，而且也指歷史共同生命。藝術(shù)品的創(chuàng)作需要藝術(shù)家們的內(nèi)心體驗(yàn)，詩人的靈感來自于生活本身。第三部分，介紹了狄爾泰后期的“理解”理論，首先，狄爾泰從體驗(yàn)轉(zhuǎn)向理解是有原因的，他發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)的描述心理學(xué)基礎(chǔ)并不能夠解決普遍生命的問題，而理解正是使個(gè)體生命走向歷史生命的動(dòng)力。理解不僅僅是再體驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)體驗(yàn)的一種提升和超越。體驗(yàn)和理解，二者相互交叉、相互滲透，從而構(gòu)成了狄爾泰生命體驗(yàn)論美學(xué)的全部?jī)?nèi)容。文章的第四部分，主要介紹了狄爾泰美學(xué)思想的局限和貢