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文檔簡介
1、加斯頓·巴什拉(Gaston bachelard,1884—1963)作為20世紀(jì)法國偉大的科學(xué)哲學(xué)家、文學(xué)理論家,其哲學(xué)體系是在繼承法國概念哲學(xué)傳統(tǒng)并借鑒精神分析學(xué)說、現(xiàn)象學(xué)與存在論的基礎(chǔ)上構(gòu)建的。他創(chuàng)造性地賦予想象以物質(zhì)性并將這種物質(zhì)性想象引入詩學(xué)批評領(lǐng)域。這種物質(zhì)想象詩學(xué)一方面主張物質(zhì)對想象有一種規(guī)定性,不僅會規(guī)定想象的方向,也會規(guī)定想象的某些實質(zhì)內(nèi)容,使想象物不至于轉(zhuǎn)瞬即逝,且會賦予想象以存在深度,激發(fā)想象的創(chuàng)造力;另一方面認(rèn)為
2、原初之“物”由于獲得了這種物質(zhì)想象力與動態(tài)想象力,而會變得更加敞亮,顯示出更豐富的意蘊。巴什拉基于想象與物質(zhì)之間的這種相互觸發(fā)、相互生成的關(guān)系的發(fā)現(xiàn),自覺地放棄了對想象與物、我之間進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分的做法,而是致力于通過詩歌意象(文學(xué)形象)來關(guān)注詩學(xué)中主客體交織的特定領(lǐng)域,并借助現(xiàn)象學(xué)開辟了一種迥然不同的詩學(xué)批評路徑。
本研究主體分為三個部分:第一章剖析了巴什拉物質(zhì)詩學(xué)思想誕生的哲學(xué)背景:首先巴什拉哲學(xué)思想來自于對法國兩大哲學(xué)傳統(tǒng)的
3、辯證綜合,其次巴什拉科學(xué)認(rèn)識論研究中的諸多方法(如辯證、反思、懸置最初的明證性的東西)與成果(如“非連續(xù)性”、“瞬間直覺”、“反實在論”)也深刻地影響了其詩學(xué)體系的構(gòu)建,對想象哲學(xué)的推進(jìn)則是巴什拉詩學(xué)思想得以誕生的直接的思想淵源。第二章則闡述了巴什拉物質(zhì)詩學(xué)的整個架構(gòu),巴什拉在不同詩學(xué)階段皆強(qiáng)調(diào)了想象既是主體的自由存在狀態(tài),也是扎根于物質(zhì)的,夢想者的“我思”與意識活動總是“在后面拖著物質(zhì)性的影子和深根”。第三章,巴什拉將詩歌意象作為詩學(xué)
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