非理性存在：論蘇童小說(shuō)中的少年形象.pdf

1、在中國(guó)當(dāng)代文壇上，蘇童無(wú)疑是具有鮮明獨(dú)特個(gè)性的作家，其小說(shuō)不僅以精致的敘事、純凈的語(yǔ)言、頹靡的情調(diào)、朦朧的意象確立了他在當(dāng)代文壇的地位，而且還塑造了一系列基于個(gè)人生命體驗(yàn)、呼應(yīng)文學(xué)思潮、帶有時(shí)代印記的少年形象；可以說(shuō)，蘇童小說(shuō)中躁動(dòng)不安的少年形象業(yè)已成為其文學(xué)獨(dú)特性的有機(jī)構(gòu)成部分。結(jié)合蘇童小說(shuō)的具體描寫(xiě)，在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，將其少年形象放在中西小說(shuō)的參照坐標(biāo)下來(lái)考察，概括其少年形象的內(nèi)涵特征、生成根源以及在文學(xué)創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐方面的價(jià)值。

2、論文主要分為以下三個(gè)部分：
　　第一部分：暴力·性欲·戀物：蘇童小說(shuō)少年形象的非理性內(nèi)涵，主要結(jié)合蘇童小說(shuō)文本的實(shí)際內(nèi)容，歸納概括其少年形象的內(nèi)涵特征。論文在大量閱讀蘇童小說(shuō)文本的前提下，參照以往少年形象的特點(diǎn)，提煉出蘇童小說(shuō)中的少年形象帶有明顯的非理性特征，并依據(jù)其主導(dǎo)因素將他們劃分為暴力沖動(dòng)、性欲釋放、迷戀于物等三種類型，這些形態(tài)表現(xiàn)各異的男女少年共同構(gòu)筑了蘇童小說(shuō)的非理性少年群像。
　　第二部分：個(gè)人·時(shí)代·傳統(tǒng)：蘇童

3、小說(shuō)少年形象的成因，重點(diǎn)結(jié)合蘇童的個(gè)人經(jīng)歷、小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)代及文學(xué)傳統(tǒng)資源的借鑒等三個(gè)方面剖析其非理性少年形象形成的多重因素。個(gè)人經(jīng)歷因素，主要考察蘇童個(gè)人經(jīng)歷為其少年形象所提供的感性生活材料，不僅包括清貧凄苦的家庭生活的磨練和故鄉(xiāng)南方自然人文環(huán)境的熏陶等空間因素，還包括蘇童成長(zhǎng)所處的狂亂“文革”時(shí)期這一時(shí)間因素。小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)代因素，主要探討1980年代初期，西方非理性文化思潮的大量引進(jìn)，包括弗洛伊德的精神分析心理學(xué)、存在主義思潮等，不僅

4、有效更新了中國(guó)當(dāng)代作家的人性觀、文學(xué)觀，還引導(dǎo)著他們開(kāi)始關(guān)注小說(shuō)人物的感性生命存在，蘇童小說(shuō)少年形象的非理性內(nèi)涵可以說(shuō)是對(duì)這一文學(xué)主潮的呼應(yīng)。文學(xué)資源的借鑒因素，主要考察蘇童小說(shuō)少年形象的中外文學(xué)資源，包括蘇童對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的道德化少年、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的革命化少年的反向借鑒和對(duì)外國(guó)文學(xué)塞林格小說(shuō)中叛逆少年的正向借鑒，兩方面探討蘇童小說(shuō)少年形象的資源情況。
　　第三部分：創(chuàng)作·教育·類同：蘇童小說(shuō)少年形象的價(jià)值及不足，主要結(jié)合其少年形象

5、的內(nèi)涵特征分析其在文學(xué)創(chuàng)作、青少年教育等方面的價(jià)值，最后指出其少年形象所存在的類同性不足。蘇童小說(shuō)的非理性少年形象不僅豐富補(bǔ)充了文學(xué)藝術(shù)形象的畫(huà)廊，還具有實(shí)踐價(jià)值：借助少年形象的非理性層面探測(cè)到了人性的復(fù)雜形態(tài)，有助于人們更全面地了解少年的沖動(dòng)心理和行為動(dòng)因，提醒家長(zhǎng)、老師多理解、關(guān)愛(ài)處于青春期的少年，使他們能夠順利度過(guò)這一特定的人生階段。當(dāng)然，也不應(yīng)無(wú)視蘇童小說(shuō)少年形象所帶有的類同性不足。
　　論文以蘇童小說(shuō)的少年形象為主要考察