蘇童小說中的死亡書寫.pdf

1、在當(dāng)代文壇上,蘇童應(yīng)該算是比較活躍的作家之一了。從發(fā)表第一篇小說開始到現(xiàn)在,他走過了相當(dāng)長的創(chuàng)作道路,創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品,風(fēng)靡海內(nèi)外。他在文章中創(chuàng)作了大量的人物形象:成長中的少年、陰郁孤寂的女性、背景離鄉(xiāng)的逃亡者以及現(xiàn)代都市的疏離者。在創(chuàng)作的二十年里,他經(jīng)歷了創(chuàng)作風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變,從“先鋒”走向“傳統(tǒng)”,在“傳統(tǒng)”中逐步走向成熟。他像?？思{構(gòu)建約克納帕塔法世系一樣構(gòu)建了他獨特的南方世界——“香椿樹街世界”,并在寫作中形成了獨特的陰柔唯

2、美富有詩意的美學(xué)風(fēng)格。
　　 在蘇童的小說世界里,不論是逃亡還是生存,還是對歷史的追問、對于人性的質(zhì)疑,他所塑造的人物總是對死亡充滿了極大的熱情。他們積極主動的奔赴死亡的行為,不僅刺痛了讀者的眼球,更使讀者產(chǎn)生了深深地疑惑:作家這樣寫作的原因是什么?對死亡的書寫表達(dá)了作家怎樣的人生觀點?作者又是使用了什么技巧使他描寫的死亡如此的觸目驚心呢?
　　 本文的主旨即是通過對蘇童“童年回憶期小說”(即香椿樹街系列小說)進(jìn)行深入的

3、研究和文本探析,發(fā)掘蘇童小說中死亡書寫的意蘊。以上三個研究層面的基本構(gòu)成是:第一部分對作家蘇童童年經(jīng)驗的考察。蘇章的章年經(jīng)歷豐富,他經(jīng)歷過病痛,與死亡擦肩而過;經(jīng)歷過“文革”,見識了赤裸的人性與荒唐社會的各種亂像;生長在陰郁潮濕的南方,自然在內(nèi)心深處滋生了南方獨具的陰郁氣質(zhì)。這樣豐富的人生經(jīng)驗給蘇童的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響,使蘇童形成了不同于他人的獨特的死亡觀念及人生觀,他認(rèn)為人性是惡的,死亡是拉不住的。第二部分是在對蘇童小說文本進(jìn)行深入

4、研究的基礎(chǔ)上,將蘇章所描寫的死亡進(jìn)行分析、歸類。作品中的死亡大都是突兀的、猝不及防卻又飽含了宿命性,仿佛在喧嘩、浮躁的社會里,只有死亡才是卑微、不安的人生中唯一安寧的歸宿。對于蘇奄小說中死亡的分類,則是根據(jù)死亡的方式、心態(tài)的在文本中的不同表現(xiàn)劃分為三類,分別是:“英雄主義”的獻(xiàn)身、自殺、閹割——雖生猶死的救贖。在分類的同時,本文還對三種死亡類型的意蘊進(jìn)行了挖掘。第三部分則著重探討蘇章在死亡寫作中使用的獨特的敘事技巧。毋庸置疑,不論是短篇