西方整體主義生態(tài)倫理學(xué)研究.pdf

1、碩士學(xué)位論文西方整體主義生態(tài)倫理學(xué)研究AStudyonWesternEcologicalHolismEthics學(xué)科、專業(yè)：儉理堂學(xué)21012012大連理工大學(xué)DalianUniversityofTechnology大連理T大學(xué)碩十學(xué)位論文摘要在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，環(huán)境問題成為全球關(guān)注的熱點問題。面對生態(tài)危機給人類的生存和發(fā)展帶來的困境，人們開始意識到僅僅依靠科技的力量解決環(huán)境問題是不夠的，還應(yīng)該從道德和文化的角度反思環(huán)境問題背后的深層

2、根源。當代人類迫切需要一種人與自然的新型倫理關(guān)系，于是生態(tài)倫理學(xué)誕生了。在西方生態(tài)倫理學(xué)中，有一支理論流派占據(jù)了舉足輕重的地位，并且在當代西方環(huán)境保護運動中起到了理論支撐的重要作用，它就是整體主義生態(tài)倫理學(xué)。整體主義生態(tài)倫理學(xué)是對生態(tài)倫理學(xué)研究的深化和發(fā)展，它以整體論為哲學(xué)基礎(chǔ)，主張人和自然是一個有機的整體，強調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的整體價值和利益；西方整體主義生態(tài)倫理學(xué)從現(xiàn)代生態(tài)學(xué)中尋求解決生態(tài)危機的理論“鑰匙”，將生態(tài)學(xué)的相關(guān)概念和理論有效地融

3、入生態(tài)倫理的框架中，其生態(tài)——進化的思想重新定位了人類在自然界中的位置；此外，西方整體主義生態(tài)倫理學(xué)試圖轉(zhuǎn)變?nèi)祟惖膫惱淼赖掠^念，不僅確立了生態(tài)系統(tǒng)、自然界以及自然存在物的內(nèi)在價值，而且賦予其道德主體地位，使其成為人類道德關(guān)懷的對象。文章首先深入地挖掘了西方整體主義生態(tài)倫理學(xué)產(chǎn)生的背景和理論來源，從現(xiàn)實背景、科學(xué)背景以及哲學(xué)背景三個角度分析和探討整體主義生態(tài)倫理學(xué)的思想淵源，其中較為深入地研究了有機論、整體論的自然觀以及德國早期浪漫主義的