西方女性主義關懷倫理學及其對學校道德教育的啟示.pdf

1、西方女性主義關懷倫理學是出現(xiàn)于20世紀70年代，以批判和質(zhì)疑“正義倫理學”代表的西方傳統(tǒng)倫理學為基礎發(fā)展起來的，以重視關懷、情感、實踐為特征的新倫理學。西方女性主義關懷倫理學的核心是關懷。關懷是通過對具體的人、事、物的關心體現(xiàn)出來的一種普遍的道德情懷、道德人格，是最深刻的善。關懷作為一種積極的德性需要兩種感覺，自然關懷和倫理關懷，自然關懷是一種類似本能的反應，倫理關懷需要我們做出倫理上的努力，自然關懷可以提升為倫理關懷。關懷方和被關懷方

2、構成了關懷關系，在關懷關系中關懷方必須從被關懷方真正的需要出發(fā)對被關懷者施以關懷，被關懷方要則應該及時給予關懷者反應與回饋，使關懷者更加有關懷的動力與方向。在關懷關系中當關懷者的關懷感覺產(chǎn)生后，是否進行關懷行為，取決于具體情境的分析判斷而不是原則和義務。西方女性主義關懷倫理學主要代表人物有卡羅爾?吉列根、瓊?C?特朗托、薩拉?拉迪克、內(nèi)爾?諾丁斯。他們分別在兩性平等、情境道德、母性關懷、道德教育方面建構了自己的關懷倫理學說。
　　

3、本文以西方女性主義關懷倫理學為視角審視當前學生道德發(fā)展和學校道德教育的問題和偏差。諾丁斯提出學校道德教育要著眼于培養(yǎng)有能力、能夠關懷人、愛人也值得被愛的受歡迎的人。以“關懷”為視角審視當前學生的道德品質(zhì)我們不難發(fā)現(xiàn)，從中小學到大學，學生普遍存在感恩意識缺乏、對社會和他人的關懷冷漠、關懷能力不足等種種問題。西方女性主義關懷倫理學強調(diào)情感在學生整個道德發(fā)展中的作用。當前學校道德教育重道德認知輕道德情感，缺乏對道德情感的培養(yǎng)與激發(fā)；重道德理論

4、輕道德實踐，造成理論與實踐脫節(jié)；道德教育方法單一，缺乏靈活性；對學生品德評定方式不合理，沒有發(fā)揮品德評定的個性發(fā)展功能；師生關系對立，降低了道德教育的效果。在西方女性主義關懷倫理學啟示下，學校道德教育的改進策略。開展以“關懷”為核心的學校道德教育，包括：將提高學生關懷能力作為學校道德教育的目標，培養(yǎng)學生被關懷者品質(zhì)，實行關心型學校道德教育成果評估；建立平等的師生關系，包括：師生共同努力促進關懷師生關系形成，教師在自身角色定位上增加關懷者