海西科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型中的隱喻.pdf

1、科學(xué)解釋作為科學(xué)哲學(xué)的主要目的，是科學(xué)哲學(xué)的重要特征。20世紀(jì)中期，伴隨著邏輯經(jīng)驗主義的衰落，科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)從“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”向“解釋學(xué)轉(zhuǎn)向”的轉(zhuǎn)變。
　　 關(guān)于理解科學(xué)的方式，邏輯經(jīng)驗主義者采用的是科學(xué)解釋標(biāo)準(zhǔn)模型即亨普爾的覆蓋率模型，在不斷的發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)這一模型自身存在著解釋相關(guān)性、對稱性、無須定律的解釋以及統(tǒng)計規(guī)律的高概率要求等問題，其后的研究者試圖尋求合理解釋科學(xué)的進(jìn)路，主要存在三種方式：本體論進(jìn)路、認(rèn)識論進(jìn)路和方法

2、論進(jìn)路。
　　 海西的科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型是方法論進(jìn)路的典型代表之一。通過對化學(xué)科學(xué)史的考察，海西對邏輯經(jīng)驗主義者的邏輯前提--素樸實在論、普遍科學(xué)語言、真理符合論--進(jìn)行批駁，同時，指出邏輯經(jīng)驗主義者所設(shè)想的純粹依靠邏輯演繹形式化地建構(gòu)起來的科學(xué)理論語言是不可能存在的，同時闡釋了建立新的科學(xué)解釋模型的必要性。海西將待解釋的對象域和理論語言稱為首要系統(tǒng)和次要系統(tǒng)，并首次將隱喻引入科學(xué)解釋模型。隱喻通過轉(zhuǎn)移次要系統(tǒng)來影響首要系統(tǒng)，將人

3、們的注意力從邏輯演繹關(guān)系轉(zhuǎn)向了隱喻與首要系統(tǒng)的互動上，而隱喻的互動性使科學(xué)解釋成為一種“隱喻重描”。
　　 隱喻的使用并不意味著完全拋棄邏輯演繹，只是科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型自身的邏輯性與邏輯經(jīng)驗主義者所謂的“邏輯”意義上有所不同。海西的科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型借助隱喻，以判斷作為其堅實的外在邏輯基礎(chǔ)，同時引入了一個重要的概念--類比，作為內(nèi)在的邏輯基礎(chǔ)，使科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型的客觀性和真理性逐漸呈現(xiàn)在人們的眼前。
　　 海西基于隱喻所建構(gòu)

4、的科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型、薩爾蒙依據(jù)理由和原因的因果機(jī)制和范·弗拉森建立在“語境相關(guān)”上的“語境相關(guān)”模型他們的相似之處在于，都重新尋求新的說明基石，其獨特性在于跳出了傳統(tǒng)科學(xué)說明的范疇，從一個新的角度看待科學(xué)對世界圖像的說明。
　　 作為科學(xué)修辭學(xué)手段之一的隱喻的使用，使海西的科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型帶有濃郁的隱喻、類比色彩，為科學(xué)修辭學(xué)在科學(xué)哲學(xué)中獲得了特有的價值，從而對科學(xué)修辭學(xué)具有極其深刻的啟迪和影響。海西的科學(xué)解釋網(wǎng)絡(luò)模型理論一方面