唐代別業(yè)的環(huán)境審美研究.pdf

1、當(dāng)今時(shí)代的環(huán)境破壞和污染等環(huán)境危機(jī)讓人類重新審視自己所存在的環(huán)境和自然?，F(xiàn)在人與自然的關(guān)系是不顧一切的開(kāi)發(fā)、利用、竭澤而漁，結(jié)果造成了自然的反擊、生態(tài)系統(tǒng)的脆弱和人類生存環(huán)境的惡化。這與中國(guó)古代人與自然的關(guān)系截然不同。古代的中國(guó)，人對(duì)自然懷著敬畏的心情，主張人與天合，“以天合天”。也就是人要掌握自然界的運(yùn)行規(guī)律，對(duì)人類需要的滿足要按照自然規(guī)律來(lái)進(jìn)行活動(dòng)從而獲得滿足，逆天而行是絕對(duì)錯(cuò)誤的。只有尊重自然，理解自然的運(yùn)行規(guī)律，才能順應(yīng)自然，以

2、天合天，在不違背自然法則的前提下滿足人類的正常需要。因?yàn)槿松钤谔斓刂g，人的一切都是自然的贈(zèng)與，人的物質(zhì)和精神需要都要從天地之間來(lái)滿足，人的一切想和抱負(fù)都要在天地之間才能實(shí)現(xiàn)。人是離不開(kāi)自然的，人的生產(chǎn)、生活都離不開(kāi)自然。
　　 唐代是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)代，這期間的別業(yè)審美活動(dòng)也呈現(xiàn)不同的趨勢(shì)，這里我在顧全大局的情況下盡量照顧到不同時(shí)期的不同風(fēng)格。并不是說(shuō)各個(gè)時(shí)段的差異是不重要的，而是唐代別業(yè)審美活動(dòng)中熱愛(ài)自然的共同特征十分突出。本文

3、打算從這最顯著的特點(diǎn)出發(fā)，從唐代別業(yè)出現(xiàn)的背景、別業(yè)的審美構(gòu)造和具體的構(gòu)建要素，以及唐代別業(yè)的審美特征四個(gè)方面來(lái)分析唐代別業(yè)的環(huán)境審美研究。
　　 前代的私家園林和環(huán)境審美的出現(xiàn)為唐代別業(yè)的興盛奠定了基礎(chǔ)；唐代是個(gè)政治經(jīng)濟(jì)和文化空前繁榮的時(shí)代，生產(chǎn)力提高有了閑田，人們也有閑錢置購(gòu)別業(yè)；儒道佛都有崇尚自然熱愛(ài)自然的思想，繁榮的文學(xué)藝術(shù)也為唐代別業(yè)的詩(shī)情畫(huà)意和自然之趣提供了思想基礎(chǔ)；唐代休閑風(fēng)氣盛行，官吏假期很多，更有很多節(jié)假日全民

4、外出游玩，不僅市區(qū)，郊野和別業(yè)也成為重要的游賞地點(diǎn)，士人都以擁有自己的別業(yè)為榮。
　　 唐代別業(yè)的構(gòu)造在講究居住功能之外，尤其關(guān)注別業(yè)的審美功能。別業(yè)是主人情性、志向的具體化，是主人內(nèi)在情感思想與外在自然環(huán)境之間相契合的產(chǎn)物，是一個(gè)藝術(shù)品，大多建在風(fēng)光秀麗的山林水邊，搜羅天下美好的物品，擺放到別業(yè)之內(nèi)，就像一個(gè)濃縮版的自然，一個(gè)精美的壺中天地。假山、碎石、花草、樹(shù)木、水池、荷花、游魚(yú)無(wú)不具有自然的姿態(tài)、香味和色彩。而小舟、亭臺(tái)樓

5、榭更無(wú)一不是為了在提供基本的居住功能之外，為人們欣賞這第二自然，提供便利。就是遠(yuǎn)處的山水和天上的明月也被納入別業(yè)的欣賞范圍之中。
　　 唐代的別業(yè)傾向于建在有山有水的地方，這不僅是生活需要也是審美需要。按照山水地形來(lái)擺放建筑和景觀，以最大限度的接觸自然、欣賞自然而不是一成不變的中軸對(duì)稱式。唐代別業(yè)里人們從自然界取材，按照自然規(guī)律來(lái)建造自然、把別業(yè)變成濃縮的自然，即“壺中天地”。別業(yè)的水、石、植物等都取自自然，以反映自然山川水文特

6、征和人的美好品德為佳，是生活與審美的結(jié)合。在那里或是吟詩(shī)作畫(huà)、宴客酬唱，或是養(yǎng)竹品石，修身養(yǎng)性，都離不開(kāi)自然，是人與自然的和諧。唐代別業(yè)注重意境的營(yíng)造。追求有形的別業(yè)所蘊(yùn)含的無(wú)限深意，也就是“象外之象，境外之境?！蔽鞣絺鹘y(tǒng)的主客二分在這里是不適用的，唐代的別業(yè)是人全身心的沉浸在自然之中，把感情寄托在自然身上，注重人與自然環(huán)境的情感交流，是一種深層的審美活動(dòng)。
　　 在唐代，自然環(huán)境審美成為審美活動(dòng)的重點(diǎn)，這與別業(yè)審美十分不開(kāi)的。

7、唐代出現(xiàn)了大量的別業(yè)詩(shī)文，這些詩(shī)文記錄了唐代別業(yè)的審美活動(dòng)：以別業(yè)及其細(xì)部，尤其是別業(yè)自然為描寫(xiě)對(duì)象，以別業(yè)內(nèi)的第二自然為審美重點(diǎn)，展現(xiàn)了生活的閑情逸致、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、宴飲之樂(lè)、家國(guó)之思，不得志的抑郁愁苦，或是相互間的交游酬唱；并在情感意志的宣泄中，以別業(yè)自然為知音、友人，與其進(jìn)行情感的交流，完全與別業(yè)自然融為一體。唐代的別業(yè)充滿詩(shī)情畫(huà)意，充分融入到別業(yè)的日常生活之中，使日常生活也充滿審美的意味。與詩(shī)文和繪畫(huà)的互動(dòng)令唐代別業(yè)充滿了詩(shī)情畫(huà)意