“現(xiàn)代主義”與“左翼”——以“九葉詩(shī)派”1940年代詩(shī)歌實(shí)踐為線索_35926.pdf

1、“九葉詩(shī)派”通常因其濃重的現(xiàn)代派色彩和鮮明的對(duì)于文藝“民主、自由”的追求被看成是純粹的“現(xiàn)代主義”詩(shī)歌流派。通過(guò)梳理九葉詩(shī)人的誕生及集聚、發(fā)展過(guò)程可以看出，該詩(shī)派從誕生伊始就沒(méi)有主動(dòng)疏離當(dāng)時(shí)的“革命話語(yǔ)”，反而得到了中國(guó)共產(chǎn)黨的部分支持。以一種開(kāi)放的態(tài)度去理解“現(xiàn)代性”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)代性”與“左翼”并非純?nèi)坏膶?duì)立，而是有著某種精神關(guān)聯(lián)。從九葉詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐及理論主張來(lái)看，他們從來(lái)就沒(méi)有否認(rèn)過(guò)詩(shī)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，從來(lái)都不是單純從形式、技巧

2、上取法西方現(xiàn)代主義，而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)，但又不被現(xiàn)實(shí)束縛。他們所提倡的“現(xiàn)代主義話語(yǔ)”與當(dāng)時(shí)代表時(shí)代主流的“革命話語(yǔ)”之間并非處于絕對(duì)對(duì)立的地位，而是對(duì)立中有相通之處。其話語(yǔ)困境在與其他同時(shí)期相對(duì)主流的文學(xué)流派的批判和論爭(zhēng)中展開(kāi)?！熬湃~詩(shī)派”的“現(xiàn)代性”特質(zhì)包含有左翼文學(xué)思潮的某些特質(zhì)，其“中國(guó)式現(xiàn)代主義”詩(shī)學(xué)是對(duì)“大眾化詩(shī)學(xué)”的反撥和超越，以一種現(xiàn)代的和多面的視角反觀現(xiàn)代社會(huì)的駁雜現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代人的生存境遇。
　　 本文主要是

3、從九葉詩(shī)人在1940年代詩(shī)歌實(shí)踐為線索進(jìn)行論述，共分為三章：第一章通過(guò)對(duì)《詩(shī)創(chuàng)造》和《中國(guó)新詩(shī)》的史料梳理，分析九葉詩(shī)人如何分化與聚合，從“兼容并蓄”到“同人刊物”。以及九葉詩(shī)人從中共友人那里獲得的支持和幫助。第二章從“新詩(shī)現(xiàn)代化”、眾聲喧嘩的批評(píng)和論爭(zhēng)和“中國(guó)式現(xiàn)代主義”對(duì)大眾化詩(shī)學(xué)的反撥與超越三方面詳細(xì)分析九葉詩(shī)人如何完成對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代主義”詩(shī)學(xué)的建構(gòu)與探索，以此來(lái)論述九葉詩(shī)人在詩(shī)歌理論方面如何處理“現(xiàn)代主義”與“左翼”的關(guān)系。第三