文學(xué)作品中言外之意的翻譯研究_32192.pdf

1、言外之意是中外文學(xué)創(chuàng)作的追求和審美標(biāo)準(zhǔn)，是文學(xué)作品的機(jī)體營(yíng)養(yǎng)，是語(yǔ)言交際的巧妙策略。言外之意體現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言的情景交融、含蓄雋永、無言載意;更體現(xiàn)語(yǔ)言交流的風(fēng)趣幽默、委婉含蓄、弦外之音。中外哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)三個(gè)領(lǐng)域?qū)ρ酝庵庋芯康臍v史和現(xiàn)狀表明，言外之意的研究是中國(guó)哲學(xué)的核心問題，代表了西方語(yǔ)言哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。本論文研究的是言外之意的文學(xué)翻譯，不僅在于言外之意蘊(yùn)含了語(yǔ)言交流的目的、體現(xiàn)作者的意圖，還在于它是文學(xué)創(chuàng)作的自覺追求和審美

2、的標(biāo)準(zhǔn)，更在于它是譯界少有人涉獵和研究領(lǐng)域。
　　本研究以文學(xué)作品中言外之意的翻譯作為研究對(duì)象，突出言外之意翻譯的生成和表達(dá)問題，確立含蓄式、寄寓式兩種意向型言外之意和意象式、意境式兩種審美型言外之意的研究核心，目的在于探討文學(xué)作品中言外之意的翻譯問題，重點(diǎn)在于理解和表達(dá)文學(xué)作品中言外之意理論體系的建構(gòu)及其實(shí)際解釋力。言外之意，顧名思義，是語(yǔ)言的超載意義，是語(yǔ)言使用過程中暗示的意向意義和文學(xué)作品中的審美表達(dá)。筆者在錢鐘書關(guān)于言外之

3、意的分析基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將其劃分為含蓄式、寄寓式、意象式、意境式，并根據(jù)各自特點(diǎn)歸納為意向型和審美型兩種類型以涵蓋文學(xué)作品中所有言外之意。意向型和審美型兩種類型分別位于語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的兩大研究陣營(yíng)，他們各自所包括的兩種形式既有區(qū)別又有聯(lián)系:含蓄式又稱修辭式是話中話，寄寓式又稱情景式是話外話，二者的區(qū)別還在于對(duì)語(yǔ)境依賴度的不同;意象式又稱象征式，多個(gè)意象式言外之意的聯(lián)結(jié)便形成意境式言外之意。兩種類型言外之意在文學(xué)作品中的會(huì)合，不是人為分析的作

4、用，而是文學(xué)本身的特質(zhì)使然。這一描述性分析是在前人唯科學(xué)、唯藝術(shù)的基礎(chǔ)上的超越和發(fā)展。
　　論文首先對(duì)翻譯理論的意義觀進(jìn)行了歷時(shí)的挖掘。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中外譯論都經(jīng)歷了意義翻譯研究的從無到有，從萌芽到成長(zhǎng)，從雛形到發(fā)展。而言外之意的翻譯研究也或隱或現(xiàn)地出現(xiàn)在譯論中，近些年有萌芽的趨勢(shì)。因此言外之意的文學(xué)翻譯研究便成了一種歷史的召喚。另外，語(yǔ)用學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展為語(yǔ)言的超載信息——言外之意的研究提供了可能性和理論保障;而美學(xué)心理學(xué)又

5、對(duì)文學(xué)的審美特性提供心理分析模式。具體說來，語(yǔ)用學(xué)含意理論、關(guān)聯(lián)理論、語(yǔ)用推理對(duì)意向型言外之意的生成與翻譯提供了理論基礎(chǔ);審美型言外之意的生成與翻譯建立在美學(xué)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)圖式理論基礎(chǔ)之上;語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論、認(rèn)知心理學(xué)圖式理論的研究與發(fā)展闡釋了認(rèn)知語(yǔ)境的建構(gòu)與重構(gòu)。
　　然后，論文探討了言外之意的生成機(jī)制。針對(duì)眾多的語(yǔ)用推理模式，本論文將其進(jìn)行整合，提出了意向型言外之意的推理模式，這是意向言外之意的生成機(jī)制;在推理過程中含蓄式言外

6、之意和寄托式言外之意體現(xiàn)的僅是所需語(yǔ)境量的不同。同時(shí)，本論文根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的圖式理論以及美學(xué)心理學(xué)原理提出了審美意象圖式機(jī)制，這個(gè)圖式機(jī)制既是翻譯過程中生成審美言外之意的機(jī)制，又是譯文中再造審美意義的依據(jù)和原型，原文和譯文是這個(gè)審美意象圖式的不同語(yǔ)言表現(xiàn)。
　　鑒于言外之意對(duì)語(yǔ)境的依存關(guān)系，尤其翻譯過程中意向型言外之意的推理對(duì)認(rèn)知語(yǔ)境的需求，認(rèn)知語(yǔ)境的構(gòu)建和重構(gòu)對(duì)言外之意的生成和翻譯具有特別的重要意義，論文花了很大篇幅對(duì)其建構(gòu)和重

7、構(gòu)進(jìn)行了研究。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)中理解過程的理論，提出了以抽象語(yǔ)句、認(rèn)知圖式、認(rèn)知能力和目的構(gòu)成的言外之意的認(rèn)知語(yǔ)境，以及包括語(yǔ)句刺激——圖示激活——知識(shí)選擇——假設(shè)形成的認(rèn)知語(yǔ)境建構(gòu)模式。對(duì)于語(yǔ)境的重構(gòu)，筆者根據(jù)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的翻譯中的語(yǔ)境重構(gòu)主要是翻譯語(yǔ)用預(yù)設(shè)，根據(jù)言外之意所需將語(yǔ)用預(yù)設(shè)、語(yǔ)言預(yù)設(shè)、功能預(yù)設(shè)和文化預(yù)設(shè)，其中對(duì)言外之意影響最大也是最重要的語(yǔ)用預(yù)設(shè)是文化預(yù)設(shè)，論文對(duì)文化預(yù)設(shè)的翻譯作出了重點(diǎn)研究，歸納了五種翻譯文化預(yù)設(shè)的方法，并考察

8、了文化預(yù)設(shè)對(duì)文學(xué)翻譯的影響和作用。
　　在言外之意的翻譯表達(dá)層面，也是言外之意翻譯的實(shí)踐層面，本論文根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)境——推理機(jī)制和審美意象圖式機(jī)制，借助趙彥春的一價(jià)譯元推理翻譯模式和二價(jià)譯元推理翻譯模式，提出了翻譯意向型言外之意的語(yǔ)義、語(yǔ)義-語(yǔ)用、語(yǔ)用三個(gè)層面，以及受制于語(yǔ)境關(guān)聯(lián)、基于三個(gè)層面的意向型言外之意的上下推移翻譯原則，為直譯、意譯提供了依據(jù)。對(duì)于審美型言外之意的翻譯，筆者在霍姆斯雙圖式翻譯模式和姜秋霞的格式塔意象再造審美翻譯

9、模式的基礎(chǔ)上，提出了審美言外之意的審美意象圖式翻譯模式，從意義翻譯的實(shí)際出發(fā)，確定翻譯轉(zhuǎn)換的中介是審美意象圖式，原文和譯文是這個(gè)圖式的不同語(yǔ)言表述。審美意象圖式翻譯模式彌補(bǔ)了姜秋霞關(guān)于文本整體審美意象模式過于宏觀和概括的不足，對(duì)翻譯實(shí)踐具有更強(qiáng)的指導(dǎo)力。以上兩類言外之意的翻譯原則和模式均佐以例證，在翻譯實(shí)踐中檢驗(yàn)其解釋力。
　　總之，本研究體現(xiàn)了一種跨學(xué)科理論的解釋力，證明了翻譯學(xué)是一門跨學(xué)科的學(xué)科，同時(shí)還證明了文學(xué)翻譯是科學(xué)翻譯