《淮南子》美學(xué)思想述論.pdf

1、《淮南子》的美學(xué)思想蘊(yùn)含豐富而深刻，對(duì)《淮南子》思想的研究和解析，不僅可以讓我們進(jìn)一步了解先秦和秦漢的思想文化，而且還可以認(rèn)識(shí)到漢初道家的性格特征、思想和信仰。本文著重對(duì)《淮南子》美學(xué)思想進(jìn)行了論述，根據(jù)其產(chǎn)生的特定的時(shí)代背景特征，選取了《淮南子》中典型的美學(xué)概念，闡釋其美學(xué)價(jià)值及意義，同時(shí)還探討了《淮南子》對(duì)先秦美學(xué)思想的繼承與發(fā)展。
　　 本文第一章總論了《淮南子》成書(shū)的文化背景，分別從淮南王-劉安的生平簡(jiǎn)介，《淮南子》成書(shū)

2、的考證及《淮南子》成書(shū)的歷史背景三個(gè)方面進(jìn)行了梳理和探究。
　　 第二章從我們當(dāng)今社會(huì)最為強(qiáng)調(diào)的“和諧”觀出發(fā)，從《淮南子》中挖掘自然天道的和諧觀思想，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)與認(rèn)同，闡述了人與宇宙的和諧觀，人與自然的和諧觀，人與社會(huì)的和諧觀三個(gè)方面。
　　 第三章《淮南子》美學(xué)思想總論：首先，《淮南子》對(duì)美的認(rèn)識(shí)、本質(zhì)及特點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)定，強(qiáng)調(diào)美的存在，美的客觀性、相對(duì)性、多樣性，以及提出了“適”、“宜”的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)，另一方

3、面又從審美鑒賞的角度闡釋了“形”、“氣”、“神”是審美意識(shí)之本的觀念，以及審美形式中，“和”與“美”、“樂(lè)”關(guān)系的論述；其次，從美學(xué)的角度論說(shuō)了《淮南子》神話(huà)的美學(xué)意蘊(yùn)；最后，從“博大”、“新奇”、“瑰麗”三方面探討《淮南子》文風(fēng)與藝術(shù)形式之美，顯示了漢代前所未有的人文精神風(fēng)貌。
　　 第四章由先秦到魏晉《淮南子》是承前啟后的必經(jīng)階段，其美學(xué)思想必然繼承和發(fā)展了先秦道家、儒家、法家思想。
　　 結(jié)語(yǔ)部分全面概括了《淮南子