霍克海默和阿多諾的啟蒙批判研究.pdf

1、霍克海默和阿多諾的啟蒙批判是法蘭克福學(xué)派最為重要的理論之一，它揭示了啟蒙原本為人類設(shè)定了美好的目標(biāo)，但在現(xiàn)實中卻使人陷入困境這一現(xiàn)狀，對啟蒙進(jìn)行了深刻批判。啟蒙的本意是祛魅，試圖通過知識破解自然的神話從而使人類擺脫自然的奴役，然而啟蒙在發(fā)展的過程中由于自身內(nèi)在邏輯變成了新的神話，造成了人類生存的困境?；艨撕Ｄ桶⒍嘀Z通過對隱藏在啟蒙背后真相的辯證分析發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在，他們用令人信服的闡釋告誡人類不要迷失在啟蒙表面的繁榮之中，要看到啟

2、蒙的辯證兩面?；艨撕Ｄ桶⒍嘀Z對啟蒙最終走向毀滅的必然性的剖析具有重要意義。
　　本次研究工作共分三大部分，第一章構(gòu)成第一部分，其中心議題是考察霍克海默和阿多諾啟蒙批判的基本依據(jù)。第二部分是研究的核心內(nèi)容，涉及對霍克海默和阿多諾啟蒙批判具體內(nèi)容的分析闡釋。第三部分是論文的第五章，提出了對霍克海默和阿多諾啟蒙批判的評價。論文除了導(dǎo)論之外，主要由以下五章內(nèi)容組成。
　　導(dǎo)論主要由選題背景及研究意義、國內(nèi)外研究述評和研究方法以及研

3、究思路等部分組成。導(dǎo)論概括整理了學(xué)術(shù)界有關(guān)霍克海默和阿多諾啟蒙批判的認(rèn)識成果，梳理了選題意義，指出了創(chuàng)新之處和不足之處。
　　第一章考察了霍克海默和阿多諾啟蒙批判的理論資源和現(xiàn)實語境。馬克思的異化理論、韋伯的合理性理論以及盧卡奇的物化理論是霍克海默和阿多諾啟蒙批判的重要理論資源;啟蒙批判的現(xiàn)代性問題意識以及啟蒙批判的時代特征是霍克海默和阿多諾啟蒙批判的現(xiàn)實語境。通過這兩方面的分析闡明了霍克海默和阿多諾啟蒙批判發(fā)生的歷史必然性和合理

4、性。
　　第二章澄清了啟蒙和啟蒙批判的內(nèi)涵。對霍克海默和阿多諾啟蒙批判的闡釋從解讀啟蒙的一般闡釋開始，繼而分析霍克海默和阿多諾對啟蒙概念的獨(dú)特見解;對啟蒙批判的必然性和目的性進(jìn)行說明，闡釋了霍克海默和阿多諾啟蒙批判的問題意識。本章對啟蒙和啟蒙批判的闡釋有助于加深我們對霍克海默和阿多諾啟蒙批判的理解。
　　第三章主要圍繞啟蒙的辯證法即“神話已經(jīng)是啟蒙，啟蒙退化為神話”展開論述。“神話已經(jīng)是啟蒙”是從本質(zhì)角度揭示啟蒙與神話的同源

5、性，也是從根基角度解構(gòu)啟蒙的正當(dāng)性;“啟蒙退化為神話”是從意義角度質(zhì)疑啟蒙的合理性，也是從價值角度摧毀啟蒙的合理性。通過本章的論述闡明了霍克海默和阿多諾啟蒙批判的邏輯進(jìn)路。
　　第四章分析了工具理性與啟蒙批判。在闡釋啟蒙批判邏輯進(jìn)路的基礎(chǔ)上剖析啟蒙理性演化為工具理性的深層次原因，在澄清了霍克海默和阿多諾工具理性批判內(nèi)容的同時，反思了霍克海默和阿多諾對工具理性秉持的態(tài)度。本章概括了霍克海默和阿多諾對工具理性的反思與批判。