湯斌哲學(xué)思想研究.pdf

1、湯斌一生仕宦于順治康熙二朝，政績卓異，道德純凈，文章清雅，在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等方面都有杰出貢獻(xiàn)。
　　清朝初期，許多學(xué)者和思想家進(jìn)行了沉痛的歷史反思，他們在關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)主要矛盾發(fā)生突變的同時(shí)，又從學(xué)術(shù)文化層面去思考尋找近三百年的明朝為何會(huì)頃刻滅亡，并且對(duì)中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想文化進(jìn)行了深刻的批判、總結(jié)。作為清初比較著名的大家，湯斌同樣也在積極反思，冷靜思考，對(duì)陽明后學(xué)在明朝末年產(chǎn)生的虛浮之弊總結(jié)反思之后，提出了帶有唯心主義色彩的

2、實(shí)踐哲學(xué)思想。
　　湯斌的學(xué)術(shù)宗旨，在于闡述陽明的致良知之教，并兼守程朱理學(xué)。他的思想除了強(qiáng)調(diào)性善及天人同原外，還強(qiáng)調(diào)道在平常，并且在人倫日常間求道。在修養(yǎng)工夫上，湯斌強(qiáng)調(diào)先識(shí)得良知本體，然后隨事體察，并時(shí)時(shí)以提醒法令心體常在；他亦推崇靜坐之功，認(rèn)為悟未有不頓，而頓來自于漸，同時(shí)不廢漸修之要旨。在道德實(shí)踐上，他又強(qiáng)調(diào)要改過遷善、辨明義利等，且其一生無論為官還是做人，都能躬行實(shí)踐，刻苦自勵(lì)。故其人品風(fēng)范，頗為人所景仰。
　　湯