老子“大音希聲，大象無(wú)形”影響考論.pdf

1、老子“大音希聲，大象無(wú)形”是老子對(duì)音樂(lè)的感悟與升華，其本意是用可以描述的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表述無(wú)法直接描述的天道。老子“大音希聲，大象無(wú)形”主要的美學(xué)意義并不是源于其天體的論說(shuō)，而是老子對(duì)音樂(lè)的感知和感知的升華。老子“大音希聲，大象無(wú)形”的美學(xué)意蘊(yùn)實(shí)際上就是老子哲學(xué)美和藝術(shù)美的融合。
　　 老子“大音希聲，大象無(wú)形”美學(xué)對(duì)漢賦創(chuàng)作的影響主要集中在作品構(gòu)思、發(fā)揮想象、描寫(xiě)對(duì)象、夸張排比的鋪陳和華麗的風(fēng)格五個(gè)方面。老子“大音希聲，大象無(wú)形”

2、美學(xué)對(duì)玄言詩(shī)創(chuàng)作的影響主要表現(xiàn)為無(wú)本之玄。盛唐山水田園詩(shī)受老子“大音希聲，大象無(wú)形”美學(xué)理論自然而然的影響，創(chuàng)作出具有音樂(lè)美和繪畫(huà)美的詩(shī)歌。宋代“揭示自然界和人類(lèi)社會(huì)客觀規(guī)律”一類(lèi)的理趣詩(shī)，使道與物達(dá)到水乳交融的境界，這一類(lèi)的理趣詩(shī)在內(nèi)容及其藝術(shù)表現(xiàn)手法都受到老子規(guī)律論哲學(xué)思想和其“大音希聲，大象無(wú)形”的美學(xué)思想的影響。宋代文賦中深刻的自然哲理和人生哲理的描寫(xiě)，也明顯受到老子哲學(xué)和其“大音希聲，大象無(wú)形”美學(xué)理論的影響。老子“大音希聲，