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1、石里克非常重視實(shí)在問題的研究,在《普通認(rèn)識(shí)論》中用了全書過半的篇幅詳細(xì)討論實(shí)在問題。石里克所謂的實(shí)在是指直接所與或所與的原因。一切實(shí)在都具有時(shí)間性,部分實(shí)在具有空間性。石里克指出,馬赫內(nèi)在論的邏輯缺陷是混淆實(shí)在與概念,把感覺的復(fù)合作為科學(xué)實(shí)在的根據(jù);康德認(rèn)識(shí)論的過失是將實(shí)在區(qū)分為自在之物與現(xiàn)象,而將時(shí)間性和空間性僅用于現(xiàn)象;心物平行論的錯(cuò)誤根源是由于混淆和抹煞實(shí)在本身(質(zhì)的復(fù)合,自在之物)、與實(shí)在想配列的自然科學(xué)的量化概念及其多重量值借
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