王安石的個(gè)性與熙寧變法.pdf

1、北宋仁宗慶歷時(shí)期到神宗熙寧時(shí)期這一階段是北宋士風(fēng)最為昂揚(yáng)的時(shí)期。這期問(wèn)士大大摒棄了宋初的萎靡、頹廢等不良風(fēng)氣,積極參與政治,并以天下為己任,表現(xiàn)出高度的社會(huì)責(zé)任感和獨(dú)立的人格意識(shí),開(kāi)創(chuàng)了一代矯厲奮發(fā),銳勵(lì)有為的新士風(fēng)。這一時(shí)期的士大夫也都呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性特征,王安石即是從這批優(yōu)秀的士大夫中脫穎而出,以自己獨(dú)特的個(gè)性和素質(zhì)成為熙寧變法的主持者,并對(duì)其進(jìn)程和成敗產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
　　 熙寧變法即王安石變法,是北宋中期一次重要的社會(huì)

2、變革,對(duì)此后北宋的社會(huì)發(fā)展甚至南宋都有重要的影響。本文擬從改革的豐持者王安石的個(gè)性特征角度出發(fā),全面分析其所具備的節(jié)操、執(zhí)著、無(wú)畏、自信、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、素質(zhì)等個(gè)性特征及其與熙寧變法的關(guān)系。并通過(guò)闡述王安石的個(gè)性與其主持變法、個(gè)性與變法中的人際關(guān)系、個(gè)性與變法成敗等關(guān)系來(lái)進(jìn)一步詮釋其個(gè)性特征對(duì)整個(gè)變法進(jìn)程和結(jié)果的重要作用,并從心理學(xué)角度分析王安石這種個(gè)性形成的原因,以及由此而概括出一種特殊的政治形態(tài)--個(gè)性政治。
　　 本文主要分為

3、六大部分。
　　 第一部分簡(jiǎn)要概述了北宋中前期士大夫的風(fēng)格特征和個(gè)性,王安石正是在這種從萎靡走向高昂的士風(fēng)特征及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)并形成了自己獨(dú)特的個(gè)性,且從眾多優(yōu)秀的十大大中脫穎而出。
　　 第二部分闡述了王安石所具備的個(gè)性特征,其個(gè)性特征主要表現(xiàn)為:高潔的節(jié)操、執(zhí)著、無(wú)畏、自信、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)和優(yōu)秀的改革素質(zhì)等。
　　 第三部分概括了王安石的個(gè)性與其聲譽(yù)和主持變法的關(guān)系。王安石正是憑借其獨(dú)特的個(gè)性和突出的政績(jī)

4、成為變法的最佳人選。
　　 第四部分論述了王安石個(gè)性與變法過(guò)程中的人際關(guān)系?？疾炝怂谶@種個(gè)性特征的指引下是如何處理與宋神宗、變法派、反變法派的關(guān)系,從而推出正是王安石的個(gè)性特征推動(dòng)了變法的每一步發(fā)展和整個(gè)進(jìn)程,某些個(gè)性也對(duì)變法起到了負(fù)面作用。
　　 第五部分分析了王安石的個(gè)性特征對(duì)變法成敗的影響。從王安石得君行道、“三不足”精神、異論相攪、如何用人及其“執(zhí)拗”等方面具體分析了其個(gè)性特征怎樣影響了這些對(duì)變法成敗其重要作用