宋元“墨竹”詩畫研究_26696.pdf

1、宋元的“墨竹”文藝，內(nèi)容包括詠竹詩與“墨竹”畫。墨竹形象在唐代開始出現(xiàn)，至北宋，文同、蘇軾創(chuàng)立了“湖州竹派”，但兩人的墨竹畫風(fēng)有不同。文同的作品描繪出竹子具有的基本生態(tài)面貌，在動(dòng)態(tài)之余，經(jīng)由巧妙的構(gòu)圖猶能展現(xiàn)出平衡性，法度嚴(yán)謹(jǐn)，具有“寫實(shí)”的風(fēng)格;蘇軾以一種濕墨揮灑、輪廓不規(guī)整、筆觸方向不定的表現(xiàn)，使觀者感受到作品中強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)性，具有“傳神”的風(fēng)格?！缎彤嬜V》的編撰標(biāo)志著墨竹門的獨(dú)立。南宋和金代的墨竹畫家分別繼承文同與蘇軾兩人的不同畫

2、風(fēng)，到元初李衎、趙孟頫時(shí)分別對(duì)這兩種風(fēng)格進(jìn)行了翔實(shí)地總結(jié)。元代中后期，由于特定的歷史時(shí)代原因，文人畫興盛，這些畫家沒有以前士大夫的官宦身份，以一種純粹的文人態(tài)度抒情寫意，使墨竹詩畫藝術(shù)在“逸”的理念下達(dá)到了巔峰。
　　宋元“墨竹”文藝的美學(xué)思想不斷豐富和發(fā)展?！俺芍裨谛亍焙汀吧砼c竹化”的理論使“道”與“藝”達(dá)到了心手相應(yīng)的統(tǒng)一;墨竹門的獨(dú)立，把繪畫作為個(gè)人情感自覺性的表述，力求寄情與思致相結(jié)合，在文人畫的寫意性傳統(tǒng)上注重“逸氣”的