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1、中圖分類號:J212UDC:700密級:公開學(xué)校代碼:10094訶I£i;;予為尤雪碩士學(xué)位論文(學(xué)歷藝術(shù)碩士)觀空逾境一王維禪詩對宋元時期山水畫的影響Viewmorethanemptycondition—Wangweichanpoetry’Simpactonlandscapepaintingduringthesongandyuanperiod作者姓名:楊杰指導(dǎo)教師:白聯(lián)晟教授學(xué)科專業(yè):美術(shù)研究方向:中國畫論文開題日期:2015年4月1
2、日摘要宋元時期是山水畫不斷發(fā)展、完善,并逐步達到歷史高峰的重要階段。對于這一階段能成為山水畫史的高峰,其原因是多重的。本文試圖通過分析王維禪詩對這一時期的影響,來探明其禪詩對該時期山水畫的作用與意義:通過分析王維的禪心、詩情與畫境,來發(fā)掘出這背后所蘊含的美學(xué)思想;以及禪宗的美學(xué)觀念給當時社會的審美層次帶來的影響與改變。祥詩是禪與詩的結(jié)合,禪詩中既有禪的意境又有詩的美感,禪詩不一定完全是僧人所作之詩,還可以是有發(fā)有髯的塵世詩人的詩風(fēng)體例,
3、浮沉多變的際遇,多舛的人生,造就了他們孤寂的內(nèi)心,只有在禪門之中才得以救贖解脫。盛唐時期的王維,他是禪、詩、畫三者的集大成者。仕途的沉浮,家學(xué)的影響,使他過著半仕半隱的禪修生活,他醉心于自然山水,在他的詩中常常描寫自然山水,意境空靈悠遠,極具禪意,且畫面感十足;在他的水墨山水畫中,也常常追求詩的意境,空靈恬淡,有禪的境界。禪宗的審美取向?qū)λ囆g(shù)影深遠,禪宗注重即心即佛,自性自悟,只要擺脫心中迷霧,佛性即顯,這與藝術(shù)中脫離客觀物象強調(diào)主觀心
4、性的表達不謀而合;此外佛偈、禪詩中的思辨精神以及所傳達的幽深、清遠、淡泊的意境為藝術(shù)創(chuàng)作開辟了新思路;禪門公案更是一度成為了藝術(shù)中的新興表現(xiàn)題材;禪師間的機鋒問答,其語言自然含蓄,富含哲理,這也十分符合人在欣賞藝術(shù)中含蓄雋永富有哲理的主觀感受;此外禪宗的參祥、頓悟與欣賞藝術(shù)作品時的頓悟也極為相似。禪宗的審美觀影響了當時藝術(shù)的審美觀,以致使當時社會的審美層次發(fā)生了改變。王維禪詩中對禪境與詩意的追求,深刻的影響了宋元時期山水畫對意境的追求。
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