3～5歲幼兒同情心培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究.pdf

1、圣=墨星塹』L圍撞：壘揸羞的塞鰲蟹宜換，物欲橫流，同情之心仍如盞盞明燈，照亮了失學(xué)孩子的眼睛，指明了迷途羔羊的前進(jìn)之路，也讓海嘯地震劫難后的災(zāi)民倍感溫暖同情心及其道德價(jià)值一直被哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家所關(guān)注。近幾十年來(lái)，心理學(xué)者從不同角度對(duì)兒童同情心的發(fā)生、發(fā)展、表現(xiàn)、構(gòu)成、影響因素及功能等方面都做r大量的研究。他們的研究結(jié)果表明，同情心能促使兒童設(shè)身處地地理解他人的愿望和需要，進(jìn)而在行動(dòng)上給予相應(yīng)的關(guān)心、支持和幫助，增加兒童在社會(huì)交

2、往中的謙、止、幫助、合作和分享等親社會(huì)行為，特別是基于他人利益的利他行為。同情心是通過(guò)條件反射，直接聯(lián)想、模仿作用、象征性聯(lián)想和角色扮演等心理機(jī)制的交互作用而產(chǎn)生的，并受遺傳岡素、氣質(zhì)特點(diǎn)、性別差異、認(rèn)知發(fā)展和家庭等多種因素影響。兒童同情心由同情體驗(yàn)、同情理解和同情行為三個(gè)維度構(gòu)成。以往研究也曾對(duì)兒童同情心的培養(yǎng)和促進(jìn)進(jìn)行過(guò)探討，但并來(lái)引起足夠重視，研究不多：以往的研究多為教育理論上的探討，沒(méi)有形成全面系統(tǒng)的培養(yǎng)體系；以往研究多為短期訓(xùn)

3、練，形式單一，尚未形成可操作的模式。本研究嘗試從同情心的結(jié)構(gòu)出發(fā)，結(jié)合幼兒同情心發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用移情體驗(yàn)、情緒追憶、情境討論、講故事、言語(yǔ)提示耵l角色扮演等各種手段對(duì)幼兒進(jìn)行教育訓(xùn)練，分析實(shí)驗(yàn)因子對(duì)幼兒同情心發(fā)展的影響。并探討對(duì)其同情心發(fā)展的實(shí)際意義，進(jìn)而為幼兒園教師提供促進(jìn)幼兒同情心發(fā)展水平的有效教育途徑。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，本研究設(shè)計(jì)的培養(yǎng)幼兒同情心的教育活動(dòng)是可行、有效的，教育活動(dòng)促進(jìn)了幼兒基于他人利益的情緒體驗(yàn)、認(rèn)知理解和助人行為；中班

4、是幼兒同情心培養(yǎng)的關(guān)鍵年齡幼兒的同情心發(fā)展存在性別差異教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)要考慮幼兒的性別差異。第一部分理論研究與文獻(xiàn)綜述1同情心的涵義及其結(jié)構(gòu)同情心這個(gè)詞來(lái)源丁希臘語(yǔ)“sympalheia”，‘sym”意思足“伴隨著”，“pascho”的意思是“遭受”。閃此，同情，字面上的意義就是共同受苦，或是由另一個(gè)與之有密切關(guān)系的人的痛苦而引起的痛苦。它與“可憐”和“憐憫”相近，表示與別人傷悲相似的情感(Corlett，1960)。11同情心的涵義111

5、哲學(xué)家談同情心這里要講的哲學(xué)領(lǐng)域研究同情心的“先驅(qū)”，他們是火衛(wèi)，沭謨、亞當(dāng)斯密、讓雅克盧梭和阿瑟叔本華。在休謨(1711—1776)的第二本《人性論》(Treatise)中，他在“熱心”這部分談及同情心，但是他并沒(méi)有給同情心確切定義，我們只能從他的廣泛論述中來(lái)概括。他認(rèn)為同情心是個(gè)體從他人那里接受情感信息的傾向，“而這種情感有別于我們自身的情感”。亞當(dāng)斯密(1723—1790)論述同情心的概念是為了解釋他的道德理論，而這些均可見(jiàn)于他的