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文檔簡(jiǎn)介
1、費(fèi)爾巴哈《基督教的本質(zhì)》在哲學(xué)史上占有重要地位,它對(duì)馬克思、恩格斯思想的轉(zhuǎn)變,對(duì)馬克思主義科學(xué)世界觀的形成起到了很大的作用。但中外關(guān)于這本書的研究甚少。本文立足書籍內(nèi)容本身,深窺其中要義,試圖還原一個(gè)真實(shí)的費(fèi)爾巴哈。論文主要從三個(gè)方面對(duì)這本書進(jìn)行解讀,分別介紹了這本書的寫作背景,書籍的核心思想以及這本書的理論意義及局限性。
費(fèi)爾巴哈從人的立場(chǎng)看待宗教,把宗教世界還原為人本身。人是宗教的起點(diǎn),人的心理需要,如依賴感、愿望、利己主
2、義、幻想和想象,是宗教產(chǎn)生的原因。宗教是人的本質(zhì)的異化。人將自己的需求、意志、理想、信念等獨(dú)立出來(lái),外化為一個(gè)單獨(dú)的存在,就是上帝。被人們?cè)斐鰜?lái)的上帝,不僅沒有給人類帶來(lái)幸福,反倒成為主體,反過來(lái)統(tǒng)治、奴役人本身。上帝是人的本質(zhì)的全部異化。為了消除這種異化,費(fèi)爾巴哈提出上帝是不存在的,倡導(dǎo)人們將對(duì)神的愛,轉(zhuǎn)化為對(duì)人的愛,建立“愛的宗教”,以此實(shí)現(xiàn)人性的復(fù)歸。
費(fèi)爾巴哈《基督教的本質(zhì)》揭露了基督教的秘密,打破黑格爾思辨哲學(xué)一統(tǒng)天
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